对发展我国金融信托业的探索

我国金融信托业恢复十多年来,作为一种改革试点,取得了成绩也积累了经验。不难看去,我国金融信托业在恢复过程中,经历了“膨胀—整顿—再膨胀—再整顿”的过程,走了弯路。特别是1988年清理整顿取得预期效果后,对信托业发展的理论与实践问题。

闭式凉水塔冷却水系统的温度控制与防冻改造

印刷设备通常需要外接冷却水,要求冷却水的温度一般在18~35℃之间;采用闭式凉水塔做为冷却水系统的制冷设备,提供一种冬季低温环境下,水温的控制方法、闭式凉水塔防冻坏的措施。

儒家述要——在云南省教育厅纪念周的演讲

大体上说,中国的学术受儒家的影响很深。中国学术的面貌,便是儒家的面貌。所以我们对儒学,自应有相当的认识。兹分为四个题目来讲:一、周礼与鲁礼;二、孔子与颜渊;三、曾子、子思与孟子;四、七十子以后的儒学。一、周礼与鲁礼我们平常读《论语》,常常见到孔子对于周公是非常的赞美。他说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”又说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”为什么孔子要盛赞周朝呢?因为周的文化,实际上就是儒家的理想。中国的文化,自夏以来。

关于改革农村信贷资金管理体制的原则及其措施的探讨

当前,农村金融工作正在进行信贷资金管理体制改革。农村信贷资金牵动着农村金融工作的全局,实行这一改革是为了搞活农村信贷资金,把农业银行办成社会主义的金融企业,更好地为发展农村商品经济服务。下面拟围绕改革的原则及其具体措施问题谈一些个人看法,希望能通过讨论,提高认识,制定切实可行的新管理办法,促进改革的成功。

卷首

文学本来是极活泼的东西,其所寄托在文字,而本身却散在生活的各方面。假如上堂就有国文,下堂就没国文,那就失去了国文的目的。在这里。我且提出两条教学法的改造,供各位参考:(一)教师的言行与教材内容打成一片古人说:“以身教者从,以言教者讼。”国文教学虽然是言教,但教师对于所选的教材如能身体力行,则学生在观感上所得的影响,自较说空话所得为多。同时教师也可以即教即学,把自学与教人打成一片。实际上收教学相长之益,而学生尊师敬业之意也可日益增高。

卷首

在战国以前,诗教与乐教是不可分的,所以文学教育以音乐教育为基础。性情的培养、志气的激发,主要靠了弦歌,所以孔子说:“兴于诗。”又说:“诗可以兴。”兴者,志有所之而行欲从之之谓,这时便有以规范其行为,那就靠礼了,所以又说:“立于礼”,“不学礼,无以立”。但礼自外作,须由勉行而归于安行,这就靠了乐教之为融冶和谐,使其从立志,制行,到完全统一的人格。为一贯的施设。

古乐杂记

罗庸先生学问博大,在礼学、诸子、佛学、考古、方言、史学、楚辞、中古文学史、唐诗、宋词等诸多领域,皆做过谨严且深入的研究;并填词,撰写杂文与创作戏本。虽然不曾专力于研究古代音乐文学,但从他已经刊印的有关论著来看,如《歌谣的补字与泛声》、《大招四上说》、《唐人打令考》(与叶玉华合著)、《九歌解题及其读法》(影印手稿本)、《刘尧民〈词与音乐〉序》等,涉及早期中国戏曲的发生、诗乐关系、词源、词乐等关键问题。

卷首

照说,生在现时代的青年,应该是最善感而能思的了,国家民族遭遇着空前的厄运,世界人类正在互相毁灭中,眼见耳闻,无一事不是惊心动魄,无一事不足耐人深思,“殷忧”是足够了,但是否已经“启圣”了呢?只须翻开入学实验国文卷一看。

SolidWorks软件促进印刷企业创新工作

SolidWorks是一种易学好用的三维制图软件,在印刷企业创新工作中能发挥重大作用。本文通过实例说明该软件的用途,供同行参考。

《感与思》

解蔽近于省察,养气近于存养,看似两端,实在是一件事。看似离学文较远,其实这才是学国文的根本工夫。古文家中只有韩退之深明此意而实有诸已,虽所造未纯,而大体不差。盖修辞必以立诚为主,上述两点正是立诚之事。诚则能动,是感之体,诚则能明,是思之体,诚立则无事不办矣。

关于研读《诗经》和《文心雕龙》的两封信

一经学千绪万端,要以通大义为主。家法不可淆紊,而会通惟在一心。至于训诂校勘,仰承同异,则皆荃蹏所寄,不可扪烛扣檠。首当以史汉儒林传、汉书艺文志为基,次当以熟讽经文为主。然后专治汉晋传注,明其旨归;次治宋元新说,撷其义理;末治清人诂训,核其音训。大木既立。

凹版印刷中影响图案偏斜的机械因素及对策

烟包的凹印印刷工艺非常普遍,图案横向整体偏斜的问题较为突出且不易发现,当这种偏斜超出一定量时严重影响后工序的模切加工。通过图案偏斜现象深入剖析其产生的机械因素,以求得解决问题的对策,供同行参考。

茈湖精舍诗初集序

诗之义夐矣!孔子曰:“小子何莫学夫诗:诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”大序曰:“正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”诗之所以为教者如此。盖亦曰:三代以上,淳朴未漓,作者胥得其性情之正,故虽免置武夫,涧滨游女,矢口讴吟,皆成天籁。故三百之什,义归无邪,岂古今人不相及,殆所以存心者有异耳。周衰诗亡,辞赋兢爽。

初论“信贷资金实拨”及其影响

从今年起中国人民银行将对全国银行信贷管理采取一系列改革措施。其中最引人注目的是:改革信贷资金计划指标管理,采取实贷实存的资金管理办法(简称"信贷资金实拨")。原来执行的资金计划指标管理办法,是在国民经济管理高度集中统一,忽视商品生产,否定价值法则等"左"的思想影响下形成的。它的基本点是:每年从总行开始,由上而下逐级下达综合信贷计划,下级行按上级行安排的信贷计划和要求发放贷款,办理存款。

论学诗

因为中国文学的历史太长,所以读中国诗“循序”是很要紧的。能循序则历代作家的因袭和创造,可以彻底明白。大约《诗经》《楚辞》为一期,汉魏乐府、《古诗十九首》和建安诸家为一期,两晋南北朝为一期,唐五代为一期,宋元明为一期,清及近代为一期,照此次序读下来,则提示格调演变之迹,都可以明其源委。

美育与宗教

美育，是通常说的五育之一，但在我的看法，无论何种教育，都以美为最终目的，譬如德育是求人格的美，智育是求思想的美，体育是求体格的美，群育是求团体和谐的美，因为美是人类最高的理想，而丑是人类共同厌弃的对象，这里正表示着人类向上性。

国文教学与人格陶冶（下）

上期我们介绍了罗庸《国文教学与人格陶冶》的第一部分。这次介绍本文的第三、四两部分——丙：诗教论：丁：一个具体的建议。“诗教”是中国人的老传统，诗教的本质是温柔敦厚，推崇中和之德，同时可以“教人反身而诚”。务求修辞立其诚。诗教殆同于今日的文学教育、审美教育。所谓“陶冶性灵、变化气质”是也。“具体的建议”分为三点：(一)国文教材应有其自己的中心。这个“自己”是指教师自己。教师应当有能力有眼光选一种适合于自己的标准同时又适用于学生的教材．用“自己的信心”去教。这一点与新课程标准要求教师开发一切课程资源是相一致的。(二)国文与国史的沟通。罗先生强调这一点当然与抗战的背景有关．但“文”与“史”结合应当是语文教学的一个章要原则。依笔者愚见，当今语文教学尤其高中，当好好专补“国史”这一课，这不但有益语文，也有利于培养学生的爱国情操。有海外学者批评如今不少青年在国内学英文，出国学中文。回国骄师长。颜之推曾嘲南齐士大夫教子之道：“教其鲜卑语及弹琵琶．稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。”假如语文教学只是培养出一些“伏事老总”的白领青年，岂非一大失败?爱国先爱母语。爱母语当知祖国之历史，这决非高调。(三)打成一片的国文教学法。有两点：教师以身作则，言行一致，课内课外学习国文联成一片。

感觉与意境

纯文艺的要素虽然很多，但在表现一方面说，意境是最要紧的。读者印象之浅深，全视作品意境之高下，假如读了一篇作品后全无印象，那并不一定是作者的技巧不够，而是作品的意境不够，所以练习创作的时候，“练境”是第一要事。