马克思商品拜物教理论的现代化反思

在资本主义社会中,商品的物化导致人与人的现实关系向物与物的幻化关系让渡。马克思在对商品物化现象的批判中提出"商品拜物教理论",该理论是《资本论》中揭露资本主义社会颠倒与异化的利器。本文在把握商品拜物教科学内涵中厘清其机理,并对商品拜物教进行科学外延,以商品拜物教为理论基础反思中国的社会主义现代化建设。

新时代马克思主义意识形态话语权的理性建构

意识形态作为思想上层建筑,对其话语权的掌控是守正经济建设方向与创新社会发展方式的重要手段.新时代,继续筑牢马克思主义在意识形态领域的话语权是保持我国特色鲜明的政治底色和理论根基的必然要求.鉴于马克思主义意识形态话语权受国内环境变化与国际环境冲击的非理性解构的境遇,必须在创新社会发展与坚定理论自信中不断提升马克思主义意识形态话语权的对内适应能力和对外应变能力,这既是新时代理性构建马克思主义意识形态话语权的现实途径,也是今后做好意识形态工作的重中之重.

新时代民族地区高校大学生政治认同教育的基本遵循

中国共产党第十九次代表大会向世界庄严宣告中国特色社会主义已经进入新时代。在新时代历史方位下,我国民族地区发展迎来了新的历史机遇与时代使命,民族地区高校大学生作为把握历史机遇、完成时代使命的实践主体,不仅要以过硬的专业本领作为硬实力支撑,更要以坚定的政治认同作为软实力保证。因此,民族地区高校为满足政治认同教育需要、克服现有政治认同教育问题、达到高度的政治认同教育效果,必须将个性与共性相统一、整体与部分相协调、显性与隐性相呼应、及时性与长效性相接续的基本遵循贯穿其教育的全过程,促使民族地区高校大学生能够在“知、情、意、信、行”五个维度全面提升自身的政治认同水平。

美丽中国视域下延边少数民族地区发展路径探究——以和龙市金达莱村为例

新时代以'美丽中国'思想为指导,建设边疆少数民族地区具有重要意义。开发区位优势,利用民族特色,发展生态型经济已成为近些年来边疆少数民族地区重点关注的发展模式,这一发展模式与'美丽中国'的发展理念不谋而合。本文以延边少数民族地区——和龙市金达莱村为具体研究对象,探索边疆少数民族地区如何实现经济发展与生态文明的双赢,最终实现美丽中国。

新时代民族地区高校大学生政治认同提升研究

党的十八大以来,在习近平新时代中国特色社会主义思想引领下,我国民族地区的经济、政治、文化、社会得到了长足发展,而作为民族地区发展的后备力量——高校大学生,其政治认同现状直接关系到民族地区经济的繁荣与发展、政策的制定与实施、思想的统一与巩固、社会的团结与稳定。因此,立足新时代这一新的历史方位,从民族地区高校大学生的政治认知、政治情感、政治信念、政治参与四个维度剖析其存在的问题、思考其形成的原因、探寻其提升路径,是今后一个时期提升大学生政治认同水平、做好民族地区高校意识形态工作、促进民族地区和谐稳定发展的必然要求。