全日本少林气功协会第22次归山朝圣少林寺

2018年4月26日，全日本少林气功协会一行13人，在会长秦西平的带领下归山朝拜少林寺，受到少林寺方丈永信方丈及常住僧众的热情接待。

店长的八字格言——记北辰店店长陈育新

初出茅庐的陈育新独自在京城里闯荡着，做过外企收发信件的员工，做过麦乐迪，格兰美等北京量贩式KTV的服务员，最后在昆明找到了事业的根基，成为了TOP ONE顶尖量贩式KTV北辰店店长。

唐代诗僧灵一禅师

灵一禅师(727-762)是唐代著名的高僧,也是中国佛教史上著名诗僧之一。灵一不仅人品高洁,戒行精严,而且更以其高深的诗歌造谐名传后世。灵一的诗歌不仅思想内涵丰富,而且数量众多,堪称唐代诗僧之冠。灵一从小天资聪明,父母视为掌上明珠。每听人读诵诗句,往往听后成诵,被时人誉为神童。九岁时因厌恶尘世,决意出家。十三岁时投维扬法慎法师剃度出家,一年后跟从法慎法师受具足戒。灵一以学戒为已任,精修梵行。与人说话谈笑之间,常常劝人究明解脱之道。他还经常以诗歌作为弘法工具,引导信众把握正确的修行方法。

中国佛学院灵岩山分院举行开学典礼

九月六日,中国佛学院灵岩山分院首届本科班和第三届专科班开学典礼在灵岩山寺般若堂举行。这届专科班有四十四名学僧,本科班有十六名学僧。典礼仪式由苏州市佛协秘书长安上法师主持。明学副院长报告了灵岩山分院从一九八○年开办以来的情况。他说,一九八三年分院首届学僧通过严格的毕业考试,有三十三人取得良好成绩。他们毕业后,有的留在佛学院任教,有的在寺院担任监院、知客等职务,一般都能胜任本职工作。今年七月,又有三十六名学僧毕业。其中,除十二人考入本科班继续深造外。

新的一代佛教人才在成长——记中国佛学院的一次课堂讨论会

不久前,中国佛学院师生举行了一次关于学习龙树学说心得体会的课堂讨论会。笔者有机会侧身其间,与闻法要,看到新的一代佛教人才在各位老师辛勤培育和谆谆教导下成长起来,感到非常高兴。归来握管。

印光法师与真达法师的法谊

在印光法师的出家道友中．真达法师是对他照顾最多的法师，也是对他最为尊崇的法师之一。印光法师无论是在上海弘法，还是在苏州闭关．抑或是晚年移居灵岩道场．都得到真达法师无微不至的关怀。可以说，真达法师是成就印光法师为一代宗师的最大助缘之一。

蛙声十里出山泉

1952年的一天,老舍来拜访齐白石老人。这年齐白石已年近九十二了,还在天天作画。闲谈间,老舍出了个画题, 要他以“蛙声十里出山泉”作一幅画给他留念。“蛙声十里出山泉”是清代查(zha)初白(慎行)的诗《次实君溪边步月韵》中的一句。“蛙声十里”是听觉形象,要用视觉艺术表现,确是一个颇费心思的难题。

明代高僧云栖袾宏大师

云栖袾宏(1535-1615)是明代四大高僧之一,字佛慧,别号莲池,浙江仁和人,俗姓沈,十七岁补诸生。袜宏青年时即栖心净土,曾在几案上书写“生死事大”四字警示自己。他阅读《六祖坛经》之后,喟然叹曰:“茫茫生死,安可无本据耶。”父母过世之后,袜宏决心离俗出家。嘉靖乙丑年(1539)除夕,袜宏请妻子汤氏端茶,刚端到自己跟前,茶案一下开裂。袜宏看着茶案说:“姻缘无不散之理。”丙寅年元旦,师作《七笔勾》词与汤氏诀别,跟随性天禅师剃度出家。

王旦宰相与佛教之缘

王旦是深受宋真宗赏识的名臣，在其任宰相的十多年时间里，北宋政局稳定，百姓安届乐业。王旦不仅是一位政治家，还是一位虔诚的佛教信徒。净土宗七祖省常大师在杭州结念佛社时，王旦便是社团首领。在宋真宗与他讨论佛教看法时，王旦极力护持佛教，为宋真宗制定保护佛教的政策起到了积极的推动作用。

闲话名利

在尘世间生活的人们，经常会受到来自各方面的名利诱惑。由于名利能给人带来很多好处，于是便有很多人为了能够得到更多的名利，千方百计投机钻营，以达到自己的目的。但是，名利又是把双刃剑，在给人带来利益的同时，也会给人带来灾难和痛苦。这正如古语所说：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。正所谓：人怕出名猪怕壮。

持戒清净

云佛教戒定慧三学,以戒为根本,学佛者由持戒能生诸禅定,得灭苦智慧。学佛者首先要做到持戒清净,才能悟人正法。持戒即护持戒法之意,也就是受持佛所制之戒而不触犯。《大毗婆沙论》卷四十四列举尸罗有清凉、安眠、数习、得定、严具、明镜、阶、增上等义,就清凉义而言,恶能热恼身心,戒则使之安适,故称清凉。