孟姜女传说风物论

一、孟姜女风物研究的重要性在我国四大民间故事中,孟姜女由于产生时间早,流传范围广,异文极多,特别是作品中出现的风物,较之牛郎织女、梁祝、白蛇传更为丰富。即使跟常以地方风物为对象的鲁班传说相比,也毫无逊色。孟姜女并不限于散文的传说故事,而且有韵文的歌谣、叙事诗、曲艺、戏剧、对联等,还有文人的诗词传赞、笔记说部之类。

谈名医传说和它的民俗学意义

世界上以医学家兼文学家的人物似乎不多,俄国的契诃夫要算著名的一位,但其主要成就在于小说创作;我国清初的“扫叶庄”主人薛雪,也以文医皆精而颇负盛名,但却重在医学。在近代文苑和医林中,鲁迅、郭沫若弃医从文,恽铁樵弃文从医,都曾传为佳话,好象医学与文学水火不相容似的。范围广、功能多的民间文学却并不受这种限制。流传各地的名医传说即为医学与文学的结合,属历史人物传说的范畴。它是民间文学的特殊品种,祖国医学的艺术之花。人民群众对医学与文学的浓厚兴趣,将两者有机地结合起来,这种创造精神。

试论风俗传说

素有口头报告文学之称的民间传说,产生于史前时期,但不象神话、史诗那样随社会变迁而消亡。它在阶级社会中不断发展与繁荣,直到今天,仍有旺盛的生命力。古今传说浩如烟海,名目繁多,一般说来,除了人物传说、史事传说和地方风物传说之外,还有无数的风俗习惯传说。对于后者,我们通常简称风俗传说或习俗传说,也有人广而言之,名之曰民俗故事。风俗传说是民间文学的特殊品种,理应受到社会的重视;但由于与之休戚相关的民俗学数十年来被划为禁区,风俗传说也就无人问津。如今,民俗学这门学科已重新建立,风俗传说正源源不断地受到发掘,引起人们的注意,因此有必要予以考察和探讨。

民间文学研究书目

民间文学是劳动人民世代相传的口头创作,研究民间文学的学问通常称为口头文艺学或民间文艺学,它已发展成国际性的科学。它有许多独具特色的作品,对作家创作有借鉴作用,跟人民的思想、生活、娱乐关系密切,且为历史学、哲学、美学,心理学、语言学、社会学、民俗学和自然科学提供有用资料。学习、研究民间文学,一方面要经常到群众中采风,另一方面也要掌握已记录整理的作品,特别要重视理论专著。这里着重介绍一些有代表性的论著,兼顾作品、刊物,略加分类,供同志们参考。

一頁华侨的血泪史——讀清抄本《古巴华工呈詞节录》

鸦片战爭后,中国被迫五口“通商”,于是帝国主义一面潮水般地輸入鴉片;一面誘拐擄掠大批行将破产的中国人民卖到海外去做苦工。英、法、美等侵略魁首当然捷足先登,就是当时占有古巴的西班牙帝国主义者也不甘落后。