民乐奇葩：红木笛子

我国传统文化艺术一向与竹予紧密相连，用竹子制笛就是其中之一。制作笛子的材料有很多：金属、木材、竹子、玉石、塑料、玻璃等等，然而，长期以来在我国使用最多的还是竹子。制笛的竹材通常需要3～6年的生长期，而高档之笛必须选用5～6年以上成材的笛竹。年份短的笛竹质地弱嫩，制成之笛其声单薄，音色欠佳。然而在市场经济的驱动下，竹农难有等待5～6年的耐心，一般的也就是从3年左右的笛竹中挑选稍好一些的充作高档之笛材，久而久之，市场上名副其实的优质高档竹笛也就越来越少了。

心血浇灌古琴蓓蕾 ——访古琴少儿教育家杨青

认识杨青是在中国民族管弦乐学会古琴专业委员会(中国琴会)的成立大会上.当时他作为当选的秘书长在成立大会上忙碌着. 好像自从中国琴会成立以后,杨青就忙得不亦乐乎:组织琴人雅聚,在少年宫办古琴培训班,发起并参与举办古琴大赛、古琴考级,到电视台及多所大学举办古琴专题讲座,举办包括北京古琴艺术节等各种规模的演出,编写和再版少儿学古琴教材……

夹注楞伽阿跋多罗宝经(擬)

[题解]《夹注楞伽阿跋多罗宝经》,中国佛教注疏,八卷。作者不详。《楞伽阿跋多罗宝经》,简称《楞伽经》,最早由刘宋求那跋陀罗译出,四卷。该经结合如来藏思想与唯识阿赖耶识思想,主张诸法皆由心造,为印度大乘佛教重要经典。其后北魏菩提流支译第二次翻译,名《入楞伽经》,十卷。唐宝叉难陀第三次翻译,名《大乘入楞伽经》,七卷。该经梵本尚存,为尼泊尔传本。1923年由日本学者南条文雄、河口慧海等校正出版。

妙法莲华经度量天地品

[题解]《妙法莲华经度量天地品》,又名《妙法莲华度量天地经》、《度量天地经》、《法华度量》、《妙法莲花经度量天地品第二十九》、《妙法华经度量天地品第二十九》、《妙法莲华经度量天地品第二十五》、《妙法莲华经度量天地品第二十六》、《妙法莲革经卷第九》、《妙法莲华经卷第八》。中国人所撰佛教经典。一卷。作者不详。本经最早著录于由隋法经等所撰的《众经目录》卷二,

明初的两部南藏——再论从《洪武南藏》到《永乐南藏》

前言明朝建国初期,便著手在金陵(南京)编纂新的大藏经。明初的大藏经,亦即"南藏"共有两部:《洪武南藏》与《永乐南藏》。现在一般称为"南藏"的均指后者。关于这两部南藏的刊刻经过及相互关系,现一般认为,其大体情况如下:《洪武南藏》