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早熟——现当代名人传记之孙犁传 被引量:1
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作者 郭志刚 章无忌 《语文世界(中旬刊)》 2007年第5期4-5,共2页
【名家档案】孙犁(1913~2002),原名孙树勋,河北安平县人,现代作家。1936年在白洋淀边的安新县同口镇做小学教员。抗日战争爆发后,在晋察冀根据地从事革命文化工作。1944年去延安鲁迅艺术学院工作。解放后,在《天津日报》工作,注重发现... 【名家档案】孙犁(1913~2002),原名孙树勋,河北安平县人,现代作家。1936年在白洋淀边的安新县同口镇做小学教员。抗日战争爆发后,在晋察冀根据地从事革命文化工作。1944年去延安鲁迅艺术学院工作。解放后,在《天津日报》工作,注重发现和培养文学新人,并坚持写作。曾任全国文学艺术界联合会委员、中国作家协会理事。主要作品有长篇小说《风云初记》,中篇小说《铁木前传》,短篇小说集《白洋淀》《荷花淀》《采薄台》《嘱咐》,小说、散文集《白洋淀纪事》等。孙犁小说语言清新自然、朴素洗练,被称为“诗体小说”。他和作家刘绍棠、从维熙、韩映山、房树民等,在创作风格上有共同的特点:如荷花一样根植于水乡泥土,带着自然的清新纯朴,充满诗情画意。被称之为“荷花淀”派。 展开更多
关键词 中学生 《子夜》 现当代
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香远益清 亭亭净植(上)——记作家孙犁
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作者 郭志刚 章无忌 李耘犁 《国际人才交流》 1991年第3期13-15,共3页
孙犁的天性就是喜欢美的 1919年,孙犁6岁,进入本村初级小学。就儿童的天性来说,是喜欢顺应自然、率性由情、嬉戏玩耍的。当时虽然是新学制,孩子们还是不愿受到管束,念那些先生指定的课本,而愿“回到自然”。直到现在,孙犁还记得一首名... 孙犁的天性就是喜欢美的 1919年,孙犁6岁,进入本村初级小学。就儿童的天性来说,是喜欢顺应自然、率性由情、嬉戏玩耍的。当时虽然是新学制,孩子们还是不愿受到管束,念那些先生指定的课本,而愿“回到自然”。直到现在,孙犁还记得一首名叫“四大高兴”的歌谣:“新年到,搭戏台,先生走,媳妇来。”这总结了他孩提时代的一种体验。那时,他寻找到一种体现内在冲动的方式,那就是在平原的夜晚,听说评书。他最早听的评书,是村里的“德胜大伯”说的。这位大伯不识字。 展开更多
关键词 香远益清 孩提时代 内在冲动 现实主义文学 风云初记 就这样 文学批评家 青年男女 一元钱 同班同学
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香远益清 亭亭净植(下)——记作家孙犁
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作者 郭志刚 章无忌 李耘犁 《国际人才交流》 1991年第4期21-23,共3页
1939年春天,孙犁奉命越过平汉路,到路西的山地去工作。后来,孙犁被分配在晋察冀通讯社通讯指导科。这里的工作是每天给各地通讯员写信,联系,写信多时可达七八十封。他很快编写出一本小册子,题为《论通讯员及通讯写作诸问题》。在那些年... 1939年春天,孙犁奉命越过平汉路,到路西的山地去工作。后来,孙犁被分配在晋察冀通讯社通讯指导科。这里的工作是每天给各地通讯员写信,联系,写信多时可达七八十封。他很快编写出一本小册子,题为《论通讯员及通讯写作诸问题》。在那些年代,他们培养出了大量的优秀通讯员和记者,其中还出现了不少诗人、作家和新闻工作骨干。孙犁也当过记者,但是,却不很成功。在分到晋察冀通讯社的这年冬季,他跋山涉水地到雁北进行了采访。但临近年关,只交了一篇通讯稿《一天的工作》。这篇作品,现在是《孙犁文集》的“开卷第一篇也”。然而,在这个时期,孙犁的编辑工作的成绩却是硕果累累。 1940年,晋察冀边区文联成立,孙犁调到文协工作,负责编辑文联出版的油印刊物《山》。 展开更多
关键词 香远益清 文协 通讯稿 晋察冀边区 指导科 《天津日报》 刘绍棠 冀中一日 文学新人 文艺史
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大地之华章——略论李广田先生的散文
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作者 章无忌 《中国文化研究》 CSSCI 1998年第1期101-107,共7页
大地之华章——略论李广田先生的散文章无忌李广田是著名的诗人、散文家和教育家。作为作家,他的作品在国内外享有很高的声誉;作为教育家,他为祖国培养了数以千计的优秀人才。他是三十年代文坛上著名的“汉园三诗人”之一,由“诗”... 大地之华章——略论李广田先生的散文章无忌李广田是著名的诗人、散文家和教育家。作为作家,他的作品在国内外享有很高的声誉;作为教育家,他为祖国培养了数以千计的优秀人才。他是三十年代文坛上著名的“汉园三诗人”之一,由“诗”入“文”,他的散文真可以说是别具一... 展开更多
关键词 李广田 散文的意境 作家 地之子 泰山 周作人 戴望舒 《现代》杂志 作品 伟大精神
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在波兰讲《易经》——关于对外文化教学的思考
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作者 章无忌 《中国文化研究》 CSSCI 1994年第1期48-50,4,共4页
“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”。时序的更替即将把世界推向21世纪。以文化交流而论,21世纪的世界将不再是以“西学东渐”为主的单向流势,包括中国文化在内的所谓“东学’,也将更多地流向西方,从而使整个世界文化呈现“双向交流”之... “日月忽其不淹兮,春与秋其代序”。时序的更替即将把世界推向21世纪。以文化交流而论,21世纪的世界将不再是以“西学东渐”为主的单向流势,包括中国文化在内的所谓“东学’,也将更多地流向西方,从而使整个世界文化呈现“双向交流”之势。人们发现,在世界很多地区不景气的经济环境中,亚洲在崛起,中国在崛起。中国经济建设的成就令世界瞩目,推进了对外文化事业的传播与交流,古老的东方文明乃至中国人的形象已不再与“愚昧”划等号,否则洋媳妇怎肯到中国农村落户? 展开更多
关键词 《易经》 对外文化教学 现代汉语 中国文化 《周易》 文化交流 对外汉语教学 21世纪 中国农村 学术讨论会
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孙犁与《红楼梦》
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作者 郭志刚 章无忌 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 1992年第3期171-176,共6页
孙犁第一次读《红楼梦》,是在十岁左右他的家乡上小学的时候。他住的东辽城村东头有个他称呼为“四喜叔”的脾气很好的农民,知道他喜欢书,就把一部《金玉缘》借给了他。自此,这部名著便和他结下不解之缘,在以后的岁月里,他曾在不同的时... 孙犁第一次读《红楼梦》,是在十岁左右他的家乡上小学的时候。他住的东辽城村东头有个他称呼为“四喜叔”的脾气很好的农民,知道他喜欢书,就把一部《金玉缘》借给了他。自此,这部名著便和他结下不解之缘,在以后的岁月里,他曾在不同的时期多次讲到这部伟大的现实主义名著。其中,有一次他是这样说的:“ 展开更多
关键词 红楼梦 孙犁 现实主义 贾宝玉 曹雪芹 贾政 脾气 贾母 母亲 家乡
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