近年来战争电影的美学构建

得益于电影工业的厚积薄发,近年来国产战争电影在制作上已逐步与国际接轨。在战争电影制作中,掌握战争美学的一般性规律,可避免话语失调、画面失准、情感失衡等问题。以美学批评而言,国产主旋律战争电影需要打造“真实之美”:这包含以展现战场景观为目标的“战争场域真实”,以塑造战术、武器为重点的“战争艺术真实”。展望而言,国产战争电影的美学构建有诸多现实意义:本土战争美学的话语掌握,国产电影工业的循环发展,以及对优秀传统文化的观照与运用。

刀锋之美:艺术媒介视域下的战争美学建构

战争美学作为一种包含多媒介的信息流载体,在具体审美过程中,其媒介表达在当下仍旧缺乏美学意义上的深层考量与其本应具有的人文关怀。战争作为一种人类历史上非常态、却又时常发生的社会存在,在以和平发展为主流的当代社会进程,其在美学关照的视野中有渐行渐远之势。当下文艺创作中对"战争美学"的理解尚存在偏颇,文艺创作者以及美学界对战争之美的思辨仍缺乏进一步的理论研究与探索。遂以艺术媒介研究的视角,兼顾媒介批评与文艺批评之方法,以描绘战争的艺术作品为主要研究对象,辅之以文艺美学层面的观念思考,从"战争美学"这一角度,阐发在媒介视角下,作为审美对象的战争及以"战争"为创作题材的文艺作品应持有怎样的观看理念与审美辨析。

浅析战争类型电影的社会功能

电影是伴随着人类文明发展和科技进步所催生出的相对其他艺术表现形式较为崭新的一种艺术门类与表现手法;战争则是亘古以来人类社会丛林法则从未改变的最为激烈的行为手段和最具人类本能的情感表达之一。目前为止,人类科学技术发展最具爆发力的20世纪20年代,以及工业时代下的战争和电影的产生几乎处于同一时间。这在一定程度上决定了战争电影所存在的必然性和合理性。随着两次世界大战和冷战的相继结束,人类逐渐意识到现代战争模式下文明存在的脆弱性和人性层面的阴暗面,而亦步亦趋的战争电影也同样记录了人类在20世纪和21世纪初对于战争与和平的复杂观感。这其中诞生出的不同战争电影风格也在和平为大势的全球化浪潮中代表着各自创作者和不同文化、意识形态下的思维表述及情感表达。

英雄书写与题材解构——《芳华》与《高山下的花环》主题塑造比较

对越自卫反击战是新中国成立以来重要的一次对外作战,其对于中国内外环境的改变的影响是微妙而深远的。根据这场战争而产生的文艺作品也随着战局趋于稳定后被文艺工作者持续产出并一直对后世了解这段历史发生着解构与重组的效应。通过对近上映的《芳华》与曾经的《高山下的花环》两部电影作品的主题书写对比,探讨同样描述这场战争的两部作品在不同时代的文化语境中对于这场战争及其所属时期的异同侧重。

战争视野下唐代边塞诗审美研究

战争是一个残酷与严肃的主题。从文学发生的角度来看,诗则是优美而生动的文体。唐代具有开放的文化环境,无论是统治者还是文人都或多或少有着"一视华夷"的包纳胸襟,因而唐代的文学也相较于前朝有着更为博大与宽厚的格局与境界。但与此同时,一个强大的帝国势必面临严峻的外患边防压力。经年累月的战事,与文人远征的仕途轨迹,使得唐代产生了蔚为壮观的边塞诗。对于唐代边塞诗的研究往往集中于对边塞诗人(如高适、岑参、王昌龄等)的个人情感与征战历程的考察,以及对边塞诗中某个意象的深掘,却鲜有对边塞诗描绘的战争意象进行审美研究。战争视野下并兼用战争美学的理论成果,从战争这一文化现象来观照唐代边塞诗的审美路径及审美对象的细节考察,可以发现边塞诗相较于其他题材诗歌所具有的独特美感。

科幻美学视野下的技艺思辨

“科学幻想”题材的文艺作品在科技发展日新月异的当下社会中展现着持久的商业活力与良好的受众接受度,而对科幻题材的艺术作品进行美学层面的思辨分析变得日益重要。在这之中,如何深入探讨科幻美学中“技”与“艺”的表达意涵及二者各自的特点应是一个重要的理论认识环节。科幻美学视野下的技艺思辨从科幻文艺作品谈起,兼论科幻美学在美学架构中的地位与科幻美学的存在性质,继而对科学与美学的相互关系进行辨析,以发现技艺思辨下科幻美学的审美价值与科幻美学之美感的本质。

意识形态作用下东西方艺术观念的发展比较——以冷战背景下的美苏为例

意识形态是一个相对于人类艺术史发展来说较为崭新的影响因素,二战后的各种艺术思潮和流派,尤其是以西方国家为代表的艺术观点往往将其视为作用于艺术的消极因子。随着20世纪中叶东西方意识形态的对立,以美苏为代表的世界强国逐渐意识到文化对于全方位互相渗透的冷战双方来说,既是各自重要的对立标识和宣传工具,也是各自政策思想理念优越性的直观展示。回顾和对比二战后东西方阵营相关艺术观念发展的概况,以期找出意识形态对于艺术观念发展的影响与作用。

现代语境下有关景观社会的多维度探讨

时至今日,虽然我们对于"后工业""现代""后现代"等尚无定论的概念无法进行一个统一有效的定义。但不可否认的是,随着工业化带来的资本主义发展以及大众传媒自身的沿革,如今我们作为大多数现代社会的一员,已经不可避免身处于一个由"商品""奇观"及各种"意识形态"(无论是广义的还是狭义的)所支配的所谓景观社会。在这种由日常生活所搭建的我们习以为常的生活中,我们作为一个"历史的终结"后所诞生的"单向度的人",将无可避免地陷入到一种包含肯定以及怀疑的双重存在中。以论述"景观社会"个中观念入手,试图用一种符号解构的方式重新来探讨景观社会与当代文化与艺术语境的个中问题。