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从《岁寒堂诗话》看两宋之际理学文学观的演进
被引量:
3
1
作者
罗玉舟
万光治
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1997年第2期129-137,共9页
张戒深受理学影响但并未被完全桎梏,其《岁寒堂诗话》立足于传统诗论,又吸收在他看来理学诗论之可取部分,一方面以传统诗论纠正理学之偏失,一方面又不觉间以其所受理学影响对传统诗论作出新的诠释。他出入于二者之间,建立起了一种...
张戒深受理学影响但并未被完全桎梏,其《岁寒堂诗话》立足于传统诗论,又吸收在他看来理学诗论之可取部分,一方面以传统诗论纠正理学之偏失,一方面又不觉间以其所受理学影响对传统诗论作出新的诠释。他出入于二者之间,建立起了一种左右逢源、又体现出独到的个性风格和自家悟境的文学观念,为理学最终形成自己道德与文学相统一而又让文学更好地服务于其道的道德诗学思想开启了思路,客观上折射出了理学文学观由北宋时期的偏颇僵化、举步维艰发展到南宋时期的自成体系、成熟完善这一演进之迹。
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关键词
张戒
《岁寒堂诗话》
理学
理学文学观
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题名
从《岁寒堂诗话》看两宋之际理学文学观的演进
被引量:
3
1
作者
罗玉舟
万光治
机构
中国古代文学研究所
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1997年第2期129-137,共9页
文摘
张戒深受理学影响但并未被完全桎梏,其《岁寒堂诗话》立足于传统诗论,又吸收在他看来理学诗论之可取部分,一方面以传统诗论纠正理学之偏失,一方面又不觉间以其所受理学影响对传统诗论作出新的诠释。他出入于二者之间,建立起了一种左右逢源、又体现出独到的个性风格和自家悟境的文学观念,为理学最终形成自己道德与文学相统一而又让文学更好地服务于其道的道德诗学思想开启了思路,客观上折射出了理学文学观由北宋时期的偏颇僵化、举步维艰发展到南宋时期的自成体系、成熟完善这一演进之迹。
关键词
张戒
《岁寒堂诗话》
理学
理学文学观
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
从《岁寒堂诗话》看两宋之际理学文学观的演进
罗玉舟
万光治
《四川师范大学学报(社会科学版)》
1997
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