论新型政党制度的理论创新和制度优势

中国新型政党制度的理论根源可以追溯到《共产党宣言》中对于共产党和其他政党的相关论述。新中国成立之后,新型政党制度又历经了70年的考验,在理论和实践上都有了新的发展,成为了中国特色社会主义协商民主的重要组成部分,是马克思主义中国化的产物。以习近平同志为核心的党中央高度重视新型政党制度的创新发展,在新时代的背景下确立了多党合作共同的思想政治基础,不断提升多党合作规范化、程序化、制度化水平。同时,习近平总书记提出了参政党要加强自身建设的历史命题,强调了领导班子建设的核心地位,丰富和发展了参政党自身建设的内容。新型政党制度是对马克思主义政党理论的最新发展,彰显了中国特色政党制度的理论自信和制度自信。

自媒体时代超大城市舆情疏导机制研究--以成都市为例

当前,超大城市正处于社会结构转型、利益格局调整和巨量人口迁移阶段,必然遭遇公共安全、舆情治理等方面的重大风险。随着自媒体时代的到来,超大城市治理分化为“现实社区”和“网络社区”,舆情生态治理则更为复杂多变,意味着超大城市舆情疏导面临新挑战、新要求。基于“5A”传播理论,全面把握自媒体时代超大城市舆情传播新特征,引入成都市近年来部分重大舆情案例,探讨舆情疏导的路径转向,进一步识别舆情风险和危机。既要建立舆情大数据监测平台和多元主体合作机制,也要健全超大城市舆情发声机制和完善超大城市舆情管理法律、法规,以及培养超大城市意见领袖群体,促进超大城市舆情疏导能力现代化。

浅析《庄子·齐物论》中的“天籁”

《庄子》是战国时期重要的哲学著作,其中以《齐物论》篇最能体现庄子的思想。“天籁”是《齐物论》开篇第一个提出的要点,然而庄子对于“天籁”却只留下了“怒者其谁邪?”这样模棱两可的描述,故而史上为此作注者也争论不休。本文拟从《齐物论》行文逻辑入手,以《庄子》读庄子,进而对“天籁”的旨归进行探讨,望能拾得一点真意。