“影视教育”是时代赋予我们的新课题

影视的广泛的群众性和巨大的表现力以及广阔的前景，使之成为当代最具影响力的艺术。在提倡精神文明和素质教育的今天，影视教育的重要性尤显突出。它是时代赋予我们的新课题，理应引起各级教育部门领导的高度重视。

论现代电影剧作对主题的要求

主题是一切文学艺术作品所共有的要素,电影剧作也不能例外。主题对于电影剧作具有基础的作用,如果没有这个基础,那就谈不上创作电影剧作。电影大师普多夫金曾经说过:“主题是一个为各种艺术所共有的概念。人类的每种想法都可以成为作品的主题。电影像其他艺术一样,对主题的选择是没有限制的。唯一的问题是它对于观众是否有价值。……如果作为电影剧本的基础的主题思想是模糊不清的,那么剧本就必然要失败。”日本电影剧作家山田洋次把主题与技巧加以比较认为:“写剧本当然需要技巧,但只要主题明确,技巧所占的地位就是微乎其微了。有无主题乃是首要的,技巧的问题既不是第二,也不是第三,不妨列到第四吧。”美国电影理论家波布克说得更为深刻,他说:“任何一部影片首先需要考虑的是主题。……尽管在过去二十年内。

三对文学概念之比较

一、心理描写与“意识流” 心理描写是现实主义文学塑造形象、刻划性格的重要手法之一。其描写方式是多种多样的,有的通过描写人物的肖象、行为、动作、语言以及与周围环境的关系间接地表现人物的内心状态;有的则由作者潜入人物的心理直接叙述或剖析人物的内心活动;有的则完全是人物的“内心独白”,即“内心的自我谈话”（柏拉图语）,犹如电影里的主观镜头。然而,现实主义文学无论采用何种方式描写人物的内心世界,作者的思想和人格总是活跃于其中,那些以作者或作品中的“我”出面来直接叙述人物心理活动的作品自不必说,即或是人物的内心独白,也并非完全是人物的原始状态的内心语言,而是经由作者按照一般的语言、逻辑规则或形式有意选择、提炼、加工和整理过的表现人物的内心活动的语言。正是在这一点上,“意识流”文学与现实主义文学存在着根本性的分歧。

文学风格浅论

文学风格对于文学创作至关重要。随着文学创作实践经验的不断总结,中国和西方在风格理论方面积累了相当丰富的经验。文学风格的形成固然同时代、民族、阶级等客观因素密切相关,但更主要地、更直接地来自作家的主观因素即创作个性。其具体表现在文学作品的内容和形式两个方面。创作个性的丰富性和客观世界的丰富性又共同构成文学风格的多样性。

电影剧作情节论

情节是电影剧作重要元素之一.电影和戏剧一样同属直观艺术,它们必须具有吸引观众兴味盎然地一看到底的艺术魅力.要做到这一点,固然同导演、表演、音乐、美工、摄影等方面关系十分密切,但真正起关键作用的还是情节.尽管自先锋派电影运动以来,在西方不断地有人反对叙事,主张“非情节化”,意图使电影彻底摆脱“情节纠葛”.可是最后他们仍不得不回到情节上来.事实证明。

试析“顿悟”与“灵感”

我国现行的文艺理论教材,凡论及灵感问题,大都认为它并非文学艺术创作中所独有,在科学研究等一切创造性劳动领域里,也不同程度地存在着,只不过在文学艺术创作中表现得尤为突出而已。这种看法,我们认为是值得商榷的。许多科学成果固然产生于偶然事物的触发而获得成功,比如大科学家爱迪生研究灯泡的灯丝,据说试验了一千六百余种矿物和金属都失败了。然而,有一天他不意将一把东方竹扇碰落到地上,于是,他脑海里突然闪出一个念头:为什么不用竹丝来试一试?一试,果然成功了。从而,激励了他和他的合作者继续试验,终于在数千种不同材料中找到了最理想的钨丝。又比如,一个近视眼的小男孩摔了一交,眼角膜被摔碎的镜片刺被,经过清除异物的手术后,那小男孩的近视眼竟意外地被治好了。从而。

简论文学创作中的“灵感”及其与科学研究中“顿悟”的区别

我国现行的文艺理论教材,凡论及灵感问题,大都认为它并非文学艺术创作中所独有,在科学研究等一切创造性劳动领域里,也不同程度地存在着,只不过在文学艺术创作中表现得尤为突出而已。这种看法,我认为是值得商榷的。许多科学成果固然产生于偶然事物的触发而获得成功,比如大科学家爱迪生研究灯泡的灯丝,据说先后试验了一千六百余种矿物和金属,但都失败了。然而有一天他不意将一把东方竹扇碰落到地上,于是,他脑海里闪出一个念头:为什么不用东方的竹丝来试一试?一试,果然成功了。

论电影剧作的涵义 地位和特性

所谓电影剧作,即指依据对生活的感受、认识和评价,用电影方式思维而以文字方式表达未来影片内容的一种文学样式.它一般包括电影剧本、电影分镜头剧本和电影完成台本等三种不同的形式.电影剧本,也就是电影文学剧本,它是由电影剧作者创作的,可供导演作拍摄影片的蓝本的一种剧本.它必须详细写明人物形象、时代背景、事件、场面及对白等.

人物描写——“画眼睛”

文学大师鲁迅说:“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼晴。……倘若画了全副的头发,即使细得逼真,也毫无意思。”(《我怎样做起小说来》)真是一语道破人物描写的真谛、眼晴,心灵的窗子。人的眼睛不但可以反映一个人的精神面貌,而且常常透露一个人内心的隐密。画家画人物,向来讲究以目传种。东晋大画家顾恺之就曾说过:“四体妍媸(美丑),本无关于妙处,传神写照,正在阿堵(指眼睛)之中。”

试谈散文的构思

所谓构思,一般说来,就是我们在掌握了材料的基础上,提炼出一个正确而鲜明的主题,然后按照主题的需要和文章体裁的特点,选择一个恰当的角度,调度好材料,组织好结构。写文章总得有这么一个过程,这个过程我们就叫它构思。 有人认为散文选材广泛,联想深远,形式自由,手法多样,于是错误地理解:散文既可以顺手拈来,生发开去,便可任其所为,无所谓精密而周到的构思。其实,这是一种糊涂观念。诚然,散文不散,未必可取,它有“贵散”的一面,可是它又有“忌散”