大渡河流域红色文化体育旅游带建设的思考

该文通过查阅文献、田野调研、访谈等方法,调查分析了大渡河流域红色文化体育旅游带资源分布情况。研究表明,大渡河流域长征红色文化资源、自然资源和体育旅游资源富集,但挖掘力度不够,区域内旅游开发以传统普通游览观光为主,且存在红色体育旅游发展不均衡等问题,提出深度挖掘大渡河流域长征红色文化资源、绿色自然资源、体育资源并进行梳理整合,放眼整个大渡河流域整体规划,打造以红色长征文化为内涵,绿色自然资源为牵引,体育旅游为主题的大渡河流域红色文化体育旅游带。

文化强国战略下高校体育文化建设新思考

运用文献资料、调查访谈、逻辑分析等方法,对目前我国高校校园体育文化发展现状进行分析。结果显示:我国高校体育文化发展呈现文化自觉不足,文化软实力弱的瓶颈现象;体育文化形式趋同,缺乏个性和特色。提出:以文化强国战略理念为出发点,融合我国优秀的民族传统体育文化并进行创新,建设具有鲜明中国特色的高校体育文化。

四川省体育院系毕业生就业现状及影响因素研究

文章对四川省体育院系毕业生的就业现状进行调查,指出近几年四川省体育院系毕业生就业率偏低、就业领域狭窄等问题,并分析其中的原因在于多数体育院系的专业设置与课程目标不尽合理、大学生基本素质缺乏等,最后针对以上现状提出了相应的对策。

高校体育教学信息资源管理现状与对策研究

运用文献资料、问卷调查法、数理统计等方法,通过调查研究目前高校体育教学信息资源管理的现状,分析存在的问题,并提出建议,目的是为高校体育教学信息资源管理现代化发展的实践工作提供参考。

保健生心理障碍现状及运动疗法研究

目前 ,国家对弱势群体越来越关注 ,怎样让他们融入到社会中去是一个极大的社会问题。保健生无疑是高校中的弱势群体之一 ,但现在对普通高校保健生的研究还很少 ,在保健生的心理障碍研究方面几乎还是空白。作者针对这一现状 ,在西华大学保健生的心理障碍问题上 ,进行情况调查与分析 ,并根据调查研究结果 ,开出运动处方 。

宋代“武科”中的体育文化解读

从体育文化角度对宋代“武科”的确立与制度化、应试人资格与应试内容、武学等进行系统研究。结果显示:“武科”又称“武举”,是以“武艺弓射”等体育项目取士的科目,宋仁宗天圣七年(公元1029)正式设立,天圣八年确立三岁一贡举的制度;“三班使臣”、“虽未食禄实有行止”及“文武官子弟别无负犯者,如实有军谋武艺”之人可应试“武科”;武学课程除研习兵法,操练弓马外,还讲释“历代用兵成败,前世忠义之节”,武学教职由武学博士和学谕“一文一武”充当。宋代“武科”有助于社会“尚武”风气的形成和全民身体素质的提高,有力地促进了宋代民族传统体育———武术的形成和发展。

北京奥运会美国拉拉队艺术特征研究

通过视觉艺术所区分的造形、色彩与线条对北京奥运会上美国拉拉队进行系统研究,结果显示:北京奥运美国专业拉拉队的表演在造形上展示出秩序美、变化美、均衡美三大美学特征,并形成强烈的整体视觉感染力;色彩的合理搭配透过视觉感官产生特殊生理和心理效应,并以和谐的色彩元素、色彩造型和色彩布局来创设拉拉队的色彩情景美;线条的特殊应用表现出柔美与健美的独特视觉艺术特征,勾画出寄情于线、以线传情的动态图画美。

新生代城市农民工参与体育健身的现状

对新生代城市农民工参与体育健身的动机、态度与行为、健身内容与影响因素进行调查与分析,认为新生代农民工具有比较全面的体育健身知识与较强的体育锻炼意识,影响其参加体育健身的主要因素是城市社会的歧视,提出在城市农民工中建立健身指导体系和"体质健康标准"责任制模式。

学校体育场所对外开放中伤害事故损害赔偿若干法律问题探讨

市场经济的发展,推动了全民健身运动的开展。学校体育场所正在逐步向社会有偿或无偿开放,在开放的过程中发生了较多伤害事故,由于学校与公众的法律关系比单纯的学校与学生的法律关系要复杂,在损害赔偿的处理上难度加大。文章对这些复杂的法律关系从《消费者权益保护法》、《合同法》的角度进行了分析,为正确处理此类纠纷提供法律支持。

普通高校公共体育实施“三自主教学形式”的现状分析

通过文献、问卷调查、专家访谈等方法,对成都市普通高校公共体育教学形式进行调查,分析“三自主教学形式”在成都市高校实施中存在的问题,并提出进一步完善“三自主教学形式”选项课制度的建议。

四川省普通高校健美操师资队伍建设刍议

文章采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法等方法对四川省普通高校健美操师资队伍建设进行了系统研究，并针对存在的师资培训、学历职称等方面的问题，提出了如下有效措施：把教育教学能力的持续发展作为高校健美操教师建设的主旨；更新体育教师的教育理念，加强科研创新能力；更新高校体育师资队伍的知识结构。

“武科应试器械”考论

从体育文化角度对古代“武科”考试内容、应试器械等进行系统研究。结果显示:“武科”,又称“武举”,创立于唐武则天长安二年(702年),废于清末光绪二十七年(1901年8月29日),历经一千二百年。考试分外场(以长垛、马射、步射、刀术、枪术、翘关等体育项目为主)和内场(策论)。唐“武科”主要外场器械为弓箭,辅从刀、枪等。宋以弓箭刀枪为主同时将弩踏等作为考试项目。明代“武科”项目沿袭唐宋,外场器械未有变化。清代开始增加了“技勇”项目,分别为开硬弓、舞大刀、掇石。课题研究旨在为我国民族传统体育学的长足发展提供实质性的理论文献资料。

“锅庄舞”引入学校体育课程的优势分析及策略研究

本文首先简述了锅庄舞的历史,然后主要从5大方面分析了把锅庄舞引入学校体育课程的优势,最后提出了把锅庄舞引入学校体育课程的4个有效策略。

影响农民工参与体育健身的社会学分析

农民工参与体育健身是全面建设小康社会与和谐社会,以及推进全民健身进程中需要关注和研究的社会问题。目前农民工体育责任主体的缺失,处于弱势群体地位。余暇时间少与业余生活的单调、体育消费少和消费结构不合理、社会公共体育设施场地短缺、体育价值观片面和态度消极等是影响农民工参与体育健身的主要社会因素。

谈排球运动在大学生群体中的失落——以成都市高校为例

采用问卷调查法、专家访谈法、文献资料法、逻辑推理法等方法对排球运动在大学生群体中开展的现状及存在的问题进行系统研究。结果表明：排球运动在大学生群体中不断消逝：新时期学生文化理念的变化，排球运动的社会氛围淡化，市场经济“利益驱动”因素的影响是排球运动在大学生群体中失落的深层次原因。基于以上研究提出相应对策和有益建议，目的是为推动排球运动在大学生群体中的开展，提供有价值的参考。

程登科的体育生涯与思想历程

程登科是近代中国体育军事化的主要倡导者和先驱,他在学生时代就对体育有着浓厚的兴趣爱好,毕业后多年从事体育教学、研究、管理工作,对中国体育之于民族复兴的特殊意义有着独到而深刻的思想认识。

游梁式抽油机“一拖多”转子变频调速技术的试验应用

游梁式抽油机作为主要的采油设备在各大油田广泛使用,随着油田开发的不断深入,油井产量降低、含水上升,机采设备能耗上升。另外,游梁式抽油机生产参数调整困难,无法实现油井生产的供排协调,导致抽油泵效及机采系统效率总体偏低。长庆油田采用游梁式抽油机与"一拖多"转子变频调速技术相结合的措施,在36个井组200余口油井上进行了试验应用,降低了采油系统能耗,提高了机采系统效率。

三峡库区民族传统体育与原始宗教

通过民族史学、体育理论、体育史学等多种学科原理,结合实地调研、比较分析,对三峡库区民族祭祀体育产生的社会条件以及原始宗教对该地区民族体育的利与弊作简要分析。结果显示:三峡库区民族传统体育———摆手舞、竹铃球、苗岭球、武术、攀岩、天地球、芦笙舞、龙舟竞渡等体育活动与本民族的自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜的原始宗教有着密切的联系。试图为三峡库区少数民族体育的挖掘、整理、发展,使之向科学化、现代化方向发展提出有益的建议。

中美大学生啦啦队竞技水平的对比研究

本文将通过文献资料法、对比研究法、数据统计法等研究方法,对我国与美国大学生啦啦队运动竞技水平进行对比研究,得出我国大学生与美国大学生啦啦队竞技水平在动作的完成情况、运动员舞台的表现力、运动员心理承受能力方面存在差距。目的是为了促进我国啦啦队运动的普及与发展,提高啦啦队运动竞技水平。