生命的歌唱

许多时候,我们习惯于忽略一些微小的事物,忘却它们也是这个世界不可或缺的组成部分,同样经历了生命的艰难和辉煌.而这种粗糙的心态几乎是与生俱来的.

一九七九年的螺丝刀

当时三木靠在操场边的双杠上听余头眉飞色舞地讲述他早晨的历险,样子有些懒洋洋的。而余头的表情多少有些夸张。他们都没有意识到有一件事情马上就要发生了。事情是这样的,昨天余头和阿三打赌,今天早上上学他要穿那条九寸半的喇叭裤,在漆老太的眼皮子底下走进校门,

生气

忽然传来了惊叫声。最初,听到惊叫声的吴洪平眼神是茫然无助的,还有那么一丝努力控制着的愤怒,因为,这时候他正在生气。就在几分钟前,他的手机收到了何小欣的短信,短信的内容言简意赅,只有三个字:分手吧!

我被鼠氧化后不得不说的故事

2006年5月6日清晨,我像往常一样抓紧最后的一点时间赖床回味梦境中的轻松,准点等待母亲来叫我起床。所谓的七天长假,到了我这位初三学生这里却缩短为四天,让我感觉很是不爽。我梦见了什么呢?我想自己是在梦中变成了一只鼠,轻松自在想吃就吃想睡就睡,没有没完没了的作业,没有没完没了的考试。我也不知自己为什么会选择在梦中变成生活中并不喜欢的鼠。说起来。

停泊在客家山水间的文化英杰

久雨之后的阳光热烈得让人有些猝不及防。穿行在泥泞的机耕路,路边波光粼粼的水田倒映着刚插上的秧苗柔弱的身影,而泛着浓烈绿意的烟叶则寓示着一个沉甸甸的收成。在这样清新的山野春色中去探访一位客家文化英杰最后的栖息地,心情似乎也像这雨后的泥泞小道经阳光抚摸之后,缓缓地平坦起来。关于清代书法大家伊秉绶选择宁化县曹坊乡赤石嵊,作为自己人生航船最后停泊的港湾,民间中有种种传说,最普遍的说法当然是"风水说"。据说当年这个墓葬之地已为清流人童敬敷所选中,童是因羡于伊公的赫赫威名而主动让出正穴。于是,在现今伊秉绶墓地边上就有了童与其夫人的墓地。两个看似毫不相干的人最终葬在同一块风水宝地,自然引发前来凭吊者的种种猜测。民间的传说已无据可考,而至于风水宝地的说法,摒弃迷信色彩不说,在外漂泊一生,却将自己人生的最后驿站选择在青山环绕视野开阔的客乡山水中,可说是伊秉绶这位客家子弟热爱客乡山水的一个明证。出生于宁化城关一书香官宦之家的伊秉绶。

惭愧的智者——潘了拳

在新版的《三明市志》里,沙县夏茂镇洋元村人潘了拳被列为三明有史以来的名僧之首。这位生于唐元和十二年(817年),12岁就出家修行的名僧,虽然17岁就离开沙县,远赴广东梅县和大埔县交界处的阴那山灵光寺,成了那里的开山祖师,并最终在圆寂前自号惭愧。但是,在沙县修行短短的5年时间,对年少的潘了拳的佛学思想无疑奠定了重要的基础。因为,他正是在沙县淘金山的佛光洞苦修悟道的。在沙县民间广为传播的有关潘了拳的传说无疑应证了这一点。传说中。

中秋煮瓜

八月中秋是中国传统的团圆节。三明本地人和全国一样都要在这天晚上摆中秋家宴,吃月饼赏月,亲人们月下欢聚一堂其乐融融。此外,在三明的一些地方还流传着一种独特的习俗——煮瓜。这个习俗是专为前一年结婚的新婚夫妇设置的,意在通过南瓜的多籽寓意多子多福。到了中秋这一天,新婚的这户人家就会准备好一些酒菜,预备晚上前来煮瓜的人享用。酒不必好酒,菜也不必好菜,但却是必不可少的。煮瓜的主角是这对新婚夫妇的同年人。而同年互相之间也早早就算好了当年的中秋夜有几对要煮瓜的同年,相应预备好足够数量的南瓜。

广平的老房子

踏着满地灿烂的阳光，在秋风中去领略大田县广平镇一座座老房子的风姿。

村事

一村部的简陋出人意料,与这个在乡里首屈一指的行政村不太相称。村部是由以前大集体时期的仓库改造,两层的房子,下半部分是土打的墙,上面是木制的结构。房子显然是有些年代,木柱颜色发黑,布满烟熏火燎的痕迹,还有一些来历不明的肮脏印迹。楼上是村部,一间会议室,一间办公室,一间财务室,还有一间是村主任和村书记办公室。

梦里水开

到了公元二零零七年,规和矩相爱己整整三年了.三年来,他们的爱情在如行云流水的梦中如火如荼地展开,越来越如醉如痴而刻骨铭心.他们怀揣这个甜蜜的秘密,在现实的生活里跌跌撞撞地前进,在相互寻找对方中,倾听时间稀哩哗啦地从他们耳边狡猾地溜走.……