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禅宗语录的语言与文体
1
作者
入矢义高
李壮鹰
+1 位作者
衣川贤次
神野恭行
《吉安师专学报》
1993年第3期 13-21,共9页
本文想谈一下语录的语言和文体,而且只打算把唐代语录作为中心资料来论述。之所以这祥,是因为在唐代的禅中,几乎没有宋代以后所出现的山头林立的宗派主义倾向,而且那时的禅,也还没有来自国家权力的挟制,更丝毫没有对政治体制趋炎...
本文想谈一下语录的语言和文体,而且只打算把唐代语录作为中心资料来论述。之所以这祥,是因为在唐代的禅中,几乎没有宋代以后所出现的山头林立的宗派主义倾向,而且那时的禅,也还没有来自国家权力的挟制,更丝毫没有对政治体制趋炎附势的事情。故禅家能够自由地、直率地表述自己的信仰并且付诸行动。作为记载他们言行的唐代语录,比起宋代以后的掸语录来,
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关键词
文体
语言
言行
表述
倾向
中心
唐代
国家权力
政治体制
自由
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题名
禅宗语录的语言与文体
1
作者
入矢义高
李壮鹰
衣川贤次
神野恭行
机构
不详
北京师范大学中文系
出处
《吉安师专学报》
1993年第3期 13-21,共9页
文摘
本文想谈一下语录的语言和文体,而且只打算把唐代语录作为中心资料来论述。之所以这祥,是因为在唐代的禅中,几乎没有宋代以后所出现的山头林立的宗派主义倾向,而且那时的禅,也还没有来自国家权力的挟制,更丝毫没有对政治体制趋炎附势的事情。故禅家能够自由地、直率地表述自己的信仰并且付诸行动。作为记载他们言行的唐代语录,比起宋代以后的掸语录来,
关键词
文体
语言
言行
表述
倾向
中心
唐代
国家权力
政治体制
自由
分类号
G633 [文化科学—教育学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
禅宗语录的语言与文体
入矢义高
李壮鹰
衣川贤次
神野恭行
《吉安师专学报》
1993
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