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新媒体传播对中国传统戏曲艺术的影响
被引量:
17
1
作者
秦姜
叶欣
《重庆社会科学》
2009年第10期79-83,共5页
中国传统戏曲艺术有着悠久的发展历史。戏曲的传承和发展离不开传播,更离不开具体的传播媒介。从最初的口耳相传到后来的舞台、剧场传播,再到之后的广播影视传播,传统戏曲艺术无不随着时代的发展和科技的进步而有所发展和变革。在新的时...
中国传统戏曲艺术有着悠久的发展历史。戏曲的传承和发展离不开传播,更离不开具体的传播媒介。从最初的口耳相传到后来的舞台、剧场传播,再到之后的广播影视传播,传统戏曲艺术无不随着时代的发展和科技的进步而有所发展和变革。在新的时代,传统戏曲艺术由于新媒体的介入而发生了重大变化,由此给戏曲艺术的传播发展留下鲜明的时代烙印,并带来深远影响。
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关键词
新媒体
传播
戏曲艺术
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职称材料
消费文化语境下新闻明星现象
2
作者
秦姜
《青年记者》
2009年第20期83-83,共1页
随着消费社会的崛起,文化产品也与物质产品一样成为人们日常生活中的消费品,当新闻事件成为“文化工业”下的消费对象,新闻人物作为消费对象的主体和灵魂,自然成了新闻明星。相对于娱乐明星而言,新闻明星的成名过程既简单又复杂。...
随着消费社会的崛起,文化产品也与物质产品一样成为人们日常生活中的消费品,当新闻事件成为“文化工业”下的消费对象,新闻人物作为消费对象的主体和灵魂,自然成了新闻明星。相对于娱乐明星而言,新闻明星的成名过程既简单又复杂。在市场经济和消费文化环境下,
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关键词
新闻事件
娱乐明星
消费社会
文化语境
“文化工业”
消费对象
日常生活
物质产品
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职称材料
戏曲广播的现状与发展策略
3
作者
秦姜
《声屏世界》
2009年第9期30-32,共3页
面对新的时代,戏曲广播在戏曲艺术本体的不景气和电影、电视、新媒体等新兴艺术形式及娱乐方式的严峻挑战下受到了很大的冲击。戏曲广播固然应该承担起传播民族文化遗产、演绎民族优秀经典的责任,但也应该积极与时俱进,跳出传统戏曲...
面对新的时代,戏曲广播在戏曲艺术本体的不景气和电影、电视、新媒体等新兴艺术形式及娱乐方式的严峻挑战下受到了很大的冲击。戏曲广播固然应该承担起传播民族文化遗产、演绎民族优秀经典的责任,但也应该积极与时俱进,跳出传统戏曲广播只是舞台艺术线性再现的老路子,形成具有广播媒介特色和时代精神的戏曲广播艺术形态。
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关键词
戏曲广播
民族文化遗产
现状
艺术本体
娱乐方式
艺术形式
与时俱进
舞台艺术
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职称材料
消费主义与电视选秀节目的身体叙事
被引量:
6
4
作者
汪洋
秦姜
《浙江传媒学院学报》
2011年第3期55-58,共4页
当下中国电视的选秀节目实际上已经不仅仅是简单的电视娱乐节目,由于受消费主义商品经济逻辑的运作,展示身体已经从一种个人行为转变为一种社会行为。选手自身的诸如中性、性别错位及残缺等个性特征成为电视选秀节目身体叙事的最大主角...
当下中国电视的选秀节目实际上已经不仅仅是简单的电视娱乐节目,由于受消费主义商品经济逻辑的运作,展示身体已经从一种个人行为转变为一种社会行为。选手自身的诸如中性、性别错位及残缺等个性特征成为电视选秀节目身体叙事的最大主角。而这一切与消费主义相结合,共同承担起电视选秀节目身体叙事及其隐喻的宏大主题。
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关键词
消费主义
电视选秀节目
身体叙事
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职称材料
融媒体时代主题报道创新研究——以央视频2020年服贸会报道为例
5
作者
秦姜
《青年记者》
北大核心
2021年第2期84-85,共2页
融媒体环境对媒体发展带来新的机遇和挑战,也给主题报道中的融合创新带来更多空间。本文以中央广播电视总台央视频服贸会报道为例,从创新立意、创新内容和创新呈现三个维度分析央视频进行主题报道的策略、路径。
关键词
融媒体创新
主题报道
央视频
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职称材料
为什么说“老虎”“老鼠”,而不说“老狮”“老兔”
6
作者
秦姜
《山西老年》
2024年第2期41-41,共1页
在日常生活中,经常约定俗成地将一些动物,比如“虎”称为“老虎”“鼠”称为“老鼠”,但是对于其他的如狮子、兔子等动物,却没有称为“老狮”或是“老兔”,这是为什么呢?在汉语言文字中,“老”字一般被解释为:老成,年龄偏大,有经验。在...
在日常生活中,经常约定俗成地将一些动物,比如“虎”称为“老虎”“鼠”称为“老鼠”,但是对于其他的如狮子、兔子等动物,却没有称为“老狮”或是“老兔”,这是为什么呢?在汉语言文字中,“老”字一般被解释为:老成,年龄偏大,有经验。在中国,老人是普遍受到尊重的,所以我们常常把应敬之人以“老”称呼,比如老师、老前辈、老人家等等。
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关键词
汉语言文字
老兔
老鼠
老虎
约定俗成
日常生活
尊重
原文传递
题名
新媒体传播对中国传统戏曲艺术的影响
被引量:
17
1
作者
秦姜
叶欣
机构
中国传媒大学影视艺术学院
浙江传媒学院
出处
《重庆社会科学》
2009年第10期79-83,共5页
文摘
中国传统戏曲艺术有着悠久的发展历史。戏曲的传承和发展离不开传播,更离不开具体的传播媒介。从最初的口耳相传到后来的舞台、剧场传播,再到之后的广播影视传播,传统戏曲艺术无不随着时代的发展和科技的进步而有所发展和变革。在新的时代,传统戏曲艺术由于新媒体的介入而发生了重大变化,由此给戏曲艺术的传播发展留下鲜明的时代烙印,并带来深远影响。
关键词
新媒体
传播
戏曲艺术
Keywords
new media, spread, opera arts
分类号
G206 [文化科学—传播学]
J80 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
消费文化语境下新闻明星现象
2
作者
秦姜
机构
中国传媒大学影视艺术学院
出处
《青年记者》
2009年第20期83-83,共1页
文摘
随着消费社会的崛起,文化产品也与物质产品一样成为人们日常生活中的消费品,当新闻事件成为“文化工业”下的消费对象,新闻人物作为消费对象的主体和灵魂,自然成了新闻明星。相对于娱乐明星而言,新闻明星的成名过程既简单又复杂。在市场经济和消费文化环境下,
关键词
新闻事件
娱乐明星
消费社会
文化语境
“文化工业”
消费对象
日常生活
物质产品
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
戏曲广播的现状与发展策略
3
作者
秦姜
机构
中国传媒大学影视艺术学院
出处
《声屏世界》
2009年第9期30-32,共3页
文摘
面对新的时代,戏曲广播在戏曲艺术本体的不景气和电影、电视、新媒体等新兴艺术形式及娱乐方式的严峻挑战下受到了很大的冲击。戏曲广播固然应该承担起传播民族文化遗产、演绎民族优秀经典的责任,但也应该积极与时俱进,跳出传统戏曲广播只是舞台艺术线性再现的老路子,形成具有广播媒介特色和时代精神的戏曲广播艺术形态。
关键词
戏曲广播
民族文化遗产
现状
艺术本体
娱乐方式
艺术形式
与时俱进
舞台艺术
分类号
G229.2-F [文化科学]
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职称材料
题名
消费主义与电视选秀节目的身体叙事
被引量:
6
4
作者
汪洋
秦姜
机构
锦州广播电视台广告部
中国传媒大学艺术研究院
出处
《浙江传媒学院学报》
2011年第3期55-58,共4页
文摘
当下中国电视的选秀节目实际上已经不仅仅是简单的电视娱乐节目,由于受消费主义商品经济逻辑的运作,展示身体已经从一种个人行为转变为一种社会行为。选手自身的诸如中性、性别错位及残缺等个性特征成为电视选秀节目身体叙事的最大主角。而这一切与消费主义相结合,共同承担起电视选秀节目身体叙事及其隐喻的宏大主题。
关键词
消费主义
电视选秀节目
身体叙事
分类号
J95 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
融媒体时代主题报道创新研究——以央视频2020年服贸会报道为例
5
作者
秦姜
机构
中央广播电视总台央视频客户端
出处
《青年记者》
北大核心
2021年第2期84-85,共2页
文摘
融媒体环境对媒体发展带来新的机遇和挑战,也给主题报道中的融合创新带来更多空间。本文以中央广播电视总台央视频服贸会报道为例,从创新立意、创新内容和创新呈现三个维度分析央视频进行主题报道的策略、路径。
关键词
融媒体创新
主题报道
央视频
分类号
G222 [文化科学]
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职称材料
题名
为什么说“老虎”“老鼠”,而不说“老狮”“老兔”
6
作者
秦姜
机构
不详
出处
《山西老年》
2024年第2期41-41,共1页
文摘
在日常生活中,经常约定俗成地将一些动物,比如“虎”称为“老虎”“鼠”称为“老鼠”,但是对于其他的如狮子、兔子等动物,却没有称为“老狮”或是“老兔”,这是为什么呢?在汉语言文字中,“老”字一般被解释为:老成,年龄偏大,有经验。在中国,老人是普遍受到尊重的,所以我们常常把应敬之人以“老”称呼,比如老师、老前辈、老人家等等。
关键词
汉语言文字
老兔
老鼠
老虎
约定俗成
日常生活
尊重
分类号
G62 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
新媒体传播对中国传统戏曲艺术的影响
秦姜
叶欣
《重庆社会科学》
2009
17
下载PDF
职称材料
2
消费文化语境下新闻明星现象
秦姜
《青年记者》
2009
0
下载PDF
职称材料
3
戏曲广播的现状与发展策略
秦姜
《声屏世界》
2009
0
下载PDF
职称材料
4
消费主义与电视选秀节目的身体叙事
汪洋
秦姜
《浙江传媒学院学报》
2011
6
下载PDF
职称材料
5
融媒体时代主题报道创新研究——以央视频2020年服贸会报道为例
秦姜
《青年记者》
北大核心
2021
0
下载PDF
职称材料
6
为什么说“老虎”“老鼠”,而不说“老狮”“老兔”
秦姜
《山西老年》
2024
0
原文传递
已选择
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