地域、都市、现代性及语言创造——秀实和姚风,港澳诗歌对话

荒林，诗人、学者，原名刘群伟，首都师范大学副教授。著有诗集《与第三者交谈——荒林诗选》《北京，仁慈的城》，随笔集《天生女性主义》《澳门之美》，论著《日常生活价值重构——中国当代女性主义文学思潮研究》《撩开你的面纱——女性主义与哲学的对话》等。

秀实散文诗二首

红耳鹎弃下狼藉的晚宴,离开那个平民区的酒家时,白石州的天空开始飘下了零星的雨滴,一个人踽踽而行,返回"沉思房子"去。摊开诗稿,在灯光下开始细细的审校起来。夜如一瓶搁置已久的葡萄酒,开始沉淀下来,并散发出昏睡的木醇香。审校完毕,壁上的挂钟已是二时四十五分。阳台上的紫薇树投下黯淡的光影。我释放出跳动的音符,在老歌的温柔浸淫中,便睡去了。

钟情爱好 发展事业 鹦鹉村官秀个性

北京市延庆旧县镇常里营村坐落着一处鹦鹉鸟舍，鸟舍里养着近1000对鹦鹉，有300对种鸟20多个鹦鹉品种。这是该村大学生村官马国新的至爱。据悉，目前已有六七户村民跟着他一起养鹦鹉。

边缘伫立:冯世才诗作的土地感

本文拟从印华诗人冯世才诗作中一再出现的“印尼地名”的统计性分析入手 ,对其诗作中所展现出来的具有浓烈热带风情的土地感做些展示 ,试图较为生动地反映出印尼华人从“叶落归根”到“扎根印尼本土”的文化情怀演变的过程。

那个微笑

我又在那个巴士站前候车。那个巴士站,矗立在一幅围墙的外面。围墙至少有七八尺高,上边且建有满布尖钉子的铁丝网。

土楼之歌

岁月河山在这里周而复始地布列着日落和星宿的转移，雨幕和云棚都是这个土楼斑驳的过去与未来墙壁上的梅菜在风里慢慢枯干鸡呜在清晨，炊烟在傍晚水井是一个太极。

候鸟(外一章)——一个诗人的诺言

这个雨夜,小房如囚牢般。困锁着独自到乡郊渡宿的我。除了雨声,四野都是死寂的,闪着大灯的车子驶过时,灰黄的流浪狗仍困睡不醒,飞翔的燕子归歇在屋檐的家中,那埋在黑压压山影中的两三盏灯光,映照着密密的雨丝落下。大海那边有万千点跃动的楼火,而我孤独地在这个囚牢中,"一颗烛火被贬谪到这里来!"坐在桌子前,我开启一方晴朗蔚蓝的天幕。然后,仔细地涂画起一只海鸥来。鸥子的喙,微微下曲成一个对生命执著的勾子。双爪在俯冲捕鱼时张起,仿佛是抓攫着岁月的确实无诳。雪白的羽毛。

燕子楼

青蛙河畔述怀立冬之后，我来到了青蛙河畔晚上已听不到那一阵紧一阵松的聒噪声旅馆房间内我也瑟缩着，偷窥窗帘隙缝间那微薄的月色。

荷塘月色

孤单和夜同一种颜色 闪躲过的温柔。在夜里 沉着，没有一盏灯 闪烁，原来夜也孤独 天一亮，我就要出发了 冬天没有了火把，没有了温暖 谁会眷恋我的文字？

主观的准确:紫凌儿对一张桌子的述说

我接触内地女诗人紫凌儿的作品,第一首是《破败》。诗的第二节这样书写:“时间像一个异己者/藏匿在人群里。我看见夜/在词语中显现出不安的神色/但没有任何破绽”。诗人对世间如此量度令我十分惊讶。诗歌的语言必得穿越语文而为“艺”。那是判别“诗”与“非诗”的重要指标。语文是寻求词语客观的准确,并抵达于目标(意)。