实践理论:历史学的最新转向?

历史学的语言学转向在过去数十年间已经让位于“文化”或者“实践”转向。对其拥护者而言,这一发展预示着意向性主体的回归以及对社会场域动态本质的重新关注。各种尝试围绕着实践的概念展开,强调日常行为是社会组织及其稳定性的支柱,特别寻求消解社会科学中结构与能动性之间持续的概念张力。通过考察以实践为主题的标杆性著述,并将实践何以介入史学分析的目的也纳入思考即可看出,尽管对实践理论实现其目的的有效性应该保留地持有乐观态度,但是这种介入方式在稳步落实的同时仍存在尚未克服的缺陷。

艺术与历史(1969-2019)

20世纪六七十年代以来,艺术史家与一般史家的不期而遇,打破了艺术与历史之间并不总是可渗透的边界。对图像学的兴趣与“语境”的发现促使艺术史家转向普通史学,而一般史家希望将艺术纳入“总体史”研究的一部分也开始涉猎艺术。以艺术与16世纪的宗教改革、18世纪艺术品市场的兴起以及19世纪政治纪念碑的激增为例,双方合作聚焦艺术与经济、政治的互动,不再把艺术看作是社会的一种表达,而是将艺术本身视为强大的力量。同时,对“艺术”标准之外客体的兴趣,导致了视觉文化的产生,增进了艺术史家与一般史家的趋同。但二者在“不同优先顺序”上的工作仍很难将艺术与历史联系在一起,跨学科的研究方兴未艾。