高校生态教育的理据、路径和机制

高校生态教育是生态文明建设的需求。从对生态问题的理解看,实施高校生态教育的理据是在克服传统“主-客”二分认知模式弊端的基础上,建构生态认知图谱;在高校生态教育路径选择上,实现生态教育与专业教育、思政教育、通识教育、实践教育四维融合;在高校生态教育机制构建上,则是生态交往基础上的高校生态教育场域建构。

高质量发展背景下常州高职教育赋能区域制造业发展的路径展望

高职教育在服务制造业转型升级、促进经济社会发展中发挥着重要作用。以常州高职教育为研究对象,基于对7所高职院校质量年度报告等文献资料的分析发现,常州高职教育服务区域制造业发展的能力处于领先地位,主要表现在三个方面:以人才培养为出发点,助推制造业产业工人队伍建设;以技术支撑为关键点,助推制造业结构转型升级;以创新驱动为发力点,助推制造业科技成果转化。随着新一轮科技革命和产业变革的深入推进,当前常州制造业面临生产方式变革、数字化转型等挑战,常州高职教育应改革课程模式,增强专业(群)布局与制造业结构的适应性,强化师资能力培养,深化共建产教融合平台,以此增强赋能区域制造业高质量发展能力。

论课程思政视域下的高职通识金课建设

通识课程与思想政治教育存在全人理念的统一性、立德树人教育目标的统一性、以人为本的统一性和"两性一度"的统一性。基于上述分析,文章提出课程思政融入高职通识金课需要加强制度与师资建设,针对不同的教学阶段开展阶段化通识金课建设,并从通识金课的深度与广度、信度和效度推进通识金课信息化建设。

地方文化融入思政教育的价值与理路

深入开展地方文化育人建设是高职院校落实职业教育改革目标、实现新时代高等教育历史使命的重要环节,是丰富职业教育文化内涵、实现立德树人根本任务的现实需要。从立场锚定、方向引导、平台搭建和协同保障四个方面准确把握高职院校地方文化育人建设的要义,在多维统筹原则下结合高职院校地方文化育人实践的有效经验,从课堂教学、社团活动、科学研究、创新创业、社会服务五个方面建构高职院校地方文化育人质量提升路径。

项目化教学在高职“演讲与口才”实训中的应用

从与人交流能力的培养与教学实践入手,通过"演讲与口才"实训的项目化教学实践,探索行动导向教学法中的项目化教学在职业核心能力教学实践中的可行性。

论高职院校学生口语训练的必要性

高职学生口语表达能力较低,造成高职学生口语表达能力偏低的主要原因是学生语言文字基础差,教师、学生不重视,课程设置不合理。要改变这种现状,必须从两个方面入手,一是学校、师生都应转变观念,明确提高高职学生口语水平的迫切性;二是多方位创造条件,采取各种行之有效的途径,加强口头表达能力的训练。

习近平传统文化观视域的学校德育

习近平传统文化观与德育相融合是新时代学校德育工作的新命题与新途径,两者在理论渊源、思想内涵、价值观、目标和内容上有着高度的一致性。习近平传统文化观在提升人际关系、品德修养和激发学生的爱国精神等方面有着十分重要的作用。习近平传统文化观融入学校德育工作,应以学习原著为前提,以第一课堂为主导,以第二课堂为拓展,借助"互联网+"技术和平台,全员、全程、全方位加强学生思想政治教育。

文化传承——儒家文化自觉的核心价值

本文从儒家文化的人格自觉要义入手,揭示了儒家文化对中国传统文化传承所起的重要作用,并从文化的自我觉省、文化的历史责任和文化的发展创新等方面对如何挖掘文化自觉的内涵以推进现代儒学的发展进行了充分论述。

国家级非物质文化遗产“常州吟诵”在地方高校的保护与传承——以常州工程职业技术学院为例

"常州吟诵"是涉及语言、文学、音乐三门学科的口传性非物质文化遗产,在古诗文的学习、创作方面有着悠久的文化传统。以"常州吟诵"传习基地高校教育实践为例,从组织机制、教学模式、教育活动、师资建设、科学研究等方面概括"非遗"进校园的可行性做法,思考教育实践中存在的学理研究薄弱、师资培养不足、方言教学局限、教学传播形式单一等问题的解决途径。

高职院校文化素质公共选修课精品化建设的思考

公共选修课是文化素质教育的主要课程载体,是高职教育课程体系的重要组成部分,是提高学生综合素质、培养复合型人才的重要途径。从文化素质教育目标入手,针对高职文化素质公共选修课程建设中存在的问题,引入精品化建设的理念,探索高职院校文化素质公共选修课程规范化建设的模式。

经典传承 润物有声——关注大学生经典诵读与经典阅读

大学生经典诵读与经典阅读有着密切的关系，经典阅读的推广是开展高校学生经典诵读活动的前提，经典诵读活动能有效提高学生阅读经典的积极性，两者相辅相成，成为学生学习中国优秀传统文化，提高人文素质的好方法。

语言文字规范化建设与学生人文素质教育的结合与渗透

语言文字规范化工作对学生人文素质的形成和提升起着关键性作用,两者之间联系密切,在教学实践中可相互结合与渗透。一方面要做到语言文字规范化工作与人文素质教育的相互渗透;另一方面更要做到在学校的重大工作、重要活动中,渗透语言文字规范化要求和人文素质教育内涵。

隐性课程在高职文化课程体系构建中的运用

隐性课程在高职文化课程体系构建中起着十分重要的作用,它是高职文化课程体系的重要组成部分,与高职文化课程的作用途径一致,并起着补充作用。隐性课程在文化课程体系构建中应着重于四个方面的结合,一是校园环境与人文教育的结合;二是显性课堂与隐性课程的结合;三是教师隐性文化素质与隐性课程资源开发的结合;四是校园文化建设与隐性课程建设的结合。

论儒家文化熏陶与大学德育内涵

大学教育需要文化熏陶。在新的历史时期,在儒家文化中挖掘大学生德育内涵,既能发扬传统文化,又能改善大学生精神面貌,提高他们的道德水平。本文从儒家文化与大学德育的紧密联系入手,从五方面阐述了儒家文化对提升大学生思想道德水平的作用。

高职院校地域文化教育研究——基于常州工程职业技术学院的问卷调查

以常州工程职业技术学院地域文化教育调查为前提,分析高职院校开展地域文化教育的基本情况,围绕地方高职院校开展地域文化教育文化认同、文化资源、师资条件的三大优势,总结高职院校开展地域文化教育的主要途径,即要有适当的课程形式,要重视学生文化社团的建设,要注重与校园文化活动的结合,要提供社会实践活动机会,要发挥隐性课程的补充作用,要重视新技术载体的开发与利用。

阳湖张琦四女生平及创作考

张琦一门的文学创作以及文学活动对研究常州词派有着重要的价值,张琦的四个女儿能诗擅词,为研究常州词派的创作实践提供了丰富的素材。笔者从原始文献资料出发,主要针对《阳湖张氏四女集》进行整理归纳,尽可能真实地还原张纟習英、张纟册英、张纶英、张纨英四姐妹的生平及创作经历。

地方高校非物质文化遗产教育功能分析

非物质文化遗产是优秀传统文化的典型代表,其发展的紧迫性和自身的地域性特点决定了地方高校开展"非遗"教育的必要性和可行性。非物质文化遗产以丰富的人文内涵和德育精神为地方高校文化教育提供优质资源,其教育功能主要表现在:培养大学生融入社会、热爱家乡的情感、提高大学生服务区域文化产业的认识、提升大学生的文化素养和综合素质、拓展人文素质教学实践平台。

高职院校语言文字规范化建设探析

围绕高等职业教育特点,对常州大学城五所高职院校的语言文字规范化建设程度、高职学生的语言文字水平和认知程度、普通话培训测试等进行调研,剖析高职院校语言文字规范化建设的现状与存在问题,以确定工作的难点和重点,并探寻新时期高职院校语言文字规范化工作的方法和途径。

β-氨基丁酸处理对桃果实采后灰霉病的影响及其诱导抗病模式研究

以"白凤"水蜜桃果实为试材,研究了β-氨基丁酸(β-aminobutyric acid,BABA)处理对桃果实由Botrgtis.cinerea导致的灰霉病的影响并分析其相关诱导抗病模式。结果显示,单一20 mmol/L BABA处理不能直接诱导未接种病原菌桃果实的防卫反应,但经BABA处理的桃果实在接种B.cinerea后,其展现出较单一B.cinerea接种而未进行BABA处理果实更为强烈的H2O2迸发、几丁质酶和β-1,3-葡聚糖酶活性上升以及Pp NPR1-like和Pp PRs基因表达,说明经BABA处理桃果实只在病原激发子侵染时才可表达出较强的系统抗性,由此可推断BABA诱导桃果实防卫反应的机制可归因于Priming(敏化)反应而不是直接诱导作用。此外,经BABA处理的桃果实在贮藏结束后未出现明显的品质劣变和抗氧化活性下降现象,说明Priming反应可有效平衡采后桃果实防卫反应和底物消耗。