聚落视域下汉代河东郡南缘黄河北岸通道考

随着大量汉代聚落遗址的发现,从聚落考古的视角研究汉代道路交通成为可能。以汉代河东郡南缘区域的聚落遗址为基础,运用聚落空间分析的方法发现,中条山以南的黄河北岸应曾经存在一条鲜见于文献的东西向通道,其沿线聚落等级和聚集程度皆显示该道路真实存在并比较繁荣。通过此北岸通道,两渡黄河便可以实现长安与洛阳的连通。

北朝时期的方形帐篷与族群互动

考古材料中所见的方形帐篷形象,可以为了解北朝时期中国北方地区的族群互动提供新的视角。一方面,此时期出现的具有平城特色的陶制方形帐篷模型,作为蒙古包式框架结构帐篷的一类亚型,反映了北魏早期鲜卑族与汉民族之间的交往与融合;另一方面,北朝后期在华西域人所使用石质葬具上的浮雕装饰图像中黑帐篷与蒙古包式帐篷形象的出现,以及载帐架骆驼俑和有关商旅出行题材的使用,则从不同角度为我们展示了此时期中西方贸易伴随丝绸之路发展而不断繁荣的情景。随着中原地区人们对帐篷这种游牧民族符号的认识和接受,"胡风"逐渐发展成为流行于当时社会的一种文化风尚。

考古材料所见魏晋隋唐时期圆形毡帐形象变化及其所反映的族群互动关系初论

一、引言魏晋至隋唐时期,北方游牧民族南下中原,丝绸之路也于此时复兴且贸易往来繁荣,欧亚游牧民族与中原帝国之间的交往进一步增强。反映在物质文化上,便是诸多学者所揭示的唐代'胡风'渐盛[1]。尽管学界关于古代日常社会生活的研究兴趣日增,但对'毡帐'——这种游牧民族居室文化的典型代表——及其在中原黄河流域的流传却仍未引起足够重视。有关中国古代毡帐的研究。

汝窑性质及传承问题的考古学线索试析

本文通过对相关考古资料的梳理,发现汝窑在礼器生产、工艺技术与管理制度等方面已经呈现出宋代官窑一些基本特点。而从汝窑的传承情况看,南宋官窑体系诸窑口继承了汝瓷的技术与艺术风格,但汝州当地窑口仿烧的类汝瓷却明显欠缺汝瓷的神韵。种种迹象表明汝窑已经具有了官窑性质,并可能反映出官窑制度草创时期的特征。

大渡河上游石棺葬调查简报

本文报道了在四川省金川县境内调查发现的9处石棺葬墓地。以觚形杯、具有齐家文化色彩的双耳罐最值得注意,显示出大渡河上游河谷存在着延续时间较长的早期考古遗存,其文化面貌在与岷江上游和甘孜高原的同类遗存有着较多相似性的同时,也表现出了强烈的地域特征。这批石棺葬对讨论史前时期大渡河上游区域的河谷殖民模式,进一步细化川西北地区石棺葬的地域类型提供了重要资料。