元朝与安南陈朝关系的几个方面

一、元朝对安南陈朝关系的演变 1257—1288年间,蒙古人对安南陈朝发动了三次大规模的进攻,先后在三次战争中途北撤。北撤之故,究其原因不外有三:其一,蒙古人为了从南中国夹击南宋和急于整顿朝政,没有必要久留安南。其二,蒙古军三次北撤,均在一定情况下与安南气候炎热,官兵生病死亡者很多有关。例如,第一次(1257年)北撤是因“国兵留九月,以气候郁热,乃班师。”第二次(1285年)北撤是因“盛夏,军士疾作,涨潦冒营,遽议旋军。”

台湾电视机市场发展趋势分析

台湾电视机普及率接近100％，每百户拥有台数平均高达150台左右，因此台湾电视机市场规模主要来自汰旧换新。依据家电厂商统计资料，各大家电厂商历年总销售台数约在92万台，若加上白牌厂商，总市场规模约达100万台。

建筑设计浙江现象综述

近年来，随着城市化改造的进一步深入和房地产业的快速发展，浙江建筑设计行业队伍迅速壮大，至2005年，浙江勘测设计行业营业总收入已达50亿元左右，拥有勘察设计企业900多家，甲级企业160家，从业人员4万多人。

一个别开生面的企业战略研讨会——“2012新挑战、新机遇、新发展暨“中科品牌销售联盟战略研讨会”在成都召开

2011年气候异常，病虫轻微，农药市场竞争激烈，销量下滑，效益下降。2012年企业如何面对新情况、新挑战，如何抓住新机遇、危中求机以实现新的发展是摆在全国农药行业面前的共同课题。围绕这一主题济南中科绿色生物工程有限公司于2011年12月11日在成都召开了“2012年新挑战、新机遇、新发展暨中科品牌销售联盟战略研讨会”。

太保阿书正法琐记(上)

太湖匪首太保阿书徐天雄。横行江浙。积案如山。此次在滬被捕。可谓天纲恢恢。疏而不漏。本月十六日由闵行解赴金山县张堰镇斩决。其胞弟徐福生亦同时伏诛。兹据闵行水警第一区中人言。述太保阿书兄弟在狱状况。及就刑时前后情形。多为各报所未经揭载者。

太保阿书正法琐记(下)

十元治装此次在滬所雇之剑子手王福生及助手三人。在孙传芳时代专理此业。近年来斩刑废止。王等亦流落滬上。生活维艰。此次被召。喜出望外。但以衣衫褴褛。索治装费。当给以每人十元。各购黑色夹衣裤一套。剃头沐浴。焕然一新。总计此次每人所获平均在二三十元。亦足数月余之生活矣。

民营书商说书市

国内图书批发市场形成于上世纪80年代末,在此之前的图书批发都还只是松散型的各自为阵格局。记得当时我在一家杂志社做采编员,发行主要靠发行部完成。那时书刊较少,零售也十分兴旺,出版社、杂志社、报社都很少有竞争压力。90年代初,各大城市图书批发市场渐渐成型,出版业也出现了创新、合作的态势。在中国出版业迎来文艺复兴之际,图书市场也迎来了春秋战国时代,北京呼家楼饭店、石家庄河北饭店、长沙黄泥街、成都大墙西街等地,一时间成了出版界与书商混杂的总发行市场;正版、合作出版、盗版图书,让人眼花缭乱、难辩真假。出版社发行部、新华书店。

站台

我把书合上从中铺位上起来,开始整理我的东西。因为还有20分钟我就可以又见到日思夜想的你了。我很熟练的把物品放在拖箱里,外面只有一个随身的挂在肩上的包,还留有一件风衣,准备车靠站时穿上就走。我很老道做着这些下车前的准备工作,虽然列车是停在异地他乡,但是看我的神态没有一点陌生与忐忑。可能细心的人可以从我的神态中感悟到幸福。我很少和车厢内的乘客聊天,只是喜欢一个人看书,有时故事就朦胧了。你我钻进了故事里,我喜欢一个人享受我们的浪漫、甜蜜。这时,火车咣当一声停了下来,这是个大站,停车时间很充足,我随着下车的人们往车厢门走去。终于下了列车,离开了既定的轨道,我深深的呼吸了几口。啊,自由清新。真好,我走了几步,就停下来不再走了,因为你让我别动,

一次家庭民意测验

一日,全家3口正在吃晚饭时分,我便提议就以生活问题搞一次民意测验,儿子首先拍手表示赞同。为避免成人回答问题的理智性,而理智实质上是虚假的一种美称。所以,民意测验的问题,都应该由8岁的儿子来回答。首先我对儿子说:“假如现在我和你妈妈分开了,我们住的是两个地方,妈妈住的地方是非常漂亮的宫殿,有吃有穿还有玩。而爸爸住的地方,是在荒郊野外风雨都难遮挡的小茅屋里,没吃没穿还没有玩,你愿意跟谁住?儿子认真地思考了一阵后,依然回答:“我愿意跟爸爸住。”我问儿子为什么时,儿子接着说:“住茅草小屋,没吃没穿,晚上肯定没有灯,一定很冷。而且,在荒郊野外是很吓人的。所以,我要陪着爸爸。”

对“豫剧文場曲牌音乐”一書的意見

今年6月,音乐出版社出版了一本張景松同志編的“豫剧文場曲牌音乐”,該書內容存在着一些錯誤。 一、把曲子的遺产当作梆子遺产:該書第225曲“黛玉葬花”是南阳大調曲子的器乐独奏曲(板头曲),它原名“閨中怨”,是郑州市豫剧团排演“紅楼梦”时为了制造“黛玉葬花”一場戏的音乐气氛才借來使用的。原設计者还在它的結束处加上了三个音,以和豫剧的唱腔伴奏自然連接。