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避暑山庄在承德民间音乐中的作用 被引量:2
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作者 晓白 章嘉佑 《大舞台》 2003年第6期28-34,共7页
承德是随着避暑山庄的肇建而出现的一座城市.2003年,是避暑山庄肇建300周年和承德建市270周年的重要历史年份,那么避暑山庄及其文化对承德民间民族音乐产生了哪些作用呢?
关键词 民间音乐 宫廷音乐 中和韶乐 乐曲 清音会 大乐 承德 河北
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华夏“吉祥”之都——承德
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作者 陶诚翼 章嘉佑 《中国城市经济》 2009年第12期54-55,共2页
早在五千多年前,我国的甲骨文中就出现了“吉”的字样。“吉”字的形态是菌,其含义是上象兵器,下象盛放兵器的器具,合起来就是刀枪入库、马放南山、无战事、无危难。而“祥”字的解释则是好的兆头。“吉祥”的本意是和、顺、福、善... 早在五千多年前,我国的甲骨文中就出现了“吉”的字样。“吉”字的形态是菌,其含义是上象兵器,下象盛放兵器的器具,合起来就是刀枪入库、马放南山、无战事、无危难。而“祥”字的解释则是好的兆头。“吉祥”的本意是和、顺、福、善、美、康、宁及其预兆。“吉祥”是中华民族恒古的企盼与追求,也是历朝历代有为的治国者们的理想与目标。由此而形成的吉祥文化,也成为了中国文化的一个重要构成部分与特色。 展开更多
关键词 吉祥文化 承德 华夏 中华民族 中国文化 甲骨文 兵器
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避暑山庄在承德民间音乐中的作用(续)
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作者 晓白 章嘉佑 《大舞台》 2004年第1期13-15,共3页
四、民间音乐 承德一带民间历史上"跳大神儿"极为普及,据<清史稿>卷八十五载:"满洲俗尚跳神,春秋择日致祭,谓为‘跳神',并弹弦、筝、月琴和之,其声呜呜然,……并唱巫歌……"这里的"巫歌"就是... 四、民间音乐 承德一带民间历史上"跳大神儿"极为普及,据<清史稿>卷八十五载:"满洲俗尚跳神,春秋择日致祭,谓为‘跳神',并弹弦、筝、月琴和之,其声呜呜然,……并唱巫歌……"这里的"巫歌"就是萨满音乐. 展开更多
关键词 民间音乐 曲目 宫廷音乐 清音会 承德市
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