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“城乡融合”理论视阈下我国的城乡统筹发展 被引量:12
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作者 祖晨阳 郭环洲 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2012年第6期132-134,共3页
马克思恩格斯从19世纪欧洲的实际出发,正视资本主义条件下城乡关系的对立及矛盾现实,分析了城乡对立的必然性,明确提出消灭城乡对立是一个历史过程,城乡关系最终将由对立发展为"城乡融合"。其基本理论可概括为:城乡关系、缩... 马克思恩格斯从19世纪欧洲的实际出发,正视资本主义条件下城乡关系的对立及矛盾现实,分析了城乡对立的必然性,明确提出消灭城乡对立是一个历史过程,城乡关系最终将由对立发展为"城乡融合"。其基本理论可概括为:城乡关系、缩短城乡距离、消灭城乡对立、发展科学技术、共建共享社会福利。学习借鉴"城乡融合"理论,它在我国城乡统筹发展中的指导作用是:"缩短城乡距离"与缩小城乡差别、"发展科学技术"与"第一生产力"、"共建共享社会福利"与共同富裕。 展开更多
关键词 马克思恩格斯 城乡融合理论 统筹城乡发展 运用
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以党史为载体加强新时代青年爱国主义教育的着力点 被引量:5
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作者 祖晨阳 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2022年第6期34-37,共4页
中国共产党的历史是丰富生动的教科书,蕴含着丰富的爱国主义教育资源,对加强新时代青年爱国主义教育具有重要的理论和现实意义。以党史为载体加强新时代青年爱国主义教育,需要把握党史教育的政治性,促进新时代青年坚持爱国和爱党、爱社... 中国共产党的历史是丰富生动的教科书,蕴含着丰富的爱国主义教育资源,对加强新时代青年爱国主义教育具有重要的理论和现实意义。以党史为载体加强新时代青年爱国主义教育,需要把握党史教育的政治性,促进新时代青年坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一;把握党史教育的整体性,培育新时代青年的爱国主义精神;把握党史教育的人民性,厚植新时代青年的爱国主义情怀;把握党史教育的时代性,增强新时代青年的爱国主义自觉。 展开更多
关键词 党史 新时代青年 爱国主义教育
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高等教育大众化背景下思想政治理论课所面临的困境及对策 被引量:2
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作者 祖晨阳 《教育与职业》 北大核心 2011年第35期110-111,共2页
随着物质文明与精神文明的建设发展,在我国的高等教育体系中,思想政治理论课教育面临着前所未有的困境。文章以学生及教师为主体,从教学角度阐述了高等教育大众化背景下思想政治理论课所面临的困境。针对教学内容、教学方法、考核方式... 随着物质文明与精神文明的建设发展,在我国的高等教育体系中,思想政治理论课教育面临着前所未有的困境。文章以学生及教师为主体,从教学角度阐述了高等教育大众化背景下思想政治理论课所面临的困境。针对教学内容、教学方法、考核方式提出教学改革建议,以满足学生思想需求;加强对青年教师的培训,提高青年教师综合素质,以改善当前思想政治理论课所面临的困境。 展开更多
关键词 高等教育大众化 思想政治理论课 困境 对策
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公共文化服务体系的提升之道 被引量:2
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作者 祖晨阳 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第9期138-139,共2页
公共文化服务体系建设是在新时代中增强文化自信的重要抓手。在现有公共文化服务体系建设成果的基础上,需加强制度保障体系建设,注重文化创新,努力构建完善的现代化公共文化服务体系,为增强文化自信、推进中国特色社会主义文化繁荣发展... 公共文化服务体系建设是在新时代中增强文化自信的重要抓手。在现有公共文化服务体系建设成果的基础上,需加强制度保障体系建设,注重文化创新,努力构建完善的现代化公共文化服务体系,为增强文化自信、推进中国特色社会主义文化繁荣发展创造条件。 展开更多
关键词 公共文化 文化自信 制度建设
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当前社会主义和谐文化建设思考 被引量:1
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作者 祖晨阳 《人民论坛(中旬刊)》 2012年第7期188-189,共2页
世界经济的发展,不仅改变着世界政治经济格局,也对文化的发展产生了广泛而又深刻的影响。在此条件下,文化建设被广泛关注,社会主义和谐文化建设顺应我国现阶段国情的需要,符合时代发展要求。在文化大发展大繁荣的时代主题要求下,建设社... 世界经济的发展,不仅改变着世界政治经济格局,也对文化的发展产生了广泛而又深刻的影响。在此条件下,文化建设被广泛关注,社会主义和谐文化建设顺应我国现阶段国情的需要,符合时代发展要求。在文化大发展大繁荣的时代主题要求下,建设社会主义和谐文化对促进我国社会主义文化发展具有重大的现实意义。 展开更多
关键词 和谐文化 社会主义 建设 途径
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社会的可持续发展与人的全面发展浅析
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作者 祖晨阳 何锋 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期32-34,共3页
可持续发展战略蕴含着深厚的人文底蕴,实质是人的生存发展的战略。经济、社会的可持续发展是马克思所提出的人的全面发展的形式,人的全面发展是经济、社会可持续发展的目标和归宿。以人为本,坚持科学发展观,推进中国特色社会主义建设,... 可持续发展战略蕴含着深厚的人文底蕴,实质是人的生存发展的战略。经济、社会的可持续发展是马克思所提出的人的全面发展的形式,人的全面发展是经济、社会可持续发展的目标和归宿。以人为本,坚持科学发展观,推进中国特色社会主义建设,构建社会主义和谐社会就是为人的全面发展创造条件,是向着人的全面发展的远大目标的推进。 展开更多
关键词 社会的可持续发展 人的全面发展 人文底蕴
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论社会治理多元主体的角色分工和职能定位 被引量:6
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作者 吴庆华 祖晨阳 《理论观察》 2012年第4期39-40,共2页
社会主义社会管理主体是一个由政党、国家、社会组织、民众四个层次纵横交错构成的立体网络结构,它们之间各有分工,互相依存,协调一致,缺一不可,其中,党委领导是根本,政府负责是前提,社会协同是依托,公众参与是基础。
关键词 社会管理 多元主体 新型合作关系
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青少年网球运动员竞技能力培养的探究和分析 被引量:1
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作者 杨三军 祖晨阳 《文体用品与科技》 2017年第13期91-92,共2页
21世纪以来,我国经济以稳定的速度增长的同时,网球这项运动以其独有的魅力也逐渐的兴盛起来。从而越来越多的家长开始关注网球这项运动,逐渐地让孩子参与到这项运动中来。本文旨在通过探讨研究青少年网球运动员竞技能力的培养.为青... 21世纪以来,我国经济以稳定的速度增长的同时,网球这项运动以其独有的魅力也逐渐的兴盛起来。从而越来越多的家长开始关注网球这项运动,逐渐地让孩子参与到这项运动中来。本文旨在通过探讨研究青少年网球运动员竞技能力的培养.为青少年网球训练提供科学的参考。 展开更多
关键词 青少年 网球 竞技能力
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齐齐哈尔社会事业发展中的民生问题及其解决思路
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作者 王永明 祖晨阳 祖启民 《理论观察》 2012年第2期82-83,共2页
2011年发布的"十二五"规划纲要把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点。齐齐哈尔作为东北老工业基地也要把民生建设作为"十二五"期间各项工作的重点。应当从强化以人为本的执政理念,建设... 2011年发布的"十二五"规划纲要把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点。齐齐哈尔作为东北老工业基地也要把民生建设作为"十二五"期间各项工作的重点。应当从强化以人为本的执政理念,建设服务型政府;加大在民生建设上的财政支出,提升民生保障能力;大力扶持第三产业的发展,促进就业状况的改善;做好"菜篮子"工程,确保物价稳定;加快公益性文化事业建设,推动文化大发展大繁荣等几方面出发解决民生问题。 展开更多
关键词 齐齐哈尔 社会事业 民生问题 对策
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北京市海淀区青少年业余网球培训现状调查与研究
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作者 祖晨阳 杨三军 《文体用品与科技》 2018年第13期35-35,48,共2页
本文主要通过文献资料法和问卷调查法对北京市海淀区业余网球教练员及青少年网球学员进行深入调查研究,发现培训过程中存在的一些问题,并针对这些问题,提出相应的对策,旨在促进北京市青少年业余网球的发展。研究结果表明:大部分网球培... 本文主要通过文献资料法和问卷调查法对北京市海淀区业余网球教练员及青少年网球学员进行深入调查研究,发现培训过程中存在的一些问题,并针对这些问题,提出相应的对策,旨在促进北京市青少年业余网球的发展。研究结果表明:大部分网球培训中心都是高校网球训练场地,基本可满足训练需要;网球教练员的学历层次较高,但执教年限较短;参加业余网球训练的青少年年龄集中在11-13岁之间,男性学员多于女性学员;大部分学员培训年限较短;大部分学员参与网球培训的动机是个人兴趣爱好和健身娱乐;大部分学员对教练员的整体满意度较高。 展开更多
关键词 北京市海淀区 青少年业余网球培训 开展现状 对策
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东北抗联精神融入高校党史学习教育创新途径探析 被引量:1
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作者 祖晨阳 曲璐 《理论观察》 2021年第9期44-46,共3页
东北抗联精神将朴素的爱国主义升华到科学严明的高度,对党忠诚的理想信念保证14年斗争直至胜利,团结抵御外辱的国际主义精神在新时代有着凝聚构建命运共同体的价值。必须树立正确的党史观,正视东北抗联的历史贡献,丰富与构筑中国精神。... 东北抗联精神将朴素的爱国主义升华到科学严明的高度,对党忠诚的理想信念保证14年斗争直至胜利,团结抵御外辱的国际主义精神在新时代有着凝聚构建命运共同体的价值。必须树立正确的党史观,正视东北抗联的历史贡献,丰富与构筑中国精神。探析东北抗联精神融入高校党史学习教育途径,包括发挥地域特色,第一课堂理论集成;贯穿在校园生活的日常思想政治工作中,以学生为主体,自发学习,联动宣传。 展开更多
关键词 东北抗联精神 高校 党史学习教育 创新途径探析
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试述孝德教育的地位及其价值诉求
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作者 祖晨阳 王永明 夏岩 《前沿》 北大核心 2011年第23期248-250,共3页
中国的孝德教育在原始社会晚期父系氏族社会时代形成雏形,发展于奴隶时代,成熟于封建时代。从表现为对祖宗的崇拜上的朴素朦胧的习俗性孝德教育开始,到学校教育中的孝德教育,孝德始终是教育的首要主题。继承孝思想的精华并使其在当代社... 中国的孝德教育在原始社会晚期父系氏族社会时代形成雏形,发展于奴隶时代,成熟于封建时代。从表现为对祖宗的崇拜上的朴素朦胧的习俗性孝德教育开始,到学校教育中的孝德教育,孝德始终是教育的首要主题。继承孝思想的精华并使其在当代社会得以继续弘扬具有重要意义。 展开更多
关键词 孝德教育 地位 价值
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