煤矿刮板输送机传动部件实时监测系统的研究

根据煤矿刮板输送机传动部件故障表现形式,确定实时监测系统主要监测参数以及传动部件的监测点,设计了一套针对煤矿刮板输送机传动部件的实时监测系统,可以确定设备的实时工作状态,预测传动系统零部件的故障情况,并通过振动数据分析,推断出故障部位和故障类型。对减速器现场拆解后进行验证,与振动监测数据的分析推断的结果相吻合。

“孤儿”身份的人物形象分析——读笛安的《西决》

80后作家笛安,从一出场便以严肃文学的姿态受到众多作家和评论家的赞誉,如苏童、刘恒、邵燕君、张颐武等。对于笛安的作品很多研究者大都对其作品中超出青春文学＂残酷、血腥、暴力＂的标签,而采用温暖的写作姿态来创建理想主义的精神家园大加赞赏。如赵春秀在《迷惘中的回归——从笛安的＂龙城＂三部曲谈起》中说：＂笛安的作品就在实现着非主流的‘青春亚文化’向主流文化的回流。

芦焚文艺观分歧的原点——由王任叔对芦焚的评价说起

芦焚与"京派"和"左翼"的关系涉及作家的文化身份归属问题。要回答这个问题,不但要注重作家的外部活动,更要在时代和文化的背景中,找出作家在文艺观上的表达。主要从时代情境中王任叔对芦焚文艺观理解的分歧点进行研究,认为正是王任叔在评论中把世界观和创作方法混淆,主观上造成对芦焚作品风景和事物理解的二元分离,才形成了对芦焚京派和左翼文化身份的混淆。

传统与现代的对话——《黄雀记》的复调交响式主题结构

江南水乡诗意的情调，使苏童禀赋了南方人的细腻；六朝金粉的华丽颓靡，遗存在吴地的民风中。在两者的浸润之下．形成了苏童独特抒情风格。在细微的叙述中编织唯美绮丽的诗意语言形式。已经成为苏童创作的标志性的美学符号。而诗性和音乐原本有着不可分割的关系，他的长篇新作《黄雀记》更是娴熟地运用了音乐元素，使叙事的节奏更加鲜明．情感更加饱满．语义的表达更加纷繁多姿，而主题的表达则呈现为复调交响式结构．这是他小说创作的重大突破。

两种女性精神的对话——谈《霸王别姬》的复调表义结构

作为小说家的莫言在话剧创作上也卓有成就,他以既不同于传统,又与现代极端的先锋话剧不同的姿态进行话剧创作,一方面继承了他小说中的音乐性,另一方面又有所创新,寻找到了新的音乐形式。以话剧《霸王别姬》为例,通过虞姬和吕雉这两个女性精神的对话,可以看出《霸王别姬》的交响式复调表义结构。

从霸王别姬看人的生存状态

作为诺贝尔文学奖获得者著名的小说家莫言,在话剧创作上也是卓有成就的。他以一种不同于传统戏剧又与当代极端的先锋戏剧有差别的创作姿态,创作了《我们的荆轲》《霸王别姬》《锅炉工的妻子》三篇优秀的剧作,显示出了其在戏剧创作上丰富的想象力和思想深度。文章主要从话剧《霸王别姬》中的女性形象来进行分析,从而彰显出莫言对于当下人的生存状态选择的一种思考。

师陀文艺流派归属的矛盾和分歧

师陀的创作兼具左翼和京派两种特点,大多数研究者都注意到其中"风景"和"人事"的描绘,并把它们作为划分作家风格流派归属的主要依据。左翼和京派分别代表了两种不同的文艺观,这样不同的的归属划分,也使师陀的文艺观产生二元对立的分裂。文章在此基础上对师陀小说创作作出总结,并把重点放在师陀与左翼的关系上,呈现研究者对师陀文化身份定位时产生的问题。

汪曾祺小说中民歌的表意功能

民歌最先产生于有文字记载之前，是社会实践中为表情达意而口头创作的一种具有音乐元素的形式，是经过历代口耳相传得到加工提炼的民间文化精粹，体现了民间文化的属性。