社会发展与文化脱贫刍议──少数民族贫困地区文化状况的调查与思考

社会发展与文化脱贫刍议──少数民族贫困地区文化状况的调查与思考米切若张衡量一个地区是否贫困的参照系是什么？人们往往直觉地以经济落后、“物质蒉乏、温饱不济为标准，而与贫困地区人民群众社会生活休戚相关的文化贫乏滞后，却因意识形态的隐性特征和软性项目一直没...

门俗文化浅窥

作者认为 ,从文化史角度而言 ,“门”是比“房”更久远的人类早期文明的产物。门的设立 ,是人类征服自然、改造自然、进而主宰世界的开端。各民族纷繁的门俗事象 ,除实用功能之外 ,还包涵哲学、宗教、宇宙、民间文学、巫术等文化意识 ,值得进一步探索、挖掘。

金马碧鸡故里 山水文章名邦

我没有想到，这方山水美丽，这方人民淳朴，这方历史厚重，这方文化先进，这方土地神奇……说不尽的源远流长。不惑之年进入大姚，就如此一见钟情，甚至有些魂不守舍。

“脱贫”应包括文化脱贫

“脱贫”应包括文化脱贫（彝族）米切若张云南省楚雄彝族自治州武定县地处云贵高原西部的乌蒙山余脉，平均海拔１９１０米，总面积２９４８平方公里，山地和丘陵占总面积的９６％，据１９９０年第四次人口普查数据，总人口２３９９６９人，其中汉族占４９．１％，彝、苗、...

故乡恕德

上天有好生之德。无论是膏腴流油的大平原还是贫瘠不毛的小山区,皆赋予万物生命成活,虫甲蚂蚁地上爬、鸥鸟鸣禽天上飞,人作为其中之灵长,出生地和生身父母由不得自己选择,哭声落地眼睛都来不及睁开就被打上地域和先人的烙印:祖藉。祖籍与祖籍不同。生在富庶繁华地与出在荒瘠偏僻处的人生命运大不相同,前者注定了半生的好运,后者逃不离三代的苦难;

罗婺彝女三知府

近800年武定罗婺部,势力范围最大时"兼制全滇",甚至达到贵州及境外,朝庭任命的官衔最高达到从三品。在39任知府或土司中,曾经有5位女性,其中元末明初接连的三位女知府,与大明朝庭演义了一段离奇、残酷、耐人寻味的大戏,从中可以反映出罗婺部对当时云南乃至西南政治经济文化的影响。

历史睡了 岁月醒着——姚安片断

一、迟来的心动 脚步姗姗来迟,楚雄州姚安县,不是我青春期的一见钟情。人到中年,眼睛跟着史籍文字的凿印,在雕版印刷与繁体书法的方块字中,双目顾盼,艰难跋涉。历史的艰涩与文字的芳香扑面而来、难分难解,庞杂茂盛的文字长势,时时原始森林般掩没历史的脉络路径。我就是在这样如履薄冰的坚韧探涉中,有过迷惘,有过懵懂,辛苦并激动着。感激先贤,他们把文以载道的传统,一代代弘扬,留下千古不朽的文字,见证流水逝波的历史沧桑。

荣誉州民李亚威

引言:回家亚威回家了。她回到了青山环绕、蓝天妩媚的云南高原。一个不断燃烧着艺术激情,马不停蹄的艺术家,忙碌、疲倦是伴随她的生活常态。她一下飞机,就连夜赶到滇中楚雄,无论夜有多深,她的父母都会等她。他们太惦念她了!她是父母的顶梁柱,也是父母的贴心女。如果人生设舞台的话,她的角色不仅是编剧、导演、制片人、出品人、主任、主席、监制等,还是女儿、

天堑大裂谷(外一篇)

第一节酒后君王此时,我是高傲的君王。此时的己衣大裂谷,只属于我一个人。随缘就分,一不小心闯入,大裂谷就成了我一个人的世界。这个傍晚之前之后,天经地义,大裂谷千秋万代,都属于前人后人,属于整个世界。2010年4月7日下午6点半到8点多,从夕阳西斜到夜幕初降,整个己衣大裂谷都是我一个人的领土。趁着酒兴,彝家男子汉的豪情万丈被大裂谷的万丈悬崖万丈深渊激活,我在大裂谷封君登基。

山茶之恋

说实话:久久的凝视、崇敬这朵山茶花,是在我迁居楚雄之后。山茶花们,肯定比我先到。野生山茶种种,于远古歌谣中,楚雄,就是它们安身立命,繁衍子孙的乐土。花开花落,千年万载土生土长于斯。在一亿六千万年前称霸滇中的禄丰恐龙,因了空前的自然灾害断子绝孙、壮丽殉葬地球后;在一百七十万年前的元谋人沧海桑田,只留得两颗牙齿化石出土辉煌后;在两千五百年前的万家坝铜鼓锈蚀斑斑,

高甸情怀

遥望弥勒佛山滇中大地,人间奇观很多。从楚雄彝族自治州匆匆往红河哈尼族彝族自治州弥勒县赶。天色近晚,县城近在咫尺。

沉默的大西山

亘古以来,大西山是沉默的。在四周沉默的群山中沉默,在群山沉默中凸现旷天野地里特立独行的高标孤傲。亘古的沉默与亘古的高傲,大西山相貌平平不修边幅不施粉黛素面朝天。素面朝天而矗立成四周群山之祖。

故土情结(外一篇)

一故土是离乡赤子永远的牵挂。于我,故土埋藏着祖先,启蒙了梦幻,埋藏了初恋,成长了人生,也使我在一个又一个预料不到的坎坷磨难中勉强成熟。在武定狮子山下生活、工作到三十五岁,

妙峰山德云寺感悟记

一天造地设,大自然中,自有神秘无数。天地间。其实很有些山峦山峰神秘莫测,它们高低错落、阴阳向背组成大地肌体上的一把把椅子。这把椅子,稳当当支在繁华人间。

回首鲁院(三章)

院中随笔现实与理想的距离,有时需要梦境衔接。下了飞机,上机场大巴,到站,转路又打TX。凭手中录取通知书指示的路径,问路了多少次,终于到达梦境中不知萦绕了多少年的鲁迅文学院门口。都说四十不惑,此时此刻,梦想成真的感触,于我,还是油然而生。

高峰三题

邂逅龙马河"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"从现实景观到哲学寓理,文学大师苏东坡此诗不愧千古哲言。不重风景重生存,其实高峰彝人生活在如画风景中。祖先目光如炬,相中这块宝地;今人见惯不惊,淡漠这方山水。生活和审美,不同的人群各有侧重。初访滇中禄丰县高峰乡,此地干部群众,从始至终没有对我提起龙马河一个字。只是一再提起"仙人洞风景绝佳、传说神奇"。从文多年,每到一个地方,特别是旅游景点,听闻传说多了,一是怕又落入穿凿附会的俗套,二是时间紧迫,婉言谢绝,乃作罢。