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题名元朝时期的回回人
被引量:1
- 1
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作者
穆宝修
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
1990年第6期56-60,共5页
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文摘
蒙古人在进入中原的过程中,为了补充其兵员的不足,并俘掠工匠为其制造武器装备,曾把各地信仰伊斯兰教的各族人民大批迁入中国,通称为“回回人”。这些人来华后的分布同其身份地位以及所从事的职业密切相关。由于他们多由陆上丝绸之路和水上丝绸之路来华,所以大部分在西北和东南各省留居。
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关键词
回回人
海上丝绸之路
蒙古人
成吉思汗
身份地位
蒙古贵族
军队
工匠
屯田
中西交通
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分类号
C55
[社会学]
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题名元代回回人的农业
被引量:1
- 2
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作者
穆宝修
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出处
《宁夏社会科学》
1985年第3期65-69,88,共6页
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文摘
我国回族,是一个以农业经济为主的民族。而回族的族源,主要是在唐宋元时期,由中亚、波斯、阿拉伯等地移居中国的信仰伊斯兰教的各族人民。他们东迁来到中国以后,是怎样获得土地,扎下根来,从而成为以耕稼自食,以农业经济为主,并为自己的民族奠定了坚实的经济基础的,弄清楚这个问题,对于了解回族历史是很有意义的。元朝初年,由于宋、金、西夏的连年战争,黄河南北,人民流散,田园荒芜,“民罹浮戮,无所逃命”。①再加上蒙古族本以游牧为业,在征服初期,有的人甚至主张“悉空其人以为牧地”。②这祥,便使得中原地区的农业经济,遭受到极大的破坏。元初的统治者,特别是元世祖忽必烈,为了使人民固定于农业而避免社会的骚乱。
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关键词
回回人
屯田
中原地区
宋元时期
元朝政府
河西走廊
元世祖
元史
探马赤军
公元
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分类号
C55
[社会学]
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题名唐宋时期穆斯林的来华和留居
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作者
穆宝修
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出处
《云南社会科学》
1985年第5期72-79,共8页
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文摘
从先秦时起,中国同中亚、波斯、阿拉伯等地区各民族,已经开始了经济和文化的往来。西汉武帝元朔三年(前126年),张骞出使西域回到长安。此后,中国不断遣使西域;而西域的商人、使者则更多地来到中国。 一 唐朝(618—907)是中国古代经济文化兴盛发展的一个时期,唐朝政府鼓励发展对国外的商业贸易。贞观十七年(643),太宗谕令在广州、泉州、扬州置“三路市舶司”。
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关键词
穆斯林
伊斯兰教徒
大食
扬州
广州
使者
唐宋时期
泉州
阿拉伯人
伊斯兰教国家
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分类号
C55
[社会学]
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题名元代回回农耕的土地来源
被引量:4
- 4
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作者
穆宝修
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出处
《民族研究》
1985年第5期58-62,共5页
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文摘
我国回族,是一个以农业经济为主的民族,其基础主要是在元朝奠定的。因此,探讨元代回回农耕的土地来源,对于了解回族农业经济的发展,是有重要意义的。 元代中国的回回人,主要是在元朝初年,由中亚、波斯、阿拉伯等地东迁而来的信仰伊斯兰教的各族人民。他们大部分是蒙古军队的俘虏,也有一些是归降的贵族及其部民。
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关键词
回回人
元代中国
回族
阿拉伯
农业经济
伊斯兰教
军队
中亚
蒙古
重要意义
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分类号
C95
[社会学—民族学]
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