泰戈尔的文明观——对非西方国家现代化道路的思考

世界近现代历史就其本质而言是西方现代资本文明以暴力强制的方式将非西方文明卷入现代资本体系的过程。对此,作为一名深谙西方社会文化的东方学者,泰戈尔敏锐地意识到,以暴力方式不知餍足地寻求外扩张仅仅代表着西方现代文明的精神追求与价值取向。在此基础上,泰戈尔指认道,文明的多样性决定了东方诸国的现代化道路必然会以非西方的方式展开。不仅如此,在泰戈尔看来,文明的多样性本身不会导致文明间的冲突。处于现代世界中的东、西方文明将在人性共有的善与爱中达成和解。

马克思在爱尔兰革命道路问题上的转变

对于爱尔兰的革命道路问题,马克思一度以为,英国人在爱尔兰的统治须借英国工人阶级之力才能推翻。但是在1867年至1870年间,马克思逐渐修正了自己的观点,认为爱尔兰必定会经由社会革命从英国独立出去,并且这一革命最终将成为撬动英国无产阶级乃至世界无产阶级革命的杠杆。从上述修正可以看出,马克思并未将撬动世界无产阶级革命的杠杆放在工业较发达的资本主义社会之中,而这也直接指明了马克思在爱尔兰问题上的转变之于其历史道路研究的重要意义。

1872—1875年版法译本《资本论》中的两处修订及其理论价值

受传播范围所限,1872-1875年版法译本《资本论》的'科学价值'长期处于被低估的状态。以其中两处修订为例,马克思试图将包括资本原始积累过程在内的资本主义生产的'自然规律'牢牢限定在'走工业发展道路的国家'与'西欧'等特定范围内。对上述修订的理论价值展开考察可以看到,它们不仅是马克思东方社会发展道路研究的重要成果,而且更为要紧的是,相关修订重要地指出了作为唯物史观方法论特征的辩证法的具体化路径。

马克思笔记中的历史学研究线索与方法

摘录笔记常常是马克思研究工作的关键环节。马克思笔记中的历史学研究不仅为其在较早时期提出社会形态理论积累了史料,中后期编年笔记的世界历史视域更是为其就人类社会发展道路问题展开进一步的思考提供了基础。马克思笔记中的历史学研究由此呈现出这样一条线索:在从对欧洲国家历史的比较研究上升到对人类社会发展一般趋势的探讨的同时深入到具体社会中去探寻其发展道路的可能性。从方法论的角度上讲,作为马克思辩证法内在要求的具体化意味着马克思的历史学研究在由个别特殊得出整体一般的同时让整体一般能够沉入特定对象的具体现实之中。

中国与转变中的世界秩序-儒家思想与杜威及实用主义的对话

中国"一带一路"倡议是为了推动世界经济以史无前例的规模发展,在落实这一倡议的过程中,中国要想坚持走好自己的发展道路,就必须深入、透彻地阐述"一带一路"倡议背后的文化历史和思想内涵。在这方面,儒家价值观与杜威民主"思想"的对话与共鸣,可以消除对"一带一路"倡议的一些误解。杜威以思想家、哲学家深邃的思考,认为虽然东西方对全球人类的关系有不同的认识,但是基于共享、共赢理念,谋求人类共同体并在这个基础上相互合作还是很有必要的,尤其是东方的儒家学说与西方的民主理念,更是人类契合的共同点。此外,对于整个西方文化来说,"家庭"从未被视作秩序的重要来源,而儒家思想的特点在于,将人类道德视为家庭感情的自然表达,儒家的家庭逻辑对于发展真正的国际主义有着重要的价值和意义。通过对"一带一路"倡议的文化历史语境进行阐述,中国学界将帮助人们对该倡议正当且高远的目的形成更加清晰的认识。这样一来,评价及认可"一带一路"成就的标准也会随之确立。从典籍中取义、全面认识文化中国的价值观,可以为实现中华民族的伟大复兴和世界各国人民的共同发展提供思想资源。

马克思在《古代社会史笔记》中对东方社会发展道路的思考

重读马克思晚年《古代社会史笔记》的问题域可以看到,马克思试图通过研究柯瓦列夫斯基、摩尔根、菲尔、梅恩以及拉伯克等人的相关著作,回应资本主义生产方式自身的历史性问题与东方社会的发展道路问题。最终,马克思基于东方社会在前资本主义时代的具体发展状况得出结论,东方社会发展的可能性在于其不全盘照搬西欧式社会发展道路。

2017,英国将改变什么?

如何来描述已经过去的2016年,对于英国人民而言无疑是非常困难的,因为他们的国家正在经历一场极为剧烈的社会变化。在2017年,面对波诡云谲的世界格局,面对日益锐化的社会矛盾,英国仍需在历史与现实之间、在传统与未来之间苦苦挣扎,以图为自身找到一个恰切的位置与角色,在最大限度内续写本民族的辉煌与荣耀。——题记。

约翰·密尔对边沁功利主义的修正及其局限

19世纪中后期,作为对蓬勃发展的现代工业文明的反思,约翰·密尔对边沁功利主义学说进行了修正。密尔准确切中了边沁学说的要害,他重新界定幸福的本质,挖掘道德的内在维度,为功利主义在现代文明中的存续提供了理论支点,具有显著的社会现实意义。然而,此番在英国自由主义内部进行的修正仍然未能突破"个性缺失"、"个人利益与社会利益的矛盾"以及"资本与政治权力的共生关系"等诸困境,因而具有其明显的局限,难以通向真正的人的自由与解放。

与海德格尔“对话”:重读马克思的历史存在论

晚期海德格尔曾在三天讨论班中断言,马克思的存在论达到了虚无主义的极致。将该论断置于海德格尔思想发展的全部脉络之中加以考察可以发现,晚期海德格尔对马克思历史存在论的断言与其在较早时期提出的观点具有显著的一致性,是其对马克思历史存在论的定论。在海德格尔看来,马克思哲学虽然具有“历史的维度”,但是依据马克思关于“人”“劳动”等诸命题的讨论,马克思哲学依然只是主体性哲学之一种。为了有力地反驳海德格尔的上述主张,深入诠释“对象性活动”“生产实践”等核心概念在马克思哲学思想体系中的内涵就变得必要起来。而这种反驳与诠释同时将为我们敞开一条恰切理解马克思历史存在论的路径。

后公投时代,英国会选择封闭的经济道路吗

英国“脱欧”计划白皮书明确提出,“脱离欧盟之后,我们将获得与世界各国达成全新自由贸易的机会。我们将在自由贸易原则下,大力推动双边自由贸易,并且在更广泛的范围内,继续支持国际贸易规则体系”。英国脱欧一度被视为经济逆全球化的标志性事件。然而,特雷莎·梅政府的一系列经济政策表明,脱欧决不意味着英国将走向相对封闭的经济发展道路。特雷莎·梅在上台之初便已经意识到,