《尼山萨满》的文化内涵

《尼山萨满》是一部著名的满族宗教传说,综合了文学、语言、历史学、宗教学、民俗学等各个层面,具有极高的文学艺术价值,开创了新型的学术流派——尼山学。本文从萨满文化出发,介绍《尼山萨满》的地位价值,从故事情节、语言、行为上重点分析了主人公尼山萨满的女性形象特点,同时结合民间文化背景,研究满族萨满文化内涵。

论废名小说中的禅宗思想

废名的隐逸并没有走到庄子式的极端——对现实彻底失望,闻不到一点人间烟尘的气息。一方面,他筑建着《桥》《竹林的故事》《菱荡》那样的世外桃源,以获得精神的慰藉,为未来人生树立了目标,并且,他亲身实践了远离时代漩涡,远离政治的隐逸生活;另一方面,他也认识到完全的逃避是不可能的,个人与现实生活怎能分离?

废名小说中的道家思想与静柔之美

早在20世纪30年代,朱光潜在论及废名的诗时,曾说过：＂废名先生富敏感好苦思,有禅家与道人风味。他的诗有一种深玄的背景,难懂的是这背景。＂（1）但后来的废名研究者往往更注重前者,而忽视了后者,肯定废名深受禅宗思想的影响,而极少论及道家思想在废名思想中的存在。有人甚至说：只有从禅宗的角度切入,才能寻找并发现废名作品的真谛。这当然与废名的创作有明显的禅味有关——废名笔下的莫须有先生就自称＂禅宗大弟子＂＂大佛教徒＂＂大乘佛教徒＂,还有佛学专著《阿赖耶识论》.

“妆台”与“竹林”——论废名二三十年代文艺思想的演变

一、《语丝》《京报副刊》时期的斗士 废名在20世纪20年代末的杂感式散文，颇有鲁迅式的斗士风格。1925年10月26日，北京5万人集会游行，反对“关税特别会议”。

肃慎与中原关系中断原因试析

肃慎是有史记载最早进入中国史籍的东北民族。朝贡关系的中断与重续、夫余迁都原因及后期王城地点,曾是中原与东北民族关系的谜题之一。史料记载肃慎族系的挹娄与秽貊族系的夫余在历史中的关系及近年考古发现,使解开这个谜题成为可能。

“圣人无名”与废名之名

从小接受私塾教育的废名,思想上留有深刻的儒家思想的痕迹,他是愤世忧国的。但他实际上又是儒家思想的叛逆,推崇庄子的＂圣人无名＂说。当初期参与现实的热情过后,一方面他对现实的黑暗非常失望,另一方面向往自由的愿望难以抑制,在人生追求与文学风格上都表现出强烈的个性与追求独立、自由的倾向。因此才有了废名之名。