民法理论的古典体系及其界限

在自由这一价值的指引下,主观权利、法律关系和法律主体三者,共同支撑起了民法理论的古典体系,奠定了近代民法秩序的基础。然而,以德国为例,《德国民法典》中固有的、与古典体系不符的诸多规定,以及随着社会发展而出现的、溢出古典体系的新命题,在教义学建构的过程中不断动摇着古典体系的核心地位。对此,本文尝试结合主观权利论和法律行为论的相关探讨,指出草率地舍弃古典体系并非正确的解决之道,学者们应在正确认识并厘清古典体系界限的前提下,尝试通过法律解释、法律补充等方法对其进行改良,以期在顺应时代脚步的同时,尽可能维持民法理论作为市民法的稳定性。

寻访南京事件遗迹偶感——历史认识的鸿沟、受害事实的现存性与名誉侵害问题及其解决方式

中日在南京大屠杀的历史认识方面差别很大。日本的青少年对于自己的国家在过去犯下的错误没有深刻的认识，这和中国方面为纪念这段悲惨的历史所做出的努力相去甚远。为了消弭这道历史认识上的鸿沟，首先应扩大两国间的交流，尽可能多的让年轻人参与其中。此外，从法律角度看，对于历史上产生的这种集团性的侵权行为，日本应当进行赔偿，并辅之以诚恳的道歉。舍此，历史认识的鸿沟就无法弥合，包括名誉侵害在内的一系列受害事实都将无法得到解决。