期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
漫谈台湾语言
1
作者 罗肇锦 《文史知识》 北大核心 1990年第5期73-77,共5页
台湾语言的消失与融合,是颇为复杂的过程。从早期传闻中的矮人、黑人语言,到太平洋岛上移入的南岛语;或从十七世纪推行的'国语李(讹京话),都曾在本岛扮演非常童姿的角色、在这些语言端,有的长期扮一演着主导的角色;杯的县花一现,只... 台湾语言的消失与融合,是颇为复杂的过程。从早期传闻中的矮人、黑人语言,到太平洋岛上移入的南岛语;或从十七世纪推行的'国语李(讹京话),都曾在本岛扮演非常童姿的角色、在这些语言端,有的长期扮一演着主导的角色;杯的县花一现,只是语言历史白手过客而已。一占有主导地位的语言深深地植狼在这块土地上,我仍可以从中了解这个语族的文化内涵和厉史轨迹,而暂时过一客的语言。 展开更多
关键词 海陆 十七世纪 四县腔 竹南 经济文化中心 西部内陆 蛤仔难 矮黑人 民雄 南投县
原文传递
中国人当然不生气
2
作者 罗肇锦 《中华活页文选(高二、高三年级版)》 2014年第3期42-46,共5页
一个人的人格成长,受家庭影响最大,而家庭的观念又被社会上的风习和制度所支配。这里仅从家庭与个人这个关系面来看中国人为什么“不生气”。中国人常说“自己”叫“自家”,研究中国社会的学者也认为中国是一个以“家”为中心的家族... 一个人的人格成长,受家庭影响最大,而家庭的观念又被社会上的风习和制度所支配。这里仅从家庭与个人这个关系面来看中国人为什么“不生气”。中国人常说“自己”叫“自家”,研究中国社会的学者也认为中国是一个以“家”为中心的家族社会,所以家族的观念左右着个人的行为, 展开更多
关键词 中国人 生气 家庭影响 中国社会 人格成长 “自己” 人的行为 “家”
原文传递
客语与缅彝语的特殊渊源探索
3
作者 罗肇锦 《客家研究辑刊》 2010年第1期161-168,共8页
学术上一般称彝语、哈尼语、纳西语、白语、拉祜语、傈僳语等为“缅彝语系的彝语支”,这些语族主要分布在云南、四川边区的山峦,他们生活在山区数千年,有着与他人不同的语言、宗教信仰等习俗。另外在闽、粤、赣山区,也住有一支有着... 学术上一般称彝语、哈尼语、纳西语、白语、拉祜语、傈僳语等为“缅彝语系的彝语支”,这些语族主要分布在云南、四川边区的山峦,他们生活在山区数千年,有着与他人不同的语言、宗教信仰等习俗。另外在闽、粤、赣山区,也住有一支有着独特语言、宗教信仰、社会习俗的客家。 展开更多
关键词 彝语支 渊源 客语 宗教信仰 社会习俗 哈尼语 纳西语 拉祜语
原文传递
客语祖源的另类思考
4
作者 罗肇锦 《客家研究辑刊》 2002年第2期11-19,共9页
关键词 祖语 客家研究 文字证据 语言证据 语音证据 客语
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部