试论中国文学的民族形式和民族风格

具有中国作风、中国气魄的中华民族文化 ,曾为世界上其他民族作家和人民赞叹不已、深为倾倒。摇曳着独特风姿的中华民族文学 ,在内容上始终贯穿对真善美的执着追求 ;在艺术上强调情感的表现 ,提倡自然、质朴、传神的审美标准。社会主义文学的创新方向 ,并不主要是向西方现代派文学学习 ,而应从中国国情出发 ,继承优秀民族文化传统 ,锐意举新创造 。

对改革高师《文学概论》课教学的思考

社会主义新时期的文艺园地 ,呈现出摇曳多姿、竞艳争辉的繁荣局面 ,这必然引起人们文学观念和思维方式的变化。要使《文学概论》课适应当代文学发展新趋向 ,必须加强高等师范院校文科学生学习《文学概论》重要性的认识 ;在众多的文学理论材料中精选能面向 2 1世纪 ,具有科学性、前瞻性的优秀教材 ;以系统论的方法组织教学 ,传达新的信息、拓展思维空间 ,以培养学生辨别、鉴赏。

感人心者 莫先乎情——古典文论探微

文学表现情感的提法 ,在西方出现很晚 ,在我国则发轫很早。在我国古典文论中 ,十分强调文学创作是因为作家受外物所感 ,而激起强烈的思想感情所致。在整个创作过程中 ,情感的性能是多元化的。在创作的不同阶段 ,它的表现形式和作用也是各不相同的。

对民族文化特色的思考

一 李瑞环同志在全国文化艺术工作者情况交流座谈会上的讲话中指出:“繁荣文艺必须大力弘扬灿烂辉煌的民族文化、在当前国际和国内形势下,弘扬民族文化不仅直接关系到文化的兴衰,而且在政治上具有重要意义,弘扬民族文化是振奋民族精神,提高民族自尊心和自信心,发扬爱国主义精神,顶住一切外来压力的一个重要条件。为实现祖国统一,弘扬民族文化又是沟通海峡两岸的桥梁,是加深海内外炎黄子孙的相互理解。

论“曲”——古典文论探微之五

1 早在二千多年之前,孔子就曾说过:“情欲信,辞欲巧”.孟子也说过:“智譬则巧”.这就是说,作者在表情达意时,往往不是直抒胸臆,而是采用宛转曲达的艺术技法.所以袁枚在《随园诗话》中就明确指出:“巧即曲之谓也.”他还举例说:“如王仔国《访友》‘乱鸟栖定夜三更,楼上银灯一点明.记得到门还不叩,花阴悄听读书声’.曲此也,若到门便叩,便直也.同样如此,宋之问的《渡汉江》“岭外音书断,经冬复历者.近乡情更怯,不敢问来人.”写作者离京多年,思乡情切,但真正临近家乡时,却不是喜而是怯,不是频问而是不敢问.把久在外乡的游子,乍回家乡在感情上的回旋骤变、错综复杂,

入乎其内 出乎其外——古典文论探微之四

王国维在《人间词话》中说:“诗人对于宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外.入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之.入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致.”这一段话主要是说明作家对宇宙人生的认识,为什么必须“入”又必须“出”的道理.其实,入与出的关系,并不仅限于此.在文学欣赏上,也有一个善入善出的问题,也同样充满着艺术的辩证法.文学欣赏究其本质,是一种艺术审美活动,也具有审美感受的一般特征.但文学欣赏又与一般的审美不同,一般审美是以现实生活中实有的客体为观照对象。

改革《文学概论》课,适应现代化的需要

由於自然科学突飞猛进地发展,中外文化广泛地交流和党的“双百”方针得到真正的贯彻、执行,我国当代文学已发展到“不同艺术时代的交叉点上。”(约翰·奈斯比特《大趋势》)作家们在文学领域里的新探索与依旧具有强大生命力的传统文学一起,构成我国文学界的多重组合,使社会主义新时期的文艺园地里,呈现出摇曳多姿,竞艳争辉的繁荣局面。当代文学这些令人瞩目的发展新趋向,引起了人们文学观念和思维方式的巨大变化。这对我们原来单一的封闭型的《文学概论》教学模式必然产生强大的冲击。

“信手拈来无不是”——古典文论探微之一

脂砚斋在评点《红楼梦》时,曾反复指出“信手拈来无不是”的艺术妙处。如“这二回文字作者亦在无意上写来,所谓‘信手拈来无不是’是也。”(《脂砚斋重评石头记》第二十六回眉批)“种种诸法,总在人意料之外,且不曾见一丝牵强。

“传神笔墨足千秋”——古典文论探微之二

植根在民族生活土壤之中的文学必然具有鲜明的民族特色,在当前文学创作中引进、吸取了许多现代派创作手法的同时,仍不能改变我国文学创作总的风格。这固然是受着社会生活决定和制约,也和文学本身的继承和革新有着密切关系。如同瑰宝似的古典文论,只要你认真阅读,就会惊喜地发现其中包含着许多朴素的唯物主义思想,闪耀着辩证的光华。因此我们在把握现代意识的同时,仍需要认真整理、挖掘文学理论遗产中的“真理颗粒”。

“人的性格是世界上最高的美”——试论人物性格的丰富性和复杂性

一 在中外文学史上,无论是表明文学发展的某一时期或某一作家的突出成就时,往往以是否塑造出典型人物形象为显著标志。对于具体作品来说,人物形象最生动的地方,也是思想最深刻,最具有艺术魅力的地方。因为“在整个感性世界里,人是最高级的存在物,所以人的性格是我们所能感受到的世界上最高的美。”(车尔尼雪夫斯基语。转引自《人民日报》、80年12月31日周介入《艺术的真实与真实的艺术》一文)这“

运用毛泽东文艺思想,批判资产阶级的人道主义和人性论

毛泽东同志是一位伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家.他对中国革命的贡献是巨大的、杰出的和多方面的.这不仅表现在政治方面、哲学方面,而且在文艺理论方面也有辉煌的建树,已经形成了毛泽东文艺思想体系.

浅谈师专文科开设《文学概论》课的重要性

对于《文学概论》这门课,历来褒贬不一.褒之者把它拾到“经典”的高度,认为是文艺创作的金科玉律,仿佛只要掌握几条秘诀,就可以进入文艺的殿堂,写出优秀的作品.贬之者则大不以为然,虽不公然主张取消,至少认为是可有可无,学与不学,关系不大.特别是有些著名的作家。

“淡极始知花更艳”——谈《我的老师》的抒情特色

散文与诗歌一样是一种抒情的艺术.白居易在《与元九书》中曾说:“感人心者莫先乎情”.罗丹则更明确地指出“艺术就是感情”(《罗丹艺术论》).一篇作品要想具有艺术魅力,首先要能拨动人们感情的心弦,引起强烈的共鸣.可以说,真正优秀的作品都是由作家鲜明独特的感情所熔炼出来的.

依傍和模仿决不能产生真的艺术——谈文艺的独创性

一、独创性作品是最美丽的花朵在文学发展的长河中,具有独创性的作品历来为人们所推崇和喜爱.英国著名诗人杨格,曾把独创性的作品赞喻为“最美丽的花朵”,具有独创性的作家“是人们极大的宠儿”、“极大的恩人”,“因为他们开拓了文学的疆土,为它的领地添上了一个新省区.”古今中外凡有成就的作家在总结其创作经验时,都十分重视文艺独创性的作用,并把它作为评价作品的一个重要美学标准.他们说:“艺术家要有自己的声音”(屠格涅夫语)“独创为贵”(鲁迅语),“随人作诗终后人,自成一家始逼真”(黄山谷诗).

试论峻青散文的思想和艺术特色

峻青是人们所熟知的具有独特创作风格的一位老作家.他不仅在小说领域中取得了巨大的成就,而且他所创作的大量散文、报告文学也具有相当高的造诣.但长期以来,人们对他散文的成就却有所忽视。

《散文重要》浅析

全文可分为三段。 第一段(1—2节)讲散文的重要。 散文,在我国有着悠久的历史传统。先秦诸子的文章,曾经放过奇光,唐宋八大家的作品也曾耀过异采,古代散文家给我们留下一系列脍炙人口的名篇,如中学语文课本中就选用了《曹刿论战》、《陈涉世家》、《隆中对》《岳阳楼记》等篇目。到了近代,这一文学形式得到了继承和发展。鲁迅就认为五·四运动时期“散文小品的成功,几乎在小说、戏曲和诗歌之上”。到了现代出现了杨朔、刘白羽、秦牧、峻青、魏巍等著名散文家。

实施教师素质评价,有效提高教师素质

建设高素质的教师队伍是实施素质教育的保证。为了有效提高教师素质我校参与了湖北省九五重点科研滚动课题——小学素质目标管理与评价研究的实验,该实验以《小学教师素质评价方案》为基础,通过一年多来的实践证明:《小学教师素质评价方案》是促进小学教师素质提高的有效途径。

预示美好未来的一幅图画——读《瑞雪图》

峻青的《瑞雪图》是一篇优秀的散文,它开头的七小节被选入初中语文课本第一册.在这七小节中,作者用一支艺术的彩笔给我们描绘了一幅色彩斑烂,欢腾活跃的“北国寒冬瑞雪丰年的画图.”这七小节可以分为三个部分.第1、2小节为第一部分.点明了时间、地点和天气的骤变.十一月十七日气象台发布了强大的冷空气即将南下的消息,第二天下午,从辽远的西北利亚地带袭来的寒流就侵入了胶东半岛.这说明了这次寒流来势之猛。

谈《深情忆念周伯伯》的选材特点

周总理逝世的噩耗传来,举国上下无限哀恸,人们都沉浸在巨大的痛苦中,纷纷用各种形式来寄托自己的哀思.在极短的时间内,无数的诗文,汇集了八亿人民的热泪,如同汹涌的潮水一般,把人民对总理的思念之情倾泻出来.朱敏同志所写的《深情忆念周伯伯》就是这潮水中的一朵晶莹的浪花。

试谈《卖油翁》的艺术特色

欧阳修(1007—1072),字永叔,北宋庐陵(今江西吉安县)人,是“唐宋八大名家”之一。他曾经领导过声势浩大的散文革新运动,并提拔培养了一些新进作家,给北宋文坛以积极影响。他极力反对魏晋以来华而不实的骈俪文风,主张写诗作文要平淡朴素,