何海霞及其“创新重色山水画”《华山》

何海霞及其“创新重色山水画”《华山》秋心“势飞白云外，影倒黄河里”，这是唐朝大诗人李白描写华山的诗句。华山，位于陕西省东部，华阴县甫，前临渭水（黄河支流），后接秦岭，奇峰突出，雄伟险峭，为我国名山“五岳”之西岳。美丽而神奇的西岳华山使古今诗人、画家为...

郑文焯及其《归鹤图》

郑文焯及其《归鹤图》秋心郑文焯（１８５８－１９１８），字俊臣，号小坡、叔问、冷红词客，晚年自署大鹤山人，辽宁铁岭人，正黄旗汉军。他生于官宦世家、书香门第。从小受到传统儒家教育。有着许身社稷、经世济民的远大抱负，立志跻身政途，干一番事业。但科场失意，厌...

普通用户选用防火墙面面通

通常应用防火墙的目的有以下几方面：限制他人进入内部网络；过滤掉不安全的服务和非法用户；防止入侵者接近你的防御设施；限定人们访问特殊站点；为监视局域网安全提供方便。

张其翼及其《黄鹏辛夷图》

张其翼及其《黄鹏辛夷图》秋心张其翼先生可以称为大师级画家。虽然现在的艺术青年对他可能感到陌生，但在本世纪五十年代他便已名闻遐迩、饮誉中外了。张其翼，字君振，满族，祖籍福建闽侯，１９１５年２月１４日出生于北京。他十岁开始学习国画，曾得到名家金拱北、李剑...

《燕山早春》赏析

《燕山早春》赏析秋心“燕山长如蛇，千里限夷汉。首冲西山麓，尾挂东海岸”，宋朝著名文学家苏辙在诗中对燕山做了生动、形象地描绘，同时也交待了燕山的地理位置和人文内涵。莽莽燕山雄踞于华北平原和塞外大漠之间，成为北京的天然屏障，也是北京人的游览胜地。生活在大...

赵书及其山水画

赵书及其山水画秋心赵书出生于１９４１年３月。是北京海淀外火器营正白旗满族人。他从小爱好美术，曾从师著名满族国画家段履青先生学画。１９６１年毕业于北京市工艺美术学校，在北京制呢厂从事毛毯美术设计工作。他所设计的产品销往３７个国家和地区，受到了国内外的欢...

段履青先生及其《十全报喜图》

段履青先生及其《十全报喜图》秋心工笔重彩花鸟画在我国民族绘画史上曾有过光辉的传统，后来受到文人画的冲击，日见式微。近现代一些有识之士，为复兴这一传统绘画形式，甘受寂寞，在这块被冷落的角落里，孜孜以求，默默耕耘着。终于以他们的艺术实绩，开创了工笔重彩花...

马熙运及其满文书法

满族书法家、篆刻家马熙运先生于1917年生于沈阳市。他从小跟祖父学习满文,养成了刻苦向学的习惯。他爱好书法、篆刻,书法初学苏长公,继学率更;篆刻学赵之谦;满字学清碑榜;满篆宗清官印。他下力甚著,均有所成。及长,从事科技工作,书法、篆刻则做为业余爱好,暇时偶作,惟自娱而己。

意境清新脱俗气——租莪及其《柏树仙趣图》

祖莪女士是近几年声誉鹊起的满族女画家,现年三十六岁,为故宫博物院古画复制专家,中国湖社画会理事兼副秘书长,神州书画社理事,北京海峡两岸画家联谊会副秘书长。 “梅花香自苦寒来”,祖莪从事绘画二十多年,下力甚著,取得了令人瞩目的成就。其作品曾多次参加国内外画展,在多种报刊发表。1979年中央电视台曾介绍过她的作品。她擅长工笔人物画、花鸟画。作品高雅清逸、意味淳厚。古画复制已达到较完美的艺术境界,可以乱真。

最为端雅饶诗意——《冷月葬诗魂》赏析

当今画坛,工笔人物画家日渐稀微,仕女画高手更是寥若晨星。满族画家金大钧从事工笔重彩仕女画学习、创作凡二十年,笃志不移,锲而不舍,取得了令人瞩目的成就,这是非常难能可贵的。 大钧于1948年2月生于北京。受家庭影响,自幼酷爱丹青。十一二岁时便在长兄金鸿钧(本刊上期曾予介绍)辅导下,系统地学习国画基础课。1964年考入北京市工艺美术学校特种工艺系,学习四年。毕业后曾从事文具装璜、图案设计等工作。现在国家卫生部所属中国中医研究院美术室工作。从1972年起拜名画家黄均和俞致贞为师。

确立治国的法治原则 构建经济的法律基础——第三代中央领导集体关于我国法制建设的基本思路述论

以江泽民为核心的中国共产党第三代中央领导集体自1989年6月特别是十四大以来在新的时代背景下对我国法制建设进行了新的探索。这种新探索实际上是围绕两个方面展开的:确立治国的法治原则,构建经济的法律基础。

精神文明建设的法律基础、法律目标和法律保证

《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》(以下简称《决议》)从7个方面以30个要点阐释了精神文明建设的有关问题,其中用专门一段(第13要点)论述了社会主义道德风尚的形成、巩固和发展的法律手段问题.此外,《决议》直接涉及到法律问题的规定还有18处,分散在9个要点中.实际上,《决议》

叶惠贤和“今夜星辰”

上海电视台每周星期日晚上播出“今夜星辰”节目,受到观众热烈欢迎,收视率达95％。它的主持人叶惠贤早已为观众熟知,“今夜星辰”又标志他的艺术成就达到一个新的水平。秋心《叶惠贤和“今夜星辰”》一文,披露叶惠贤设计、组织和主持这个节目的许多内幕新闻。

满族传统风俗

风俗,是一个民族在物质生活和精神生活中,长期形成的风尚、习惯、喜好和礼节等的总和,它反映了这一民族的社会结构、生产方式、生活特点乃至民族性格和民族心理。满族在长期历史发展过程中,逐渐形成了独具特色的风俗,虽然随着时代和社会的发展而不断变化,并在长期民族间的交往、融合中同汉族逐渐趋向一致,但在很多方面,至今仍保持着固有的民族传统和特色。

寒心未肯随春态——《冰姿劲节图》赏析

在有清一代画坛上,满族画家人才蔚起,作品浩如烟海。清中期宗室画家永瑢,便是其中的佼佼者。 永瑢号九思主人,清高宗第六子,封质庄亲王。他聪颖好学,多才多艺,诗书画俱工。传世作品有《九思堂集》。 永瑢出身于天潢贵胄,爵位显赫,政途平稳,同皇权正统的向心情绪较为明显。

金缕曲

满族词人纳兰性德营救汉族诗人吴兆骞的故事,是盛传清初文坛的一段佳话,也是民族团结中的一页动人的篇章。 吴兆骞是少负盛名的江南才子,因丁酉科场案获罪,于顺治十六年(1659)被发配到关外宁古塔(今黑龙江宁安附近)。他的好友顾贞观填《金缕曲》二首,“以词代书”寄给他。这别开生面的“词书”,写得情真意切、感人至深。纳兰性德看到后为之泣下,誉之为“河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。”并表示:“此事三千六百日中,我当以身任之”。又填《金缕曲》赠顾贞观,词中有“

港台消息

三联书店香港分店,近几年来,在香港为宣传、推行简化汉字和普通话进行了大量的工作。他们根据各项不同的业务活动,编印了备种形式的“繁简字对照表”,免费发给港澳市民。到目前为止,已印发了20万份。1983年,香港政府为改革教育征询民意,书店提出了有关使用简体字的意见。这些活动受到香港市民的普遍欢迎。

缶庐风范开新花——记吴昌硕先生四世孙吴超

闹中取静的上海南昌路旁有一幢旧式里弄房子,是吴氏祖孙三代的寓所。吴昌硕的儿子吴东迈、孙子吴长邺、重孙吴超都曾居住于此。小时候,吴超还是弄堂里的孩子王。7岁始,他在祖父吴东迈、父亲吴长邺的指导下学习书法,照贴临字,写完后都要拿给祖父看,而手把手教他的是婶婶沈蕴珍,她是吴东迈、王个簃的学生。