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从“耻辱”(“羞耻”)启程的契机——作为民族的自我批评的鲁迅文学之一
被引量:
1
1
作者
丸尾常喜
秦弓
(
译
)
《上海鲁迅研究》
2009年第1期182-207+209-21,共26页
(一)鲁迅的文学生涯,始终贯穿着要克服民族的陋习这一意志。我认为,其文学最大的特色就在这里。现在,我参照平心的说法,把这种文学称为'作为民族的自我批评的文学'。本篇论文,主要探讨鲁迅生命与文学中的'耻'的意识,也...
(一)鲁迅的文学生涯,始终贯穿着要克服民族的陋习这一意志。我认为,其文学最大的特色就在这里。现在,我参照平心的说法,把这种文学称为'作为民族的自我批评的文学'。本篇论文,主要探讨鲁迅生命与文学中的'耻'的意识,也就是从其作品中的'辱'、'愧'、'惭愧'、'羞耻'、'羞辱'、'耻辱',有时'汗流浃背'.
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关键词
文学
意志
陋习
民族
启程
契机
耻辱
原文传递
《死火》:冻死与烧灭颓败下去的“进化论”之二
2
作者
丸尾常喜(日)
秦弓
(
译
)
《上海鲁迅研究》
1996年第1期181-189,共9页
鲁迅的《狂人日记》发表在《新青年》杂志四卷五号(1918年5月15日)上,同期刊物还登载了题为《爱之神》与《桃花》的两首白话诗。诗的署名唐俟,是鲁迅的又一个笔名。《爱之神》里的'小娃子',不用说,自然是丘比特。'爱'...
鲁迅的《狂人日记》发表在《新青年》杂志四卷五号(1918年5月15日)上,同期刊物还登载了题为《爱之神》与《桃花》的两首白话诗。诗的署名唐俟,是鲁迅的又一个笔名。《爱之神》里的'小娃子',不用说,自然是丘比特。'爱'是男女之爱,即汉语所说的“爱情”。
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关键词
《狂人日记》
《新青年》杂志
砖塔胡同
石车
朱安
许广平
救救孩子
《野草》
赵其文
小说写作
原文传递
题名
从“耻辱”(“羞耻”)启程的契机——作为民族的自我批评的鲁迅文学之一
被引量:
1
1
作者
丸尾常喜
秦弓
(
译
)
机构
不详
出处
《上海鲁迅研究》
2009年第1期182-207+209-21,共26页
文摘
(一)鲁迅的文学生涯,始终贯穿着要克服民族的陋习这一意志。我认为,其文学最大的特色就在这里。现在,我参照平心的说法,把这种文学称为'作为民族的自我批评的文学'。本篇论文,主要探讨鲁迅生命与文学中的'耻'的意识,也就是从其作品中的'辱'、'愧'、'惭愧'、'羞耻'、'羞辱'、'耻辱',有时'汗流浃背'.
关键词
文学
意志
陋习
民族
启程
契机
耻辱
分类号
I210 [文学—中国文学]
原文传递
题名
《死火》:冻死与烧灭颓败下去的“进化论”之二
2
作者
丸尾常喜(日)
秦弓
(
译
)
机构
不详
出处
《上海鲁迅研究》
1996年第1期181-189,共9页
文摘
鲁迅的《狂人日记》发表在《新青年》杂志四卷五号(1918年5月15日)上,同期刊物还登载了题为《爱之神》与《桃花》的两首白话诗。诗的署名唐俟,是鲁迅的又一个笔名。《爱之神》里的'小娃子',不用说,自然是丘比特。'爱'是男女之爱,即汉语所说的“爱情”。
关键词
《狂人日记》
《新青年》杂志
砖塔胡同
石车
朱安
许广平
救救孩子
《野草》
赵其文
小说写作
分类号
I210 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从“耻辱”(“羞耻”)启程的契机——作为民族的自我批评的鲁迅文学之一
丸尾常喜
秦弓
(
译
)
《上海鲁迅研究》
2009
1
原文传递
2
《死火》:冻死与烧灭颓败下去的“进化论”之二
丸尾常喜(日)
秦弓
(
译
)
《上海鲁迅研究》
1996
0
原文传递
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