从阿托品中药性能的具体分析看西药中药化的途径与方法

西药中药化是一个复杂而艰巨的过程,怎样才能实现西药中药化,西药中药化的具体途径和方法如何?现以阿托品为例做具体分析与探讨。阿托品系莨菪类生物碱,天然存在于茄科植物中,经提取后的消旋莨菪碱,为M胆碱受体阻断药,长期以来被广泛地应用于临床。

西药中药化模式的初步设计

<正> 传统中药性能的表述是通过性味、归经、功效、主治、禁忌、用量、用法等七个方面实现的。西药中药化也应该遵循这七项基本框架,根据西药的药理实验、临床应用的理论去填充和论证使之彼此相应。这便于按照中医药理论去使用西药、既在中医辨证的基础上去使用西药,这样可能避免或减少西药的某些毒性反应、过敏反应及其某些副作用;避免或减少某些药源性疾病;从而保证临床用药的安全有效。克服了现代医学在临床用药方面辨病不辨人的倾向,增加了中西医的共同语言,促进中西医两种理论体系的融汇贯通,促进了中西医从药理到医理的结合。

试论体质学说的临床价值

一、阴阳对峙状态是形成体质的决定因素在人体内阴与阳两者之间的对立和斗争不断地推动着生命过程的进展。《内经》说:“阴平阳秘精神乃治;阴阳离绝精气乃绝。”(《素问·生气通天论》)。所谓“阴平阳秘”是指阴阳两个方面在运动状态中的平衡,和在平衡状态中的运动。

试论疼痛及针剌止痛

疼痛是病人最苦恼的症状,在临床上很多疾病都兼有不同程度的疼痛,甚至某些疾病竟以疼痛症状为主;某些特定部位和某些特定性质的疼痛在诊断学方面具有决定性的诊断价值。因此,探讨疼痛的规律,寻求有效的止痛方法,实为临床医学所必需。本文仅就疼痛及针刺止痛的机理,作以初浅探讨。

三因学说辨

“三因学说”是宋代陈无择根据《金匮要略》“千般灾难不越三条”之意提出的。所谓“三因学说”即把六淫、疫疠所感为外因;七情失和所致为内因;饮食劳倦、跌扑金刃、虫兽所伤为不内外因。这一理论一直为以后的历代医家所沿用。笔者认为这样的分类方法还不足以揭示疾病的内因与外因的辨证关系。不揣冒昧,仅将个人的粗浅认识略述于下。一、关于“七情”祖国医学把人的感情变化分别用喜、怒、忧、思、悲、恐、惊来概括命曰“七情”。