长怀“年轻人火热的心”——怀念张力行同志

我手边有一张珍贵的照片,是20世纪50年代乐山团地委老干部团聚留影。时间是2002年7月,地点是峨眉山市一家宾馆门前。坐在前排正中蓄着雪白连鬓胡须的老人,是我最早认识的老共产党人,引领我走上革命路的张力行同志。他是1949年12月乐山解放后第一任地委宣传部部长兼团地工委书记,我和20多位当年的青年团干部,簇拥在他周围,其乐融融。

论郭沫若后三十年的学术争鸣

建国前 30多年 ,郭老从五四时期参与学术争鸣始 ,其学术文化主张“创新”和争鸣环境 ,主张“养新”的精神 ,是一以贯之的。建国后 30年 ,郭老的情况比较复杂 ,总体看 ,“创新”上有新进展、大收获 ,至于在“养新”上 ,他也尽了自己的努力。郭老在学术“创新”上 ,经验有四 :一是通过价值重估发展学术 ;二是通过翻案进行学术创新 ;三是从砂碛中淘取金屑 ;四是突破主流见解创立新论。郭老对建国后学术争鸣环境的“养新”建设 ,有得有失 ,是值得我们珍视的经验教训。

与时俱进的20世纪中国文化巨人

本文从纵向角度论述 2 0世纪中国思想文化的特征和郭沫若的独特地位。 2 0世纪思想文化发展的全局、发展的规律和特征 ,决定了郭沫若作为 2 0世纪先进文化和主流文化的主将之一的独特地位。五四以来 ,能在清算、批判和建设、贡献两个方面都做出重大建树的人不多 ,能像郭老那样在多方面、在学术文化多重领域做出开拓性、奠基性贡献的学者则更少。对郭老的失误和局限应辩证地看待、科学地分析 ,才不会落入“物有恒准 ,鉴无定识”

西部大开发须着力加快城市化进程

城市化严重滞后是西部诸多问题的症结所在。因此 ,西部大开发中要对加快城市化问题予以高度重视 ,以大开发促进城市化 ,以城市化推动大开发。基于上述认识 ,作者就西部地区如何加快城市化进程提出若干对策建议。

开发文化名人资源 铸造沫若文化品牌

在世界级的文化名人郭沫若先生诞辰111周年之际,四川郭沬若研究学会同乐山市沙湾区委、区政府在沫水之滨的文豪故里召开了这次沫若文化资源开发研讨会。在整整一天时间里,来自成都、乐山、沙湾的专家学者和党政干部在“三个代表”重要思想指导下。

保护古镇 传承民俗 促进旅游发展

名城古镇具有历史文化、旅游开发等方面的价值,保护和开发名城古镇,要处理好保护、传承和旅游产业的互动关系,建议要科学地制定古镇保护、利用、开发规划;要抓住自身特色,准确定位,发挥创意;要理顺体制,转变机制,以旅游业推进城镇化。

关于保路运动若干问题的辨正——与《重新认识保路运动》一文商榷

探讨保路运动与中国现代化的关系是十分必要的 ,但萧功秦先生“从现代化的角度重新审视保路运动” ,使用的某些分析方法、论据、观点值得商榷。从近代中国基本国情看 ,反帝反封建是现代化的必要前提 ;从当时历史实际看 ,确实存在夺路与保路、卖路与爱国之争 ;“四国银行借款合同”仍属不平等协定 ;保路运动并非“经济排外主义+地方主义 +立宪派” ;

从中国大陆口述史发展态势、动因展望未来之路

中国大陆的口述历史正在走向繁盛,政要人物、普通民众、人文学者、科技专家、艺术家、媒体人、史学工作者都积极参与其中,大量的口述作品相继推出。同时口述史的发展也面临诸多瓶颈:口述史在历史学科里没有明确的定位;思想文化主管部门缺乏明确的鼓励态度;口述史的水平参差不齐等。未来发展之路需要明确其学科定位,进一步解放思想,整合各方力量,运用现代新的信息技术,不断创新,使口述历史登上新的台阶。

从四川看发展个体经济、私营经济问题

一、四川省个体经济、私营经济的基本情况 （1）基本数据 至1992年底，我省城乡个体工商户注册登记146．9万户，从业人员185．7万人，自有资金31．4亿元，产值36．1亿元，占全省工业、建筑业、交通运输业总产值的3．8％；销售总额或营业收入124亿元，占全省社会商品零售总额的16．5％；上交税金12．3亿元，占全省工商税收的10．4％。

继承大禹精神 弘扬大禹文化──在夏禹文化学术研讨会上的发言

“禹生西羌，德被中华”。值此六月初六这个传统的大禹诞日之际，我们巴蜀子孙和海峡两岸人士，在大禹乡邦之地，举行大禹文化学术研讨会，具有特殊的价值和意义，我谨代表四川省政协对会议表示热烈的祝贺，对远道而来的台湾川籍乡胞和到会的学者、教授、企业家们表示亲切...

论民俗文化与建设西部文化强省

民俗文化是我们发展先进文化的精神资源和内在基因。研究、保护、传承和开发民俗文化 ,对于促进我们的社会主义文化建设 ,具有认识价值、伦理价值、艺术价值、社群价值和功利价值。我们要以科学的眼光审视民俗文化 ,以现代的视角 ,借助产业运作来抢救、保护、开发民俗文化资源 ,以本土的特色民俗打造文化精品 ,变文化资源为文化资本 ,发展特色文化产业 ,为建设西部文化强省作贡献。

对平凡真理的非凡探索——心香一瓣献吾师冯定

冯定是满腔热忱的教育家 ,他 2 0世纪 30年代起就从事马克思主义哲学研究和创新 ,是大半生为教育事业呕心沥血、无私奉献的模范教育家。冯定是头脑冷静的革命家 ,他在长期斗争实践中形成的基本观点不轻易改变。他对平凡真理的非凡探索精神永远激励着我们。

教育家办学就是按照教育规律办学

提及教育家，我们面前就会耸立起蔡元培、陶行知、晏阳初、吴玉章等大家形象。我认为：教育家就是以办好教育、树人兴国为其一生的追求。不达目的、绝不休止的人；教育家应该是长期从事教育实践．具有丰富的教育工作经验的人：教育家应该具有广阔的文化视野和知识背景，

厚重朴实、难能可贵的第一部知青全史

知识青年上山下乡,是当代中国发展历程中一个延续25年以上的重大事件,从起始、高潮到结束,大体贯穿于全面建设社会主义的十年、文化大革命十年,以及拨乱反正、改革开放初期的几年。这件大事,普及于全国城镇、乡村几乎每个角落,直接牵动城镇几乎半数的家庭。