《伤寒杂病论》“反”字探究

本文在综合分析、研究《伤寒杂病论》有关原文的基础上，运用原著证原著、仲景说证仲景说这一历史唯物主义的方法和借对文以求同义的方法等，全面而客观地探究了该书中的“反”字，认为其“反”有用为假设连词，犹“如”、“若”者。

罗继光临床验案评析

已故四川省著名老中医罗继光有50余年的临床治疗经验,学识渊博,勇于探索,敢于创新,处方用药,独具匠心。现举治验2则,以窥其一斑。

《伤寒论》第28条证治探微

《伤寒论》第28条云:“服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之。”其证治古今争论甚繁,且常相左,每使后学眩目。经验之于临床,余谓诸家所论各有所长、亦有所短,或有不尽完善之处,故此略陈拙见。

《医古文》词语选释

《医古文》五版教材词语注释精当,人所共知。但笔者在教学诵读之余,仍觉有当注未注,或注而不详者。现择数例,旁考他书,撮要成文,以供参考。言唐·刘禹锡《鉴药》“切脉观色听声,参合而后言曰:‘子之病其兴居之节舛。

《伤寒论》“当”字四义释

本文运用有关的书证，探讨了《伤寒论》中的“当”之4义─①作假设连词．犹“如果”、“假如”．②作承接连词，犹“则”、“就”．③作时间副词，犹“将“、“将要”．④作介词，犹“在”、“值”，或者说“处在某个时候”．

《伤寒论》“以”考诂──兼言有关“以”之两句式

本文运用字、词书和仲景原著等论证了《伤寒论》中“以”的特殊用法──作假设连词，犹“若”、“如果”。并兼言“以……则……”和“以其……必……”句式。

《伤寒论》文字蠡测四则

运用字、词书，或结合医理、文理，论证了《伤寒论》中有的“因、因而”犹“如果”、“假如”，“因”犹“接着”，“将”犹“必”“必定”，“正”犹“只”。“仅”。