生态马克思主义视野下的闽东生态问题研究

基于生态马克思主义视角重点聚焦闽东地区的生态问题进行研究。本文共分五个部分,第一部分是阐述生态马克思主义作为理论基础的概论,第二部分是介绍闽东生态问题的现状,第三部分是生态马克思主义理论对闽东地区生态建设的启示和路径,第四部分是政策建议,第五部分是结论,对本文进行总结。本文旨在通过生态马克思主义思想结合闽东地区实际情况,提出有效的策略,解决闽东生态问题,促进生态文明建设。

《资本论》的生态思想及其当代价值

生态问题已构成当前国家生态文明建设的严峻挑战,唯GDP政绩观与资源承载能力之间的矛盾、消费观念与发展生态消费力之间的矛盾和公民践行生态建设活力不足与凝聚全民生态行动力之间的矛盾,已成为当下生态领域的突出问题。马克思在《资本论》中对生态系统与经济发展密不可分的关系的揭示,对资本主义生产方式的反生态本性的批判,为当下我国生态治理提供富有前瞻性的借鉴意义。

关于幸福问题的哲学思考

幸福问题是一个古老而又常新的话题,对它的理解也是莫衷一是。但是,只有把"幸福问题"与马克思关于"人的本质的问题"结合起来才能给予幸福正确的解释。

关于幸福问题的哲学思考

幸福问题是一个古老而又常新的话题,对它的理解也是莫衷一是。作者认为,只有把"幸福问题"与马克思关于"人的本质的问题"结合起来才能给予幸福正确的解释。而人只有通过劳动才能真正体现人的本质,人的本质和人的劳动在马克思那里是同一的。人真正的幸福在于人能够自觉自愿的劳动,唯有劳动具有普遍性的意义,才能把幸福的感受和幸福的创造有机结合起来,真正使人感到幸福的丰富性、深刻性、充分性和持久性。但是马克思认为劳动被异化了,因此只有消灭异化的劳动,人才能真正得到幸福。社会主义社会为人的幸福创造了良好的社会环境,而共产主义社会则是人的幸福的真正实现。

人民武装类院校“两课”教学思考

目前,人民武装类院校的"两课"教学学科建设仍显不足,教学方式有待改进,教师队伍建设有待加强。因此,要对人民武装类院校的"两课"教学进行改革,加强省、校两级"两课"精品课程建设,多渠道培养良好师资。

关于“主体—客体”结构模式的思考

"主体—客体"结构模式对人的存在和发展有着独特的意义。但如同任何事物都有两面性一样,"主体—客体"结构模式的过分张扬,也带了一系列问题。如何有效地扬长避短,将其弊端减少到最低程度,付出最小的社会代价,以利于人类长远的发展,则是我们不可回避的话题。

城市化进程对女性教育影响的思考

在当今，城市化是推动女性教育的重要动力。城市化水平越高，女性的受教育率和受教育的程度就越高，女性在推动社会发展方面起着越来越重要的作用，加快推动了社会的发展，当然也需应对出现的某些问题。

对主客二分之“度”的思考

在分析主(体)客(体)二分必要性的基础上,探讨主客二分"度"的重要性及其把握的途径。认为主客二分是社会发展的需要,是人改造世界能力的提升以及与外部世界互动的必然结果。以物为本和人类中心主义这两种将主客体根本对立的观念,都难以实现人类社会的可持续发展。只有坚持以人为本的发展观,保持主客体二者的辩证张力,积极追求"后主客关系的天人合一",大力弘扬社会主义文化,提升人的精神境界,才是解决主客矛盾的根本之路。

对照党章深入学习“三个代表”——学习三个代表的体会

本文将“三个代表”与《中国共产党章程》作一个对照 ,明确二者的共同之处。同时着眼于历史 ,立足于现实 ,试述“三个代表”重要思想是对《中国共产党章程》的丰富和发展 ,同时又有别于《中国共产党章程》的理论精髓。我们在深入学习“三个代表”的精神的同时 ,也应正确理解“三个代表”与《中国共产党章程》的联系与区别 ,要严格对照《中国共产党章程》 ,以清醒的姿态学习“三个代表” ,实践“三个代表”。

政府改革的顶层设计时刻——基于马克思廉价政府理论的思考

当前,我国改革步入攻坚期和深水区,改革形势的复杂、改革进程的减缓和改革动力的不足都呼吁政府从人民群众的根本利益出发,统揽全局,凝聚共识。政治领域标志着"自上而下"的"顶层设计"新名词由此脱颖而出。为了克服政府改革顶层设计的泛化,我们重新回归马克思《法兰西内战》一文,其民本、精简、责任的理念,为当下我国确立政府改革顶层设计的使命注入新视角,有利于我国政府攻破利益调整难点、简政放权,全面正确履行政府职能,筹谋划中国社会发展新蓝图,续航中国改革发展稳步向前。

适应时代发展,发挥高校管理效能

随着高校与社会的关系日益紧密,其服务功能不断增强,对社会发展的推动作用越来越大,对经济的影响越来越深刻。高校功能已从单一化走向多元化,从简单趋向复杂。但是,由于高校的管理体制存在着严重的弊端,促使高校功能不能得到正常发挥,因此改革高校管理体制势在必行。本文就改革高校管理体制的必要性、针对性及其着力点等问题进行探讨。

生命教育,让学生感受生命的活力

为进一步贯彻落实《上海市中小学生生命教育指导纲要》的精神,上海市杨浦区内江路第二小学以杨浦区生命教育校外实践联合研训基地建设为契机,通过理论研究与实践探索,深化生命教育内涵,提炼生命教育课程建设的有效经验,驱动生命教育的可持续发展。该项目以杨浦区中心医院作为校外教育实践基地,通过分学段的生命教育研究,盘活有效资源,丰富生命教育内容,优化生命教育实施方式,拓宽生命教育实施路径,以“探索生命”课程为载体,在不同学段开展生命教育。

怎样教鸟学人语

鹦鹉能言是众所周知的，除鹦鹉外，八哥也能学人语。能学人语的鸟首先是善于仿效他鸟的鸣声自己又善鸣叫的种类；其次是口腔较大且舌多肉、柔软而呈短圆形。除此之外还具备性情温驯、易驯、不羞涩的特点。

种花浇水的“七多七少”

草本多浇 木本少浇 草本花卉根系浅，吸收水分能力差，体内需水量多，叶面蒸发快，故浇水应多而勤。夏天除每日浇水外，还应叶面喷水。木本花卉根系入土深，分布面广，吸水力强，浇水量可适当少些。夏季一般隔日浇一次水即可。

从文化传递看精神文明建设

恩格斯曾说：“人们已经习惯于以他们的思维而不是以他们的需要来解释他们的行为。”他批判了这种不科学的习惯，指出会导致人们的一种错误，认为想要的(即思维)就是需要的(客观性)，从而不能在错综复杂的社会现象面前真正认识他人和自己。

以红色文化为抓手,构筑立体化思政课实践模式

党的十八大以来,习近平总书记高度重视红色文化教育和研究,多次强调'要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好',要'让红色基因代代相传'。福建省是全国著名的革命老区和原中央苏区的重要组成部分,自中国共产党诞生以来,无数共产党人在这方热土上抛头颅、洒热血,辛勤开拓,努力耕耘,留下了深邃厚重的红色故事,形成了独具特色的红色文化。