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从铸叔皮父簋铭校正古书中对“一月”的误识 被引量:1
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作者 祝振雷 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第1期79-82,共4页
本文从铸叔皮父簋铭文出发,首先论述了作为月名的一月和正月在甲骨文中的更替过程,再论证从西周之后,金文中没有以一月为月名者,由此证明铸叔皮父簋之"一月"在很多著录中旧释不确,当释作"二月"。并以此推断传世文... 本文从铸叔皮父簋铭文出发,首先论述了作为月名的一月和正月在甲骨文中的更替过程,再论证从西周之后,金文中没有以一月为月名者,由此证明铸叔皮父簋之"一月"在很多著录中旧释不确,当释作"二月"。并以此推断传世文献《逸周书》和《伪古文尚书》中出现的几个"一月"亦当释作"二月"。 展开更多
关键词 铸叔皮父簋 一月 《逸周书》 《伪古文尚书》
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赵孟庎壶铭文补释
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作者 祝振雷 《辽宁省博物馆馆刊》 2009年第1期187-189,共3页
赵孟庎壶传出于河南辉县,其上铭文记载了吴晋黄池之会,虽仅有十九字,亦可谓春秋时期之重器。关于本器铭文的释读,已有诸家论证~1,今不揣鄙陋,作一补充。为方便读者,先列本器铭文于下:禺(遇)邗王于黄池,为赵孟庎(介)邗王之惖(赐)金,台(以... 赵孟庎壶传出于河南辉县,其上铭文记载了吴晋黄池之会,虽仅有十九字,亦可谓春秋时期之重器。关于本器铭文的释读,已有诸家论证~1,今不揣鄙陋,作一补充。为方便读者,先列本器铭文于下:禺(遇)邗王于黄池,为赵孟庎(介)邗王之惖(赐)金,台(以)为祠器。本器铭文争议之处在于对禺、庎、惖三字的释读。对禺和惖的读法,笔者赞同将禺读为遇,义为会见。《三体石经·庄公》'遇'写作'禺',《战国策·秦策五》 展开更多
关键词 重器 石经 会见 本器 三体 先列 读法 铭文
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