先秦儒家教学中的问答法

问答法可以说是先秦儒家的重要教学方法。《论语》共二十篇,四百九十二章,其中记孔子对答弟子及时人之语就有四百四十多章,可见孔子是何等重视应用问答法进行教育和教学活动。在治学上,孔子主张采取慎重求实的态度,他曾说:"多闻阙疑,慎言其余……多闻阙殆,慎行其余……."(《论语·为政》,以下引文只注篇名)就是说对搞不清的问题和事情,先暂时搁置起来,而对其余有把握的问题和事情,也要谨慎地去说和做。这与孔子所说的"知之为知之,不知为不知,是知也"(《为政》),其精神实质是一致的。弟子们对孔子的教诲是深有领悟的,如颜渊把"无伐善,无施劳"(《公冶长》),即不表白不夸耀自己,作为自己的志向;面曾子则决心做到"有若无,实若虚" (《泰伯》),即有学问就像没有学问的人一样,知识充实就像很空虚的人一样。同时,孔子在治学上还主张知识要广博,提倡"多闻,择其善者而从之,多见而识之"(《述而》)。孔子这种治学主张,必然要求弟子们勤奋好学和多思善问。关于如何教育弟子们勤奋好学,本文不拟论及;这里只谈谈孔子是如何培养弟子们多思善问的。

《诗经》教学与发展学生的想像力

《诗经》教学与发展学生的想像力纪相臣想象力对于形成和发展学生的创造性思维十分重要，《诗经》具有丰宫的训练与发展学生想象力的因素。下面就谈谈《诗经》教学可以从几个方面培养和发展学生的想象力。（一）可以丰富学生的表象想象的水平依赖于表象的数量和质量。表象...

创造思维力的结构与培养

本文分析探讨了组成创造思维力的想象与思维、开放思维与闭合思维、直观思维与逻辑思维、显意识思维与潜意识思维等心理因素的本质特征,以及它们之间的对立统一关系。侧重探讨了如何培养中学生的创造思维力的各种心理因素。指出在培养学生创造思维力的教学实践中,要照顾到各种相关的心理因素,以便更好地提高学生的创造思维能力。