“国培”帮扶一对一,磨课之中见成长

每一次磨课,都让我的眼界和水平得到提升;每一次磨课,对我都是一次历练,让我更加从容地面对课堂;每一次磨课,都是为了更好地服务学生,更好地前行。几次公开课结束后,空气都变甜了。回想起自己刚接到任务的时候,内心充满了忐忑。作为一名年轻教师,我从来没有在那么多教师、校长和专家面前展示过自己,我能胜任吗?在同事们的鼓励下,想到自己正年轻,未来的路还很长,我告诉自己不能“躺平”。于是,我根据自己的教学进度,毅然选择了统编小学五年级语文下册第四单元的《军神》一课进行公开课展示。一路走来,我想用三句诗来形容自己的心路历程。

健康教育在糖尿病诊疗及合并症预防中的作用

糖尿病是常见的由于内分泌系统代谢障碍而引起的,慢性终身性疾病,晚期合并症严重地危害着人们的身心健康,它与冠心病、癌症被称为人类生命的三大杀手,据中华医学会糖尿病学分会统计,中国糖尿病患者数量已接近4 000万人,居世界第3位,因此,积极预防糖尿病合并症的发生,消除或减轻不良反应的危害是临床护理工作者必须认真对待的课题.笔者通过对77例糖尿病患者实施健康教育,收到良好效果.……

上市公司财务失败的原因分析

随着市场竞争的进一步加剧,上市公司出现财务失败在所难免。上市公司财务失败的原因是多方面的,主要是经营管理无能、股权结构不合理以及过度负债。通过对上市公司财务失败原因的分析,适时进行财务诊断和财务预警,及时采取应对措施,预防财务失败。

“是同是别”与禅的本意——与皮朝纲、董运庭先生商榷

禅是超越理智的,它是以“自我觉悟”为基础,由般若智慧的作用,主体在生命的每一瞬间把握最高实在,实现“识心见性,自成佛道”的顿悟。它抛弃一切推理、论证、解释、分析,而靠“神秘直觉”达到无念无为,无欠无余,无滞无碍的最高境界。近读《云南师范大学哲学社会科学学报》1991年1期载皮朝纲、董运庭先生的《见山是山,见水是水——禅与生命感受的充分诞生》一文,引用了禅宗青原惟信的一段著名公案,并对此加以阐释,看后对其中几处论述不敢苟同,今付拙笔,烦扰诸家。

对于不思善不思恶之思考

有位退休教师在闲谈中说:“佛教是不是迷信,我不清楚,但佛教劝人多作善事,多积德,图个好报,对人对己都是有益的。” “不思善,不思恶。”我在一旁插了一句。 在场的人都睁大眼睛望着我。还是那位退休教师先开口道:“不思恶,不作恶当然是对的,反过来就要思善、行善、劝人向善。你恶不思,善不思,是走中间路线?” 他误解了。但要回答这个问题是极困难的,因为善恶双遣既违背了常人的逻辑,又似与传统道德规范相悖。

雁去不留影 花落尚余香

这句吉祥赠言与本刊创刊号的吉祥赠言是同一经文的不同译本,另一译文是:“居住适宜处,往昔有德行。置身于正道,是为最吉祥。”这后一句被萧乾先生引用在《大姐的梦》(1993年3月28日《羊城晚报》)一文中,他写道:“最近看到她(指冰心先生——引者)题的一幅字:置身于正道,是为最吉祥’。正是这位九十二岁老人的真切写照。”有趣的是,换一种译法,由于译者领会和表现的侧重有别,竟使人能多一层理解。譬如“友贤择善居”,就说明了“居住适宜处”的“适宜”二字,一要与贤德的人交朋友,二要找个好邻居或选个好环境。“常先为福德”,就是不要临时抱佛脚,好事要先做,福德要先积。“敕身”二字说得颇严厉,自己给自己下命令,“从真正”,便是“置身于正道”。只有正道,才有最终的吉祥;歪门邪道或许能得逞于一时,但无论什么人堕入,终究是不幸的。

浅谈印度《与计算机相关发明审查指南》

本文通过介绍印度最新《计算机相关发明审查指南》颁布的背景、修改内容,对其进行评价和分析,结合国内正准备修改的《专利审查指南》中关于涉及计算机相关发明部分提出借鉴意见以及对整个专利政策的影响做出评价。

外币报表折算差额的两种计算方法

在编制跨国公司合并会计报表中,最大的难题是外币报表折算差额的计算。本文提供了外币报表折算的两种方法:交易法和净资产法。

战洪图

入夏以来,我省沿江、苏南地区连续超常超量降雨、客水大量入境,再一次遭受特大洪涝灾害的侵袭。 面对严峻的水情、灾情,各级司法行政机关及时成立防汛指挥小组,组建值班、巡查、突击抢险队向受灾单位紧急调拨防汛物资。省司法厅厅长陆云泉、省监狱管理局局长张苏军、省劳教局局长张文华等先后赶赴受灾单位视察灾情,指导抗洪,慰问干警。 暴雨使溧水县湖、河水迅速上涨,全县16个乡镇的司法助理员和法律服务所的56名干警连续15天奋战在险情严重的石臼湖和秦淮河千里大堤上。