李逵形象塑造的艺术经验

《水浒传》中的李逵,是以其直率、真朴、粗卤、莽撞,并富有喜剧性的性格特征,深深地烙印在读者记忆中的。可以说,李逵性格的丰富、生动、鲜明、妩媚,超过了小说中的任何一个人物。为了塑造这一人物形象,作者运用了许多成功的艺术经验。

《红楼梦》的细节美

艺术细节是文艺作品最细小的组成单位,是作用于欣赏者的最基本最实在的审美客体,是真切感人的美感效果的直接来源。曹雪芹以他天才艺术家出神入化的艺术功力,在《红楼梦》里描绘了大量洋溢着蓬勃的艺术生机、具有深刻美学意义的细节,塑造出一个个栩栩如生的典型人物形象,凝聚成一幅幅精采绝艳的生动图画,使整部小说荡漾着令人陶醉的艺术魅力,产生了追魂夺魄的美感效果。

贾母的性格层次

在《〈红楼梦〉人物形象的立体美》一文(见拙著《〈红楼梦〉艺术美》)里,我曾认为,贾母的性格包含了三个层次:以老祖母的慈爱为底色,又融合进了贵族气,并且染着“末世”的特点。但在该文中、我未能对贾母的性格展开论述,因而总难免有语焉不祥之憾。故再撰此文以增益之,拓展之。

《水浒传》的陡转艺术

本文认为陡转艺术是《水浒传》创作中的一大特色。它对制造情节波澜、表现矛盾冲突、刻画人物性格都起着重要作用。《水浒传》中的陡转艺术是以信息输入为基础的,同时辅以巧合、失误、虚写、闪入和偷笔等其他艺术手法。在深入分析的基础上,作者认为陡转艺术的运用是中国小说史上一个值得注意的美学课题。

《水浒传》的视角艺术

视角问题,是作家根据反映社会生活、突现主题思想、塑造人物形象的需要,选择审视对象,确定描写角度的问题。它表现出作家的审美意向和运思格局,是一个值得认真探讨的美学命题。早些年,在民族虚无主义尘雾的矩笼罩下,一些人对我国古典小说的视角艺术亦多所非议、贬斥。

公然剽窃

一九八五年上学期,我所在的郴州师范专科学校安排我上一堂全校文科的教改公开课。我写出讲稿《王熙凤的性格结构》印发给学生,并绘制七张幻灯片用于教学。同年七月,湖南全省师专中文学科在湘潭师专召开教学交流会,我带去这篇讲稿作为提交会议的论文,并在会上发了言。会后《湘潭师专学报》以增刊形式出版了交流会论文集,全文刊发了我的讲稿。是年,中国人民大学书报资料社复印报刊资料《红楼梦》

五彩斑斓的艺术织锦——《红楼梦》的结构美

在我国古代长篇小说中,《红楼梦》的艺术结构有异于其他任何一部小说的鲜明特色。但这一特色究竟是什么?应当怎样加以概括表述?红学家们对此曾各持己见,言人人殊。或曰“网状结构”,或曰“双线结构”,或曰“三线结构”,或曰“立体建筑式结构”,等等。这些看法,虽不乏真知灼见,但却并未真正概括出《红楼梦》的结构特色。多年来,在探索《红楼梦》艺术美的过程中,我曾就这个问题进行过反复思索,并认定它为织锦式结构。曹雪芹就象一位巧夺天工的织手,巧妙构图,精心营运,把五颜六色的生活彩线织就成为一匹天衣无缝、斑斓璀璨的艺术织锦。所以,我们读《红楼梦》,才会感到它的艺术结构那么严整绵密,五彩缤纷。

孙悟空形象的美感效应

艺术的美感效应,决定于艺术的审美形象.研究孙悟空形象的美感效应,必须从孙悟空这一特定艺术形象出发. 一《西游记》里的孙悟空,是天地孕育的一只灵猴,具有非常鲜明的猴的形态特征.他不仅长的尖嘴猴腮,火眼金睛,圈盘腿,红屁股,长尾巴,有着猴子逼真的外形;而且最爱跳跃翻腾,抓耳挠腮,爬树攀枝,采花摘果,表现出猴子的动物本能;他还那么无拘无束,嘴馋好吃,顽劣任性,乖觉机灵。

《红楼梦》的烘托手法

烘托,是文艺作品的一种侧面描写的表现手法。它作为正面描写的补充艺术手段,对塑造艺术形象,反映社会生活,深化主题思想,增强审美效果,都起着积极重大的作用。曹雪芹是最擅于运用烘托法的艺术大师。他独出机杼,精心结撰,在《红楼梦》

《红楼梦》人物的形态美

在我国古典小说里,《红楼梦》人物的形态描绘亦是独占鳌头的。曹雪芹大脾地抛弃了俗套小说“满纸才子淑女、子建文君、红娘小玉等通共熟套”,从“羞花闭月”、“如花似玉”等公式化、概念化的传统写法,跃向了更高的艺术境域,

《红楼梦》的喜剧特征

《红楼梦》是一出封建末世的社会大悲剧,尽声尽情地倾泄出悲伤哀泣的旋律。但是,它又同时是一出揭露和批判陈旧的生活方式的大喜剧,始终伴奏着欢快嘻笑的和音。我们读《红楼梦》,既难抑哀挽、伤叹的眼泪,又不禁爆发出愉快、讥嘲的笑声。因此。

《水浒传》的“犯之之法”与“避之之法”

任何一位作家,当他在构思、创作一部长篇巨著的时候,都会自然地形成自己独特的形象系列,以深入、系统、典型地反映他所摄取的社会生活环境和表现他所确立的主题思想。而为了组成这一形象系列,他还必须同时运用某些相应的艺术手法。我国古代小说评论中经常强调的“同而不同”、“犯而不犯”艺术,就正是为创造形象系列的需要,经由作家们锻造出来的。《水浒传》的作者施耐庵,乃是最早、也是最巧于熔铸这一艺术手法的艺术大师。他精心营运出各种“犯之之法”与“避之之法”,组合成一组组即遥对邻接、照耀生色,又分镳独聘、各自争奇的形象系列,为后世的小说创作提供了“犯而不犯”的丰富艺术经验,

谈贾宝玉的“童心”

《红楼梦》是一部“大旨谈情”的书,它所谈的“情”,就包括了大量处于人类心灵世界潜意识层的感性欲望。小说的中心人物贾宝玉,是从他的童年写起的。所以,他那尚未受世浴礼教羁绊束缚的“童心”——无意识的心理活动,就表现得特别活跃、强烈、突出。可以说,他早期的亲近女性,极恶读书,贪求欢乐,放肆妄诞,都受他生理本能的驱使,都是他潜在能量的释放。曹雪芹独具慧眼,透析了贾宝玉童年期的潜意识心理现象,并将它作为贾宝玉人格发展的基石,锻铸成为具有普遍意义的人格力量。

《红楼梦》的情节美

我国古代章回小说,多以惊险离奇、波诡云谲的故事情节取胜,构成了鲜明的民族文学传统,早期的小说美学理论家,如金圣叹、毛宗岗等.都强调小说的传奇性,要求用惊奇险急的故事情节提高读者的审美兴趣,激起惊极吓极的快感。他们说:“不险则不快,险极则快极也。”①“不大惊则不大喜,不大疑则不大快,不大急则不大慰。”②到了《红楼梦》,这种追求传奇性、惊险性的传统写法和美学风貌被打破了。

李瓶儿性格新论

在《金瓶梅》的研究中,人们普遍认为:李瓶儿的性格是前后矛盾的,出现前后判若两人的大转变。李瓶儿不同的性格现象,是导致人们得出这一结论的重要原因。因为从现象上看,李瓶儿对前夫花子虚和蒋竹山都是那么冷酷无情,而对西门庆却那么温顺多情。但是,实事求是地进行分析,李瓶儿这些相互对立的性格现象,只能说明她的性格的复杂性、多样性,而不能说明她性格的前后变异性。说她的性格前后矛盾,实在是一种误解。因为,李瓶儿勾搭西门庆于前,而虐害花子虚、蒋竹山于后。她不同的性格行为,并不是下嫁西门庆前后不同时期发生的,而是时先时后地表现于不同的对象身上。她对待花子虚、蒋竹山与对待西门庆,即使在同一时间里态度也截然不同。

《红楼梦》的信息效用

信息是人类认识世界,改造世界的基础,规定着人们的思想导向,感情流程,理性认识,实践活动。信息也是小说、戏剧、影视等文学作品刻画人物性格,营构故事情节,揭示主题思想的基础。离开了信息这个基础,作家们根本无法构造宏伟壮丽的艺术大厦。可以说。

薛宝钗的价值观

本文从人生理想、道德实践、是非观念等不同角度,分析了薛宝钗的价值观。作者认为,为薛家寻找政治上的庇护,以维护其家族利益,是薛宝钗的主要价值取向。为实现自己的价值目标,薛宝钗自觉地恪守封建道德规范,并以之塑造和完善自己的道德人格。她也完全按照自己的价值需要去待人接物,去作出是非、善恶的判断。在她衡量是非、善恶的天平上,永远压着她个人的价值砝码。她的价值观,是她性格中的稳定性因素,规定了她作为一位“女夫子”的性格本质。

《红楼梦》的景物美

一座大观园,是曹雪芹从现实生活中营构出来的艺术精品。他“肇自然之性,成造化之功”,将自然美转化为艺术美。今天,上海市正以《红楼梦》为蓝本,在市区西南方向六十公里处的淀山湖和鼋荡之间,建造一座大观园,将作家创造的艺术美再转化为自然美。这种转化之转化。