布鲁塞尔修辞学派:从新修辞学到问题学

缘起1958年,夏伊姆.佩雷尔曼（Cham Perelman）和露西.奥尔布雷希茨-泰特卡（Lucie Ol-brechts-Tyteca）发表了他们的名著《论论据化》（Traitéde l’argumentation）,创立了布鲁塞尔的论据化学派。即使欧仁.杜普雷尔（Eugène Dupréel）在布鲁塞尔已经开始为论辩学派（Sophists）①恢复名誉时,法语世界的知识氛围对修辞学仍然不是很有利。许多法国知识分子投入了有关法国共产党对社会问题的智识垄断的意识形态论争。自由讨论肯定不是很切题的。直到1989年柏林墙倒塌之后,即佩雷尔曼逝世五年之后。

修辞学的重大定义

过去那些世纪里人们提出的定义是众多的，有时甚至没有明显的关联。它们既反映了当时人们的关注点，然而也反映了它们被记载其中的意识形态语境。一项具体的用法最终都决定了整体。这样，修辞学就接受了各种不同的定义，但是任何定义最终都未能以决定的方式浮现出来。如同20世纪学术界所想象的那样，它是语言的某种现象吗？大概是，但是它并非仅是语言现象。