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题名谈谈客家筝派的形成和传播
被引量:8
- 1
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作者
罗德栽
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机构
星海音乐学院音乐研究所
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出处
《星海音乐学院学报》
2005年第2期43-45,共3页
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文摘
客家筝派的形成可以说始于何育斋先生,成于罗九香先生。今天客家筝派已经成为中国古筝的重要流派。
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关键词
客家筝派
何育斋
罗九香
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名汉乐定名辨
被引量:8
- 2
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作者
罗德栽
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出处
《星海音乐学院学报》
北大核心
1990年第4期7-10,6,共5页
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文摘
广东汉乐是指流传在客家地区的一种民间器乐形式。它大体包括丝弦音乐、中军班音乐、八音大锣鼓、庙堂音乐等几个品种。这种音乐历史悠久,曲目丰富,形式多样,有着鲜明的艺术特色,深受广大群众的喜爱。在国外,尤其在东南亚也有一定的影响。它和广东音乐。
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关键词
汉乐
民间器乐
大锣鼓
广东汉剧
乐种
军班
客家山歌
何育斋
罗九香
筝曲
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名广东汉乐——古朴典雅的民族音乐之花
被引量:6
- 3
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作者
罗德栽
李德礼
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出处
《星海音乐学院学报》
1986年第3期32-33,共2页
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文摘
广东汉乐是广东省主要的地方音乐之一,它流行于粤东地区和客家人聚居的其他地区。据了解,赣南、闽西南、台湾以及东南亚有客籍华裔的地方汉乐也很流行。有浓郁东方色彩、绚丽多姿的中国民族民间音乐,近年来越来越多地被介绍到港澳地区和欧美许多国家,广东汉乐和其他民间音乐一样,引起人们的普遍关注和浓厚兴趣。许多音乐专家、学者通过各种渠道或亲自来到中国,甚至深入到广东一些地县搜集汉乐唱片、卡带、书谱和其他资料进行研究。可望在不久的将来,广东汉乐这朵古老的中华民族音乐之花将在世界音乐之林放出异彩。
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关键词
广东汉乐
民族音乐
民族民间音乐
古朴典雅
地方音乐
世界音乐
东方色彩
罗九香
书谱
乐种
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名广东汉乐《蕉窗夜雨》浅析
被引量:2
- 4
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作者
罗德栽
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出处
《星海音乐学院学报》
1987年第4期35-36,共2页
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文摘
《蕉窗夜雨》是广东汉乐的一首著名乐曲。有人认为它是汉乐自中原南迁广东后千百年来与当地的自然风土、语言文化和人情习俗密切融合的一个鲜明例证,但因传统久远,作者已无从查考了。《蕉窗夜雨》多以室内乐的小型演奏形式在民间广为流传。通常以古筝为主奏乐器。
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关键词
蕉窗
广东汉乐
夜雨
演奏形式
主奏乐器
何育斋
罗九香
传统乐曲
筝曲
小三弦
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名《喜相逢》与冯子存
被引量:1
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作者
罗德栽
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出处
《星海音乐学院学报》
1987年第3期40-41,共2页
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文摘
《喜相逢》是一首脍灸人口、广为流传的笛子独奏曲。自从一九五三年“第一届全国民间音乐舞蹈会演观摩大会”冯子存献演此曲,三十多年来历演不衰,深受欢迎,成为许多笛子爱好者的专修曲目和一些笛子专业演奏者的保留节目,而且还被改编为木琴、小提琴、钢琴等乐器的独奏曲,足见其影响之大。我国笛子独奏曲和演奏技艺早有南北两大派别的区分与评说。一般地说北派笛子以刚劲、明快,豪放、粗犷的风格见长,南派笛子则以优美、细腻、潇洒、华丽的特色著称。建国后,笛子作为颇具特色的独奏乐器越来越显示出其丰富的表现力和强大的生命力。
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关键词
冯子存
演奏技艺
独奏乐器
音乐主题
南派
中国民族音乐
歌舞形式
见其
民族风格
北派
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名我院一年来重点学科建设巡礼
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作者
罗德栽
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出处
《星海音乐学院学报》
北大核心
1989年第1期80-81,79,共3页
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文摘
一、教学方面。为拓宽学生知识面,努力培养“通才”,积极进行了教材的建设和改革。 (1)要求教师多开设一些专业课供学生选修。鼓励学生在学好主修乐器的基础上多学几种同类乐器或其他乐器,并定期进行检查或考试。要求学生在多能方面下功夫,以适应社会“双选”人才和实际工作的需要。
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关键词
广东汉乐
重点学科
民族乐器
古筝艺术
民乐系
民族声乐
独奏音乐会
潮州大锣鼓
西安鼓乐
客家山歌
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名振兴民族音乐 培养优秀人才
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作者
罗德栽
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出处
《星海音乐学院学报》
1988年第1期40-42,共3页
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文摘
一九八六年八月经省属高校重点学科评审委员会评议论证,我院《音乐学(民族音乐理论、民族乐器表演艺术)》被确定为省级重点学科。这是我院民族音乐教师和学生在学院领导和上级领导以及各有关部门的积极支持和配合下,经过多年不懈的努力,对丰富多彩的广东民间音乐进行了大量的挖掘、整理和科学研究工作。
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关键词
民族音乐
民间音乐
民族乐器
广东汉乐
省级重点学科
乐种
学院领导
民乐系
省属高校
音乐院校
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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