“巴山舞”——群众文化的新天地

您可见过有一种舞者多得成千上万,舞台大到若干平方公里的舞蹈?湖北长阳的“巴山舞”就是有着这样气魄的舞蹈。摆动的舞姿像翻滚的海洋,随舞而起的高亢歌声地动山摇。长阳的“巴山舞”,政府部门认为这既是文化现象又是群众性的健身活动,还可以为开发旅游而创汇。因此当地政府打算力争让它在2008年奥运会上露脸,为中国争光。

持把“息壤”撒高校——记“阿尔卡特·现代舞之旅”

现代舞在中国曾有“新舞蹈”之称,半个多世纪以来,由于种种原因,一直没能真正走向大众,仍处于“形只影单”之态,观众对其实难解读,望尘莫及。两颗真诚的心,因无法交流而孤寂着,痛楚着。终于,时代创造时机,商家赞助,文化促销,这一行之有效的举措,让现代舞与大学生这两颗年轻的心约会在春天,勃勃的生机开始萌动。今年的“中国北京现代舞展演·青年舞展”,把焦点转向了大学生的现代舞普及和创作。4月15日至25日,曹诚渊先生携北京现代舞团分别前往北京师范大学、北京广播学院、首都师范大学、北京工业大学、北京外国语学院、清华大学、北京第二外国语学院和北京电影学院共八所高校,进行了“阿尔卡特·现代舞之旅”的讲演活动,有3600多名大学生热情参与,其影响面之广,意义之深远,是难以估量的。

坐在“湖”边抽支“烟”——嘉琳娜·乌兰诺娃VS西尔维·吉扬

看完已故的俄罗斯芭蕾大师乌兰诺娃主演的古典名剧《天鹅湖》和当今巴黎歌剧院芭蕾舞团的主要演员西尔·维·吉扬表演的当代芭蕾《烟》(编导:马茨·埃克),感慨良多,竟突发奇想:假如乌兰诺娃(O)和西尔维·吉扬(△)能够穿越时空,这两位舞蹈家之间将可能有一场怎样的关于古典与现代的“对话”呢?

要注重舞剧音乐的品质——近访作曲家刘廷禹

早期舞剧，像《鱼美人》的两位作曲家吴祖强先生和杜鸣心先生都是我的老师，他们是中国舞剧音乐创作的领头人。到了真正搞现代戏，是1964年“芭蕾舞革命”的《红色娘子军》，开始了运用芭蕾这种外来形式表现中国人生活并力图使芭蕾具有中国风格和气派的创作实践。到了七十年代的《沂濛颂》，特别是在“民族化”上，又向前走了一步。当时我们在沂濛山区生活了半年，

乘愿归来——访舞者桑吉加

在北京七年、广州五年、美国一年、香港三年、德国四年；今年，有着“现代舞天之骄子”之称的桑吉加，乘愿归来，回到中国，成为北京雷动天下现代舞团驻团艺术家，并开始了他回国后创作的第一部舞作《无以名状》。趁着排练的间隙，开始了与桑吉加的访谈……

新月翩然 漠海如歌——全国首届回族舞蹈理论研讨会侧记

2004年8月，全国首届回族舞蹈理论研讨会在有“塞上江南”之誉的宁夏银川隆重召开。这是中国舞蹈家协会响应国家西部发展战略，继首届中国舞蹈节“西部舞蹈展示与研讨”之后，与宁夏回族自治区党委宣传部、宁夏文联联合主办，中国少数民族舞蹈学会协办，宁夏舞蹈家协会承办的第一个专题性的少数民族舞蹈理论研讨会。此次活动集学术研讨与实地考察于一体，重点探讨回族舞蹈的历史与发展。

土家族的《跳丧鼓》

属于汉藏语系藏缅语族的土家族，主要分布在我国湖南省湘西土家族苗族自治州与湖北省恩施土家族自治州及长阳、五峰等县。