赫哲族民间故事中蕴含的生态意识

赫哲族民间故事是赫哲族传统文化的重要组成部分,这些故事展示了赫哲族的社会生活图景、历史文化、宗教信仰与价值观念。同时这些故事中蕴含着深厚的生态意识,与当代的生态文明建设有着重要的关联。本文将从赫哲族的民间故事出发,探讨赫哲族不同主题的民间故事中所蕴含的生态意识。比如创世型神话蕴含了“物我合一、天人合一”的生态认知;图腾神话蕴含了“万物平等、和谐共处”的生态智慧;报恩型故事蕴含了“救护生物、善待生命”的伦理关怀;英雄故事蕴含了“维护自然,建设家园”的伦理追求。这些生态意识和价值取向对于构建生态文明、促进人与自然和谐共生具有重要的启示和借鉴意义。

“中国古代史”课程思政建设的实施路径

以课程思政理念为指导,将中国古代史课程教学与思政教育内容融合,是地方高校历史学专业在大思政背景下进行的重要实践。“中国古代史”课程思政建设,不仅有效提升大学生文化自觉和文化自信,还有利于大学生社会主义核心价值观的培育和践行;结合教学实践,将思政元素融入教学案例、教学过程及第二课堂,实现立德树人这一根本任务。

赫哲族传统生态智慧及其当代价值

历史上,赫哲族是以渔猎文化著称的边疆民族,在与大自然的调适过程中,逐渐形成同大自然相处的生存之道及生态智慧,其生态智慧蕴含在赫哲先民创造的精神文化、物质文化及行为文化之中。虽历经时代变迁,赫哲族传统生态智慧的合理内核在保护生物多样性、提升民众的生态意识、维护生态安全等方面仍然具有时代价值与现实意义。

从3种基质分离的木霉种类鉴定

从福建省的食用菌、植物线虫虫体和植物根际土壤中共分离到125个木霉(Trichoderma)菌株,根据形态学特征和培养性状,鉴定出5种木霉,分别是哈茨木霉(T.harzianum)、绿色木霉(T.viride)、康氏木霉(T.koningii)、拟康氏木霉(T.pseudokoningii)和长枝木霉(T.longibrachiatum).植物根际土壤中的优势种为哈茨木霉和绿色木霉;食用菌上的优势种为康氏木霉和拟康氏木霉;植物线虫虫体上的优势种为绿色木霉.

大概念视域下高中历史课堂教学设计实施路径——以“两宋的政治与军事”为例

大概念能够反映学科内容的本质特征和内在联系,具有高度概括性和综合性。依据大概念进行教学设计,不仅能够解决教师面临的现实教学困境,同时也能让学生在大概念教学过程中建构知识框架,与初中学习内容区分并产生更深层的感悟,促进核心素养的培养。文章以《中外历史纲要(上)》第九课“两宋的政治与军事”为例,通过构建教学概念、落实教学内容、探究问题情境和升华核心素养四个步骤,探讨大概念下历史课堂教学设计路径,以期在有限的教学时间内有效落实历史学科核心素养,达成立德树人的教育目的。

核心素养视域下高中历史课堂导入探析

历史课程要将培养和提高学生的历史学科核心素养作为目标。课堂导入作为教学的起始环节,是培养和提高学生历史学科核心素养的重要途径。因此,教师要加强对课堂导入环节的重视,提升围绕核心素养设计课堂导入的能力,注重采取多样化的课堂导入方法,充分发挥课堂导入环节的重要作用,使学生快速地进入历史情境,在教学的全过程中培养学生的历史学科核心素养。

初中历史教学开展课程思政的探索与实践

作为课程思政建设过程中的重要渗透学科,初中历史教学中蕴藏着丰富的课程思政元素。在初中历史教学开展课程思政,一方面可以提升学生的历史人文素养,另一方面也能够提高学生的思想道德素质,使其树立正确的历史观和价值观。在初中历史教学中开展课程思政,教师不仅要认识初中历史教学中开展课程思政的重要性,而且要注意合理分析课程思政教学内容,启发学生进行思考,遵循导向性原则、启发性原则、适度性原则、理论与实践相结合原则。

基于历史解释素养的课堂有效问题设计

历史解释素养是历史学科核心素养的重要组成部分,课堂有效问题在高中历史教学中具有引领学生学习的作用,可将历史解释素养与课堂有效问题相结合,在问题探究中表述历史、解释历史。文章以“欧洲的思想解放运动”一课为例,从提取史料信息、再现人物形象、迁移对比知识、构建问题链条四个方面探讨结合历史解释素养的有效问题设计策略,以发展学生“论从史出”的历史思维,增强其历史表达能力,落实历史解释素养的培育。

历史教科书插图在高中课堂教学中的应用

历史教科书插图是历史课程的一项教学资源和学习资源,是组成教科书不可或缺的一部分。插图不仅形象生动、美观大方,而且类型多样、内涵丰富。文章对教科书插图在高中历史课堂中的应用开展探究,提出“巧用教科书插图,紧扣教学重点;精用教科书插图,挖掘深层历史信息;善用教科书插图,布置探究作业”等策略,以发挥历史教科书插图的教学作用,提高课堂教学效果。

文化认同教育融入高中历史教学的策略

文化是一个民族的精神血脉,青少年学生对于本民族文化的认同事关民族文化的兴衰。高中历史课堂是培育学生文化认同的主阵地,学生在学习历史知识的过程中形成一种文化身份归属感和文化责任感。文章主要从创设历史情境、精研史料教学、注重精神引领、课堂内外联动四个方面探讨了文化认同教育融入高中历史教学的策略,通过相关策略的实施,能有效培育学生文化认同,提升学生文化自信。

历史教材中文物插图的价值分析

文物插图是历史教材中关于历史文物的教学插图,是一种真实史料的图片表现。文章以高中历史教材《中外历史纲要(上)》为例,分析历史教材中文物插图的历史价值、审美价值和育人价值。文物插图是中学历史教学的常用资源,对于辅助历史教学、展示中华文化、培育学生的家国情怀素养都有着重要的作用。

“中国古代史”课程思政的实践与反思

课程思政是“三全”育人的重要组成部分,其根本任务是实现立德树人。中国古代史蕴含着丰富的思政元素,本文从“中国古代史”实施课程思政的必要性、途径及教学反思等三方面,阐述如何实现知识传授与价值引领的有机统一,从而发挥专业课与思政课同向同行的协同效应。

赫哲族传统工艺技术保护与传承的现状及对策

《黑龙江社会科学》2014年第2期曾刊发了刘敏等人题为"传承与保护:赫哲族非物质文化遗产研究"的一组笔谈。近年来,以刘敏教授为所长的佳木斯大学赫哲族历史文化研究所团队在赫哲族及三江平原历史文化研究领域辛勤耕耘,成果颇丰,在学术界取得了不错的反响;2014年,该团队能够获得国家社会科学基金项目"赫哲族传统文化传承与社会发展问题研究"便是一个明证。本组笔谈的前六篇文章便是该项课题的阶段性成果。无独有偶,黑龙江省社会科学院文学研究所年轻的科研人员侯儒(赫哲族)也于2013年获得了国家社会科学基金项目"赫哲族伊玛堪传承人口述史研究",本组笔谈的最后一篇文章是该项课题的阶段性成果。僻处东北边疆一隅、人口很少的赫哲族,对其历史文化、社会发展问题的研究能够连续获得国家级课题的资助,显然是学界和社会有关各界乐于看到的。希望本组笔谈能够引发更多的关注及兴趣,能有更多的有识之士加入到推动赫哲族传统文化传承与社会发展的工作中来。

城镇化背景下赫哲族伊玛堪文化的保护与传承

赫哲族先民用自己的智慧和劳动,不但创造了以渔猎生产方式为主要特征的物质文明,而且还创造了内容丰富的民间口头说唱文学——"伊玛堪"。在城镇化背景下赫哲族乡村文化受到冲击是多方面的,保护像赫哲族伊玛堪这样的独具特色的乡村文化,需要政府、社会及赫哲族民众的共同努力。

城镇化进程中赫哲族非物质文化遗产的保护

随着我国城镇化建设步伐的加快,赫哲族聚居区的城镇化进程也不断加速,但与此同时,赫哲族传统文化尤其是非物质文化遗产的"生境"遭到破坏,如何协调城镇化建设与赫哲族非物质文化遗产保护的关系,是我们必须面对并需解决的问题。笔者对赫哲族的主要聚居区———佳木斯市开展个案研究,探寻在城镇化进程中如何开展赫哲族非物质文化遗产的保护工作。

改革开放40年我国乡村生态环境治理

改革开放40年,我国在诸多领域取得了辉煌的成就。但是,我国生态环境尤其是乡村生态环境形势不容乐观,存在着乡村生态环境污染、乡村自然生态环境破坏等问题。针对在农业、农村发展进程中出现的生态环境问题,党和国家领导人以及相关部门非常重视。相继出台保护乡村生态环境的政策和战略,涌现出乡村生态环境治理的典范,并加大宣传力度,努力为农民创造生态宜居的美丽乡村。

渔业生产对赫哲族民俗的影响

我国人口较少的赫哲族,自古就在黑龙江、松花江、乌苏里江流域居住。这种生态环境决定了渔业生产是赫哲族生产生活的主体。在长期的渔业生产中,赫哲人形成了独特的与渔业有关的风俗习惯,表现在衣食住行上,其特点尤为显著。

生态文明视域下的赫哲族传统生态伦理思想

赫哲族先民在长期协调人与自然关系的实践中,逐渐形成了以“人与自然和谐”“敬畏自然”“亲近自然”“善待生命”等为内涵的生态思想,并涵盖在该民族的生产生活、宗教信仰、神话传说、民间节庆和禁忌中。对其思想进行挖掘和整理,一方面有利于传承民族传统文化,另一方面也为生态文明建设提供理论依据和精神支持。

清朝中后期赫哲族的社会变迁

生活在三江流域的赫哲族,因生活的地理环境、自身发展历程的影响,长期以来以渔猎经济为主。但在清朝中后期,随着清政府对东北边疆地区管理力度的加强,赫哲族的生产方式、社会组织结构及生活习俗等相应地发生了变化。本文依据文献资料,在前人研究的基础上,对赫哲族的社会变迁做一简要剖析,以求教方家。

西汉重农政策的推行

重农贵粟政策在西汉可算是贯彻始终的基本国策,它不仅是对先秦思想家“重本抑末”思想的继承,而且也是西汉社会的迫切要求。汉初统治者对农业的重视,不仅体现在政策的制订方面,同时也采取了一些切实可行的发展农业生产的措施,主要是改进生产工具,推动农耕技术进步,兴修水利工程。这些政策和措施,促进了汉初农业的蓬勃发展。