日本漢文小説《囨譚》考

一開篇漢文笑話對江户時期京都、大阪等地“小咄”(短篇笑話)的盛行所起到的引導作用早已爲人所知。最初漢文笑話僅僅是漢文入門工具書名目下的隨筆消遣品,或是文人爲了誇耀文才而創作的東西。早在江户中期寬延年間,岡白駒出版了《譯準笑話新語》。在其影響下,《善謔隨譯》、《笑堂福聚》等作品相繼問世。而北陸高岡地區的漢學者寺崎蛠洲的漢文笑話集《囨譚》也正是繼這些作品出版後,於江户後期文政甲申年(1824)秋出版的。

汤显祖戏曲研究在日本

汤显祖的戏曲作品在日本的传播与接受经历了江户、明治、大正、昭和以及当代几个阶段,梳理汤显祖在日本的几个时期的研究状况,可以从日本学术发展的维度了解汤显祖研究在日本学术史中的书写脉络,彰显汤显祖《牡丹亭》东传日本的文学特征和文化内涵。

清代宫廷戏曲《天香庆节》考述

《天香庆节》是清代宫廷上演大戏中的一个剧目,向来被看作中秋承应戏之一,同时也被看作是"九九大戏"之一。本文拟对《天香庆节》剧本及其上演情况进行考察,探索其创作年代及创作意图,并讨论宫廷演剧对民间的影响及民间对宫廷文化的吸收情况。

地方戏曲的复兴及其意义——以莲花落、鹦哥班、宝卷的演出为论述中心

民间演剧可以定义为,不是由属于文化局等政府部门的戏班或剧团组织的演出活动,而是由民众以村镇的寺庙和草台等为临时舞台自主安排上演的演剧。改革开放后,在浙江各地,民间演剧逐渐走向了堂堂的复活之路。本文旨在通过绍兴地区的民间演剧——莲花落、鹦哥班、宝卷的上演状况,对农村民众的演剧观做一考察。

日本所藏内府钞本《如是观》四种剧本之研究

日本东北大学所藏《如是观》等四种清代宫廷演出戏曲钞本为海内外孤本,本文介绍了钞本的版本情况以及剧本来源,比较了钞本与原本的差异,从折子戏的选题和对违碍字句的改动和删减中,论述了皇室对戏曲的欣赏趣味取向和戏曲文化政策。