武则天用人之我见

清人赵翼在《廿二史札记》中评价武则天“知人善任”，这一观点被许多史家引用，并予赞同，但是纵观则天一朝，事实并非如此，武则天用人，完全以是否有利于巩固自己的权利为标准，没有不变的忠臣，也无不可用之人，因机而异，今天是政治上的伙伴，明天就有可能成为政治上的敌人，所以武则天一朝，尽管象魏元忠，苏良嗣，狄仁杰、姚祟等人得到一定程度的重明，但也不乏奸佞、平庸之辈，如被人称为“两脚野狐”的杨再思。

则天朝监察权高于相权

武则天恐怖统治时期，把监察机关完全控制在自己手中，御央台之权远远高于三省．宰相已没有任何权力来和武则天对抗．这是武则天恐怖政治得以成功的重要原因．《通鉴》卷204则天后天授元年条记载，酷吏侯思止因告恒州刺史裴贞与舒王元名谋反，被升为游击将军，

我国第一部儒学辞典出版发行

我国第一部阐释儒学的辞典--《中国儒学辞典》，最近由辽宁人民出版社出版发行。《中国儒学辞典》由赵吉惠、郭厚安二位敦援任主编，陕西师范大学、西北师范大学等17所院校的45位同志参加了编撰，共收入词目2200余条。另附《史记》以至《清史稿》各史《儒林传》12条。辞典自先秦起，1986年底迄，以儒学为主线，

必须重视马克思主义史学方法论的研究

近年来，随着对外开放的深入发展，史学界也开创了兴旺、繁荣的局面。但是，在兴旺繁荣的同时，却潜伏着一种令人担忧的倾向，这就是在不同程度上出现轻视马克思主义史学原著的学习，甚至出现根本否定传统的马克思主义史学方法论的倾向。要不要重视马克思主义史学方法论的研究，这是摆在我们史学工作者面前的一项具有战略意义的任务。正象只有马克思主义能够救中国一样，也只有马克思主义才能指导中国史学的研究。我认为，当前可以从三方面入手。

唐太宗晚年弄权一例

唐初大将李勋（徐懋功），原是瓦岗军旧部，他以不甘之心归唐，内心深处对唐王朝不满，唐太宗李世民对李勐耿耿于怀，一直不放心，晚年更是这样。贞观十七年，在一次宴会上，李世民对李勋说，“朕将属以幼孤，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于联哉！”

也谈唐太宗“用人如器”

《资治通鉴》卷192记载“上（唐太宗）令封德彝举贤，久无所举，上诘之，对曰：非不尽心，但于今未有奇才耳。上曰：君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？”唐太宗“用人如器”的观点，在其晚年所著的《帝范》中，得到淋漓尽致的发挥：“朗主之任人，如巧匠之制木，真者以为辕，曲者以为轮，长者为栋梁，短者以为拱角，各有所施。

读史一得

《旧唐书》卷90《杨再思传》载，再思自历事三主，知政十余年，未尝有所荐达,为人巧佞邪媚，能得入主微旨，主意所不欲，必因而毁之，主意所欲，必因面誉之，然恭慎曼忌，未尝忤物．或谓再思曰。