中国少数民族大学生心理健康状况的元分析

采用电子数据库检索和手工检索方法,系统客观地收集有关中国少数民族大学生心理健康状况调查的研究报告,将元分析技术首次用于对中国少数民族大学生心理健康水平的系统评价。结果表明,民族生心理健康水平介于中国青年常模和大学生常模之间;男女生心理健康水平总体差异不大;近15年来民族生心理健康水平基本稳定;影响民族生心理健康水平的外在因素是研究报告的质量效应、发表刊物的质量效应、地域效应,内在因素是学生的年龄效应。

儒家文化对当前中国心理健康服务实践的影响

心理健康服务是以心理学的理论和方法为主导来维护与促进人们心理健康的活动。它与个人的心理因素和社会文化因素有必然联系,中国心理健康服务植根于中国文化的土壤之中,它本身就是文化的产物。而儒家文化作为中国社会的主流文化,它在中国心理健康服务过程中具有表征、构建、指导、唤起功能;对心理健康服务者和被服务者的人格、应对方式以及服务态度和行为产生直接和间接影响。中国心理健康服务模式与儒家文化传统的关系问题实际上涉及的是心理健康服务与文化的普遍性与特殊性问题。构建适合中国文化土壤的心理健康服务体系需要研究儒家文化传统对心理健康服务模式的观念、理论及实践操作层面的作用和影响。

中国少数民族心理健康研究30年文献计量分析

对1978-2008年国内少数民族心理健康研究成果进行文献计量分析,结果表明:对我国少数民族心理健康的研究文献量虽然逐年有所增加,但对心理健康的研究则属起步阶段。我国少数民族心理健康的研究对象以在校学生为主,主要采用SCL-90对大学生的心理健康进行调查,他们的心理健康水平普遍低于对照组或无显著差异;研究人员主要分布在高校和医学机构,至今尚未形成核心的研究团体。今后我国少数民族心理健康研究任重道远。

中国传统文化中心理健康思想传承的四个途径

中国传统文化中积淀、传承着中华民族的大量心理习俗,当中孕育、发展的心理健康思想是中国人人格结构的有机组成部分。中国传统文化中的心理健康思想主要沿着四个途径延伸发展:一是以思维方式传承的心理健康思想;二是以行为规范传承的心理健康思想;三是以健身养生方式传承的身心健康思想;四是民间传承的维护心理健康的朴素知识、技巧和实用策略。不同途径传承的心理健康思想在形式上相互交叉重叠,在内容和本质上交互作用,呈现出以和谐为核心,以变化为基态,以中和为手段,以平衡为基点的特征。这一辩证发展的和谐健康观,一直对中国人的健康认知和健康行为产生着潜移默化的影响,是构建中国特色心理健康服务体系的重要理论基础。

民族地区成年人心理和谐的结构与测量

根据心理和谐是个体的心理平衡状态及其调适过程的"四和一调适"理论构想,编制民族地区成年人心理和谐量表(MHS-EA).采用文献回顾、专家评定等方法编制问卷的初始题项,对288名被试进行探索性因素分析,对1 758名被试进行验证性因素分析,并进行信度和效度检验.MHS-EA包括26个题项,己和、人和、地和、天和、调适5个维度,可解释58.149%的方差变异量;验证性因素分析显示"四和一调适"模型拟合良好.MHS-EA的内部一致性系数0.736～0.829,分半信度0.697～0.802,重测信度0.785～0.926.MHS-EA与总体健康指标(GSHI)、生活质量测定简表(WHOQOL-BREF)总分、主观幸福感分数显著正相关,表明量表有较好的效标效度.MHS-EA具有良好的心理测量学指标,"四和一调适"的结构体系与中国本土文化传统具有契合性,可供成年人心理和谐研究和实践应用.

国外健康促进政策对我国心理健康服务体系建设的启示

健康促进是解决全球健康问题的新策略。美国和世界卫生组织健康促进政策对我国心理健康服务体系建设的启示主要包括以下内容:(1)美国健康促进政策的连续性、科学性、法制性、可操作性以及灵活性值得我们借鉴;(2)转变心理健康服务观念,树立以人为本的健康价值观;(3)加强心理健康服务体系的理论研究;(4)完善组织管理体制,建立国家健康促进委员会统一规划指导全国的健康促进工作;(5)建立高效务实的心理健康服务体系,实现人人健康目标。

云南少数民族居民心理和谐与生活质量关系研究

目的探讨云南少数民族居民心理和谐与生活质量关系。方法在云南省8个少数民族自治州抽取1758名成人被试,应用民族成年人心理和谐量表(MHS-EA)和世界卫生组织生活质量测定简表(WHOQOL-BREF)进行测试。结果云南少数民族居民心理和谐总体水平[(3.67±0.54)分]处在不确定到基本和谐区间内;31.40%的居民心理和谐程度较高;57.20%的居民心理和谐水平处于"不确定"到"基本和谐"之间;另有11.40%的居民心理不和谐。生活质量总均分[(3.30±0.49)分]处在"一般"到"较好"区间内,9.50%的居民生活质量评定为"好"和"极好",86.18%评为"一般",4.32%评为"差"和"极差"。云南少数民族地区汉族的心理和谐水平和生活质量评分高于少数民族;民族居民的生活质量与心理和谐水平呈显著正相关(P<0.001),心理和谐总均分与生活质量总均分相关最高(r=0.61,P<0.001);心理和谐总均分是生活质量最有力的预测指标。结论云南少数民族居民心理和谐水平接近基本和谐,生活质量评分处于一般水平,两者都有较大的提升空间;生活质量与心理和谐显著相关;促进民族居民心理和谐可以有效提高其生活质量。

西南边疆民族居民心理和谐及影响因素

和谐社会的外在表现是社会生活秩序或状态的和谐、安定,内在基础是社会成员的心理和谐。边疆民族居民心理和谐的外在表现是民族和谐,是民族和谐边疆稳定的重要心理基础。云南和广西抽取的2877名民族居民问卷调查结果表明:心理和谐是当前中国西南边疆民族居民的主流心态,近三成(29.50%)民族居民心理和谐程度较高;六成(60.10%)民族居民心理基本和谐;还有一成(10.40%)民族居民心理不和谐。从心理和谐"四和一调适"的五个方面来看,西南边疆民族居民己和分数最高,地和分数最低,说明社会和谐是影响边疆民族居民心理和谐的主要矛盾,人口社会学因素对西南边疆民族居民心理和谐水平有一定影响。

关于职业学校心理健康教育的功能定位

职业学校心理健康教育的根本目的是促进学生全面发展，提高学生全面素质和综合职业能力。心理健康教育的促进和提高功能体现在发展性、预防性和补救性三方面；准确把握职业学校心理健康教育功能定位具有统领全局的作用。学校心理健康教育应以促进学生全面发展为核心，以预防为主要手段，以矫治作为补充和辅助。

云南民族居民应对方式与心理和谐关系

目的探讨边疆民族居民应对方式与心理和谐关系。方法在云南省8个少数民族自治州抽取1758名成人,应用民族成年人应对方式量表(CSS-EA)和民族成年人心理和谐量表(MHS-EA)进行测试。结果云南民族成年人优先采用问题解决取向的应对方式,其次是中庸处世的应对方式;较少采用求助、回避、发泄的应对方式。男性较多地采用问题解决、中庸处世、回避、发泄的应对方式;女性较多地采用求助、幻想、忍耐等情绪取向的应对方式。云南民族居民心理和谐总体水平(3.67±0.54分)处在不确定到基本和谐区间内;31.40%的民族居民心理和谐程度较高;57.20%的居民处于不确定到基本和谐区间;另有11.40%的居民心理不和谐。高和谐组在中庸处世、问题解决维度上的得分高于低和谐组,而且问题解决、中庸处世分数与心理和谐分数正相关。低和谐组在发泄、回避、忍耐三维度得分高于高和谐组,发泄、回避、忍耐均与心理和谐水平负相关。结论问题解决取向、中庸应对方式对心理和谐有积极的促进作用,而发泄、回避、忍耐这类情绪取向的应对方式对心理和谐有消极的阻碍作用。在构建和谐社会的进程中,及时有效地解决处理好与广大人民群众切身利益相关的热点、难点问题,是有效促进民众心理和谐的重要途径。

儒家文化与中国人健康心理的交互建构

中国传统文化的主体是儒家文化,文化与健康心理之间存在着相互作用、相互建构的关系。儒家文化与中国人的健康心理的交互建构作用主要表现在三个方面:一是心理问题躯体化,即文化心理与躯体症状的交互建构;二是心理问题道德化,即文化心理与德行标准的交互建构;三是心理问题生活化,即健康心理与伦理规范的交互建构。它们既是中国人健康心理与行为的典型表现特征,也是儒家文化与中国人的健康心理和行为交互建构的结果。心理健康、道德健康、伦理健康三者之间是一个相互作用、相互建构、协调发展的完整体系。中国心理健康服务要充分发挥心理健康理论的建构特性和行动特征,促进心理健康服务理论与实践协调发展。

民族院校大学生心理和谐与感激和幸福的关系

目的探讨影响少数民族大学生心理和谐的相关因素,明确幸福感、感激与心理和谐的关系。方法采用方便取样的方法,对云南某民族大学500名学生施测,采用总体幸福测验(GHT)、感激问卷(GQ-6)、民族成年人心理和谐量表(MHS-EA)对其进行调查。结果大学生幸福感与心理和谐水平呈正相关(r=0.597,P<0.01),感激与心理和谐呈显著正相关(r=0.428,P<0.01),感激与幸福感水平越高,则心理和谐水平就越高。回归分析表明,幸福感(β=0.506,P<0.001)和感激(β=0.218,P<0.001)能够显著预测心理和谐水平,可解释心理和谐39.30%的方差变异,幸福感和感激可作为预测心理和谐的重要变量。结论提高民族院校大学生感激与幸福感,有助于提高大学生的心理和谐水平。

中学生心理健康服务需要调查与评估

对中学生的心理健康服务需要进行调查和评估，是有效开展中学生心理健康服务工作的前提和基础。本研究采用分层抽样、横断面调查方法，在全国范围内抽取9所全日制中学1748名中学生样本，通过实测青少年心理健康服务需要问卷，调查中学生心理健康服务需要的现状和特点，并基于研究结果，提出有效满足中学生心理健康服务需要的建议。

中国大学生心理健康服务需要调查与评估

对大学生的心理健康服务需要进行调查和评估,是有效开展大学生心理健康服务工作的前提和基础。遵循心理测量学的要求编制了大学生心理健康服务需要问卷;采用横断面时点调查,分层随机抽样方法,通过对全国35所高校5 058名大学生样本进行问卷调查,初步获得了大学生群体心理健康服务需要现状和特点的系统资料。基于调查与评估结果,提出了有效满足大学生心理健康服务需要的对策和建议。

新疆居民的心理和谐现状及其特点

心理和谐是民族关系和谐、边疆安全稳定的重要基础。为了解新疆居民心理和谐的状况及特点,在新疆南疆和北疆抽取1477名成人被试,采用民族成年人心理和谐量表(MHS-EA)测试。结果发现,新疆居民心理和谐总体水平(3. 66±0. 58)处在不确定到比较和谐区间内; 27. 90%的居民心理和谐程度较高,61. 90%的居民心理和谐水平处于"不确定"到"比较和谐"之间,10. 20%的居民心理不和谐。不同民族的心理和谐程度存在差异。城市居民的心理和谐分数最高,乡镇居民居中,农村居民最低。佛教居民的心理和谐分数较高。政府机构和事业单位公职人员、退休居民的心理和谐程度较高,外出务工、丧失劳动能力的群体的心理和谐程度较低。已婚群体心理和谐水平显著高于未婚、离婚、丧偶、同居群体,分居民族居民心理和谐程度最低。居民的心理和谐水平随着受教育年限增加、家庭月收入增加而上升。青年、中年、老年居民心理和谐水平逐步升高。整个研究表明,新疆居民的心理基本和谐,民族、职业、婚姻状况、教育程度、年龄和收入水平对心理和谐有一定影响。

城市社区心理健康服务重点人群的心理健康评估

城市社区心理健康服务重点人群是指城市社区中心理健康问题发生率高和易感性强的人群。对140篇关于城市社区心理健康现状的文献进行计量分析,研究发现青少年、空巢老年人、特殊生理期女性、重大应激事件经历者、高情感投入从业者和高危岗位或行业从业者的心理问题发生率较高,并以"时空集中性"切入分别对六类人群提出了心理健康服务的对策建议。

西南边疆民族地区汉族青少年人格障碍调查研究

目的了解西南边疆民族地区汉族青少年人格障碍情况。方法采用人格诊断问卷(PDQ-4+)对云南边疆民族地区11所中学、中专和职中的1 068例学生进行调查。结果 (1)青少年12种人格障碍亚型的阳性检出率比较差异有统计学意义(P<0.05),检出率最高的是强迫型(40.5%,405/1 000),最低的是偏执型(6.9%,69/1 000)。(2)不同性别青少年在分裂样型、分裂型、反社会型、边缘型、回避型、依赖型、抑郁型分量表得分间差异有统计学意义(P<0.05),农村与城市青少年在回避型、抑郁型、强迫型、被动攻击型分量表得分间差异有统计学意义(P<0.05)。(3)独生子女与非独生子女青少年在自恋型、回避型、反社会型、抑郁型分量表得分间差异有统计学意义(P<0.05)。(4)不同年龄的汉族青少年在偏执型和自恋型分量表得分间差异有统计学意义(P<0.05)。(5)母亲不同文化程度的青少年在自恋型、回避型、抑郁型、偏执型、边缘型、表演型、强迫型分量表得分间差异有统计学意义(P<0.05)。结论西南边疆民族地区汉族青少年存在一定的人格障碍问题。

近30年来我国心理健康教育模式文献计量学分析

目的了解我国心理健康教育模式现状,为心理健康教育及模式研究提供参考。方法对中国期刊网上收录的1979-2008年间我国心理健康教育模式论文进行文献计量学分析。结果心理教育模式研究主要从教育形式、内容和功能等不同方面进行构建,遵循发展、整合这两个核心的要素进行理论探索和实证研究。高等院校是研究的主体,研究对象多限于大学生群体。结论我国心理健康教育的模式研究起步较晚,心理健康教育模式的发展逐渐整合化,心理健康教育及研究对象应扩大到更多人群。

刍议考试试题库的建立

考试是考核学生掌握基本知识、基本技能、分析问题、解决问题能力的主要手段,是教学中的重要环节,也是评价教学质量的依据。试卷是考试中的核心,试卷的质量直接影响到考试的水平,所以提高试卷的质量,又是搞好考试工作的关键。一、建立试题库,是检验教学质量的重要手段建立试题库,使“教”、“考”分离,

对体育统计学中假设检验章节教学方法的探讨

假设检验在体育统计学教学中占有重要地位。为了克服学生学习中的畏难情绪,调动其学习积极性,采用了框图、表格与精讲相结合的施教方法。实践证明,教学效果较好。