从柏拉图的朴素理性到康德批判理性的进步——以本体论为依据

柏拉图作为哲学史上第一位拥有自身哲学理论体系的哲学家,其思想奠定了西方哲学的基本发展形态,后来者们常常用柏拉图的理论进行思辨,从而导出自身的哲学观点,其中又以康德为甚。康德从柏拉图的本体论出发,建立起自己的批判形而上学,其批判哲学与柏拉图的理念论相比,在理论的形成背景与本体论等方面具有诸多不同,但这并不代表康德完全否认柏拉图,二者是从不同的方面诠释自己心中的善,根本目的都是为了道德;而从朴素理性到批判理性,康德确实对柏拉图有所超越。

从自否定看黑格尔对柏拉图辩证法的扬弃

按照黑格尔的理解,辩证法是对纯粹理念的研究。纯粹理念指思维中最抽象部分的集合,即纯粹的思想。因而辩证法在哲学研究中显得尤为重要,它是对思维性质的一种表述,可以充分表达形而上的理念。这与柏拉图在理念论中所探究的理念与理念之间的辩证关系一致。黑格尔继承了柏拉图通种论中推论理念之间的辩证关系,采用正题、反题、合题的形式,强调概念之间的否定与联系;同时,他克服了柏拉图通种论中完全不包含经验的缺陷,强调经验事物之间的辩证关系也能通过自否定不断上升。

国家审计与国家治理的哲学关系探究

国家审计与国家治理二者是互相促进、协同发展的关系,国家审计是推进国家治理的有效手段,国家治理则为国家审计工作开展奠定了基础。文章首先对国家审计和国家治理的内涵进行阐释,而后基于哲学视角,深入探讨了国家审计和国家治理的哲学关系,最后基于哲学视角从对公共权力有效制约的作用、对各类经济风险有效防范、对国家治理机制进行优化和创新三方面,探讨了国家审计在国家治理中的重要作用。