鄂西土家族的拾骨葬和绕棺习俗

湖北省利川县建南镇的七孔子崖,地处东经108°31′,北纬30°27′,址在镇北偏西2.5公里。崖高距建南河水面约20米,距公路路面约10米,东崖分上二下三两行排列。行距、孔距均在一米左右,孔高、宽各1米,深长2米有余,有的孔门刻有人物图案。系人工在崖壁上凿镂而成。当地人皆称其为“仙人洞”。1980年修筑川汉天然气管道公路时,有民工王尊然在“七孔子”之东崖孔内,获得一尺见方,二尺多长,上复有盖的小棺4具。棺体为船形,黑色,系树木挖取而成。棺盖棺椁均呈(?)槽状,上下对口弥合,工艺粗糙,斧凿之痕显见。

土家族地区巫舞略考

生产和生存的需要,迫使人类不断地去探索大自然中的奥秘.而有限的认识自然的能力,却又使人们在残酷的自然面前显得无能为力.于是巫,应运而生.这是一些幻想依赖一种超自然的力量、对客观存在尚又无法认识的自然客体施加影响和控制的人.舞,在当时被认为是能对大自然施加影响的一种特殊手段.如模仿鸟兽的叫声,引来鸟兽围而捕之;呼喊跳跃,驱赶猛兽;入水鼓凫,捕获水禽;挥舞石制和金属制成的利器,获得猎物或野果.这些生产劳动中有效的生存手段,久而久之,也就会被人们总结出来并将以发挥.胜利之后和物资有了剩余而产生的喜悦需要宣泄.于是,出现了“三人操牛尾,投足以歌八阕”.——原始的艺术(舞蹈)产生了,佼佼者拥有艺术并将它神化.于是,产生了职业或半职业的巫,社会分工因之朝着更深的层次渗透.

辛亥首义与南湖

震惊中外的武昌辛亥首义,其前前后后都与南湖发生过关系。这里的南湖,指南湖西滨、武昌起义门外的长虹桥东南一带。今洪山区狮子山街所辖地区,人们泛称的南湖。

佛山市在校儿童家长药物不良反应认知度调查

目的:了解佛山市在校儿童家长对儿童用药不良反应知识、上报制度的认知度。方法:采用多级与分层随机抽样相结合的方法,自行设计问卷对15岁以下在校儿童家长从家长年龄、学历、职业和工作单位等方面与药物不良反应概念认识程度进行问卷调查、对其结果进行统计分析。结果:本次调查共回收问卷2051份,统计结果显示:能正确选择药品不良反应定义的儿童家长占43.9%;知道药物不良反应制度的占7.9%;知道如何填写药物不良反应报告表的占8.2%。结论:佛山地区在校儿童家长对药物不良反应的认知度较低,相关知识的可获得性较差,有待相关部门、企业完善药品说明书安全性信息。同时本次调查结果为佛山地区加强学校、医院、社区等对儿童用药不良反应宣教工作提供数据依据。

跨地域网络学习圈构建模式的探究——以广佛肇网络学习圈为例

跨地域网络学习圈作为一种新型的合作教学模式,巧妙利用视频技术和网络技术使得异地多校的教师、学生打破学校的有形围墙,足不出户共享优质学习资源,达到共同提高的目的。本文以广佛肇网络学习圈为例,通过实证研究,探讨了以三地学生、教师、网络环境及教学资源为主要元素的跨地域网络学习圈构建模式和活动形式,指出了在网络学习圈发展初期以行政推动为手段,通过统筹管理不断提升各成员的合作理念,激发内在动机,促使合作从"他组织"向"自组织"转变的推动策略,使跨地域远程合作教育体系得以良性发展。

促进信息技术与中小学教育深度融合管理机制研究——以佛山市禅城区为例

通过建立集投入、评价、监督、激励于一体的系统性教育信息化融合管理机制,佛山市禅城区有效推进区域信息化建设和创新教育发展,逐步形成具有鲜明特色的区域教育信息化推进模型及创客教育推进体系,在教育管理改革、教师提升、学生发展、家长服务等方面发挥了重要的促进作用。

眺山

远眺群山，亮灿灿的睛光会让你眼花缭乱。成簇成束、叠合蜿蜒的山峰，就那么散漫地排列在你的眼帘里。睛光把奔涌的群山变成了怒涛巨浪，依照山体本来的颜色，这奔涛有时是浊浪，有时则是五彩花浪。境岩、峭壁、那些猿猴难攀的险峰，黑魑魑的深涧，云遮雾障的陕谷，当它们神奇地组合在一起的时候，那就是一排排浊浪，