理解“中国之治”的三个向度

当前,面对世界百年未有之大变局加速演进,“中国之治”的韧性与张力也日益凸显。百余年来,中国共产党领导中国人民经过艰辛探索,开辟了一条独具特色“中国之治”发展道路。从历史脉络看,“中国之治”在党的接续奋斗中先后经历了“初步探索”、“曲折前进”、“开拓发展”和“全面推进”四个阶段。从逻辑理路看,“中国之治”的实践进程呈现“守正与创新的统一”、“整体性与阶段性的统一”和“前进性与曲折性的统一”等鲜明特征。站在历史与逻辑的双重架构下,锚准“中国之治”的实然历史样态与应然发展逻辑的内在耦合性,能够总结出“百年之治”的经验启示,这是对新时代推进“中国之治”的现实关照。从历史的厚度、逻辑的深度与现实的高度深刻把握中国共产党推进“中国之治”的伟大实践,不仅是应对世界的百年变局与人类社会时代拷问的现实举措,而且是助力“中国之治”行稳致远、引领与推动“全球之治”的应有之义。

闽江口水域船舶定线制

为改善闽江口水域的船舶通航环境,理顺和简化闽江口水域的船舶交通形势,利用闽江口水域船舶自动识别系统(Automatic Identification System,AIS)数据,基于ArcGIS平台对该水域内的船舶航迹分布和交通流量等特征进行全面分析。根据定线制的国际规范,结合国内外相关学者的定线制理论成果,论述闽江口水域定线制的尺度参数设计,提出闽江口水域船舶定线制的几种可行方案。结合交通冲突技术对这些方案进行比选,得出最佳推荐方案。该研究可为指导闽江口水域船舶安全航行和缓解海事主管部门的监管压力提供参考。

纪念空间传承红色记忆的逻辑机理

纪念空间作为一种纪念之地与文化传播媒介,因其能唤醒集体记忆、塑造情感认同并具有无声教化功能,而对红色记忆的传承具有重要意义。如今,红色记忆的传承遭遇到以历史虚无主义、价值虚无主义为代表的错误思潮的现实挑战。面对这些挑战,为实现红色基因的代代相传,纪念空间可以践行“知—情—意”三维一体的策略:打造“记忆之场”、激活红色历史认知,推进“仪式展演”、增强红色情感认同,塑造空间景观、凝聚红色价值信仰,进而让红色基因绽放出新的时代光芒。

浅析《启蒙辩证法》的技术批判思想

作为法兰克福学派的重要人物之一,霍克海默开创了西方工业文明的技术批判先河。而《启蒙辩证法》无疑是他批判理论的核心所在。通过对启蒙理性转变成为技术理性、工具理性,带来一系列技术的异化和人性的丧失进行深刻的批判,为反思现代文明,重新审视人类的生存世界提供了思路。

习近平新时代中国特色社会主义思想如何融入高校思政课——以“马克思主义基本原理概论”课为例

本文针对高校思想政治课——"马克思主义基本原理概论"如何引入习近平新时代中国特色社会主义思想的具体方法进行描述,阐述这一思想融入"马克思主义基本原理概论"课的必然性、实践性和继承性,进行相关的分析和研究。

杨献珍的青少年历程

杨献珍是中国著名的哲学家、思想家、教育家、革命家,坚定的马克思主义者。他在长期革命实践中,致力于将马克思主义与中国革命实践相结合,对于推进马克思主义中国化做出了重要贡献。杰出的成就总是和个人的年少经历息息相关,本文通过探究一代哲人杨献珍的成长历程,发掘出成长经历对于他的重要影响,试图充实对杨献珍的研究。

从科技异化看互联网的两面性

目前,科学技术飞速发展,人们的生活日新月异。互联网,作为科技的重要标志,已经深深地走进了我们的生活。＂秀才不出门,便知天下事＂。互联网的一机一线,使得人们足不出户便可＂一网打尽全世界＂。然而,在互联网为社会生活带来极大便利的同时,人们不知不觉陷入了自己所编织的这张网中,没有察觉到在其试图主宰互联网的过程中反而被互联网所控制和支配。

作为“生成论”的美学:重思《1844年经济学哲学手稿》的美学变革——门德尔松对康德的一个回应

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中将生成论思维引入美学问题的探讨,实现了从预定论向生成论的变革。他将美学问题的出发点置于感性活动———劳动中进行考察,确立了生成论美学的阿基米德之点。同时,马克思立足于感性的劳动活动,从“审美理想”与“审美现实”构成的内在矛盾展开生成论美学问题的逻辑结构,一方面对应然的审美劳动特性进行澄清,另一方面对实然的异化劳动现实进行批判,力求在反思的建构中真正将“人的关系和人的世界还给人本身”。对“美学之路”的探求,马克思是从私有制批判到“共产主义”的全部历史进程中进行考察的,既批判了资本主义社会对人的劳动的异化,又展望了人类未来发展的共产主义生存方式,指出了其审美的愿景与归宿。从生成论视角出发,我们可以对《手稿》中马克思美学变革的出发点、内在矛盾与解放之道进行解读,重思《手稿》美学变革的重要意义。

工科院校大学生马克思主义哲学素养研究述评

哲学素养的培育,对于大学生养成正确的三观,掌握正确的思维方法,学会用辩证批判理性的眼光看待问题处理问题,从而成为全面发展的个人具有重要意义。近些年来,学术界对大学生哲学素养培育进行了多方面的研究,主要包括大学生哲学素养培育的价值、现状、问题、对策等方面反映出学术界对这一问题的重视及研究内容的广泛性,但现有成果中很少涉及工科院校这个特殊群体哲学素养的现状研究。关注分析汲取这些成果并分析未来研究的方向有助于深化对于大学生哲学素养问题的研究。

由《会饮篇》生发的爱情思考

爱情是什么,如何追求爱情是千百年来人们思考和追寻的奥秘,柏拉图的《会饮篇》给了我们启示。《会饮篇》集中表达了他的爱情观,为后世爱情观念产生了巨大影响,由此,他的的爱情观也以"柏拉图式爱情"名垂后世。

人工智能时代个体数据化生存风险的伦理审思

在人工智能时代,数据化生存日渐成为个体生存的基本形式。数据化生存的个体面临现实感弱化、自由丧失、身份危机以及技术性失业等生存风险。人工智能时代个体数据化生存风险源于技术异化为操控生命的技术,其实质是数字资本的宰制,同时也源于人机边界的模糊。面对智能社会的加速演进,应从厘清人机边界、引领技术发展方向、构建新型人机关系等方面探寻纾解个体数据化生存风险的可能路径,以推进人工智能时代人与技术的和谐发展。

文化自信视域下的“三线精神”研究

三线建设是我国在中西部地区进行的一场以备战为指导,交通、国防、以及基础性工业为主体的大规模经济建设。三线建设不仅改变了中国落后的工业面貌,还形成了珍贵的三线建设精神。本文以三线精神内涵为切入点,在文化自信背景下分析三线精神与中国优秀文化以及社会主义核心价值观之间的关联,力图探寻三线精神对坚定文化自信的积极作用。见微知著,为传承三线精神、树立文化自信提供可行路径。