试论唐代赦文的变化及其意义

唐 代以 前 以及 唐初 的 赦文 ,其 功能 在于 司 法。在 武则 天时 期 所颁 布的 赦 文中 开始 出 现了 重大 的 变化 。这使 得唐 代赦 文 在司 法功 能 外,又 增 加了 立法 的 功能 。这 个变 化 是在 武则 天 走向 权力 颠 峰的 背景 下 出现 的。 赦文 的 立法 功能 此后 一 直延 续,构成 了唐 代 赦文 的突 出 特点 。

唐代赦文颁布的演变

在中国古代皇帝所主持的各种仪礼中,赦宥仪礼是一向受到重视的。唐朝不仅继承了此前的传统,而且还有进一步的发展,其中最为明显的表现,就是在颁布赦文的时候,皇帝要亲临参加,唐代赦的颁布有340多次,皇帝亲临的有70多次以上。而从时间上来看,皇帝亲临是在武则天以后开始增加, 并逐渐普遍化的,唐以前并没有如此频繁地出现过。

唐代德音考

南北朝以来“德音”是皇帝言语、命令的泛称,至迟在唐贞元、元和以后,“德音”成为了唐代皇帝诏书的一种新种类。作为诏书的德音,有制、敕两种形式,赏赐、蠲免和赦宥等是德音的主要内容;其中一部分德音含有“降”的内容,宋朝相对明确的德音概念,即在此基础上发展而来。

20世纪以来韩国的历史教育研究

中韩建交二十余年，两国关系实现了全面发展，取得瞩目性成就。二十余年间，两国学术界也展开了广泛的对话与交流，不断增进彼此间的认识与理解。近些年，中国学术界的视角开始触及韩国的历史教育，但是远未深入。鉴于此，笔者深入回顾20世纪以来韩国的历史教育状况，以期对韩国的历史教育有一个全面而细致的考察，进而加深中国学界对韩国历史教育的认识。